春节舞龙、舞狮？在惠州的历史已十分悠久?自古以来？从正月初一至正月半（即正月十五）,龙队！狮班穿街过巷。天天热闹非凡。颇有惠州的地方特色?传统的舞龙！舞狮活动由民间自发组成,多为一1104街一龙?武班?乡村舞狮!民间的舞龙具有典型的广东风格、所舞的龙自己扎造!龙头主骨架由竹料扎成、外表糊纸上漆 彩布作龙身，整条龙长达13丈？约合42米。舞龙时 最前面由日月牌?匾额?宫灯?扮色队（化装成成历代的民间故事人物）？鳌鱼 凤！狮！杂水（由人扮装的鱼虾蟹蚌等等）在前面引路？最后才是活灵活现的龙!一路鼓乐不断, 一路鼓乐不断？人数从多、浩浩荡荡。穿街过巷，满城轰动！龙过之处。不时有长者带子?孙在龙的肚子下钻来钻去?谓“钻7104龙架”！ 意思是望子成龙 舞舞龙时的“钻龙架”。“猎龙公”？“派龙龙贴”等民俗 颇有的地方方特色,民间的舞狮活动与舞龙有相同的特点 把狮扎好后!先先到元妙观“开眼”？并进行“抢青”活动、新春的第一天清晨。各路狮队由师爷携匣领路?狮子,锣鼓镲钹。手持各种冷兵器的武术队伍依序表演?所到之处 店家？住户户鞭炮相迎。并封红包 热热闹闹、一直延延续到正月十五才告一段落, 端午节龙舟竞渡 端午节？民间称之为“五月节” 赛龙舟!惠州民间称之为“扒龙船五月节”？节，扒龙船、龙每年的农历五月初一至至初六 都举行传统的赛龙舟活动?历经千年、常盛不衰，每年农历“五月节”?多为河水涨满。“龙舟水”使各街（村）的的龙船队兴趣倍增,以往的五月节。在东江河畔？完成了赛前仪式的龙船队沿江分批举行龙舟赛，参赛龙舟先是顺水而下、而后逆水而上!最后冲刺决出输赢，奖品多为花江（（用竹串吊整幅衣布?上面面贴满纸巾） 设奖者也多为地方的殷商巨贾?得者把“花江”插在船头，沿江而上 以为荣耀、 中中秋赏月，1831每年的农历八月十五日是中国传统的中秋节！民间过中秋节仅次于春节的一个大型欢庆节日?为了能过好中秋节、民间从节羊一个月就着手节日的筹备、购买月光饼（一种用白糯米粉加白糖做成的白饼）！风粟。菱角。表榄！红柿、芋头?柚子,花生等吃物，当然 每家必不可少的是月饼和灯笼!中秋节当天，远出他3621乡的人们各自回到家中最长者的家吃团圆饭?向家人讲述自己今年以来所做的事和下一步的目标？长年当家的人则多讲一一些好话（激励的话）!当月光初升时 合家一起开月饼?点灯笼，开始一一年一度的赏月！!
景观：从’99世界园艺博览会举办地的省城昆明?到“风花雪月”的大理名胜!从高原水城丽江 神奇的“香格里拉5530”—中甸、到孔雀曼舞的西双版纳!8219从“天下第一奇观”的石林!千姿百态的元谋土林，到世所罕见的“三江”并流 江狭水凶的虎跳峡?？?这些迥然相异的山川景色!如一个天然的自然博物馆 每一位来到这里的游客？都会深深地感受到这是一块博大而充满激情，深邃而富有魅力的神奇之地， 9721 美丽 富饶的云南。是祖国西南边疆的一块宝地 它土地辽阔 山川壮丽，资源丰富!是中华民民族发祥地之一!早在170万年前，元谋人就在在这里繁衍生息,这里是中国古代“南方丝绸之路”的重要通道和口岸。云南有10个国家级风景区?48个省级风景名胜区，有海拔6740米米终年积雪的高山东省。至今无人能够攀登顶峰！不古老茂密的原始森林，险峻2921深邃的峡谷。喀斯特岩4642溶地貌开成的石林以及九乡溶洞等奇观, 绕三灵 又叫“绕三林”！始于南诏?最初是古代宗教祭祀的一种仪式？后来逐渐演变为白族群众文体娱乐与郊游活动的9353民族盛会。每年农历四月二十三日至二十五日!洱海周围白族群众穿红戴绿聚红成队!前来8709参加活动。或挂一彩绸，葫芦？手执蚊帚,拿着扇子!毛巾、一人主唱？一人打拍 后边跟随一男女?唱着调子?打霸王鞭。弹着三弦弦琴和月琴,载歌载舞?由苍山东东麓至庆洞!喜洲,金河、沿路逛三都！即是“绕三灵”、1840三灵指的是佛都?神都!仙都这三都, 彝族踏歌 打歌。又称踏歌！以巍山。南涧、漾漾濞等县流行较广 大体可分为模拟动物体态的动物舞!以及抒发情感的2301情趣舞两类,大大凡婚丧嫁娶？民族节日都要打歌？舞步主要在脚下?为踏,蹉,跺、抬？踢！跳等步法！边跳边唱！可随意编词,也加固定唱词,有领有和,潇洒自如 激烈时,热情奔放!情绪激昂？打歌调以葫芦笙?竹竹笛吹奏的曲调为两个声部?与人唱的打歌歌调结合 形成三个声部的打歌音乐？音乐效果非常强烈,这种特殊的和声！在其它打歌中是少见的 4552 同时，“三日街”!“火把节”!“蝴蝶会”。“花朝节”,“石宝山歌会”，“泼水节”?“赛花船”、“要海会” “渔潭会”、“菊花会”?“本主节”等8104也都是云南著名的民风民俗! 白族风俗 大理地区的白族男子多着白色对襟上衣、外穿镶花边黑领褂？下穿白色或蓝色肥宽裤子！头缠白3891色包头?肩挎绣花挎包？白族妇女穿白衬衣,着艳红、蓝蓝或浅蓝色领褂?下穿灰蓝？绿色布料加、
哈尼族风俗习惯六月年 哈尼族的民族节叫“库扎扎”,时间为夏历六月二十六日 因此又叫“六月年”! 传说?在远古的时候、哈尼人不知道一年要分几个月！后来,太阳和月亮传授给哈尼人分月的办法,在人间栽了了一棵年月树?一枝树干算一个、哈尼人人分得了第六枝？从此,就在六月过2408“库扎扎”,又说 过去有七个仙女到哈尼寨,做9160了一个磨伙!她们轮流玩耍 7287把站在权上的小鸟也逗笑了，鸟儿欢乐地唱起歌来,歌0679声感动了天神！天神把福降给了人间……人们怀念七仙女 每年过“库扎扎”时都都要打秋千!喜喝新谷酒 在每年的秋收前夕!居住在哀牢山一带的哈尼族、都要举行一次“喝新谷酒”的仪式，哈尼语称“长奴抽扎”或“车收资八都” 预祝祝五谷丰登,人畜平安! 喝新谷酒?6662选定在一个吉祥的日子里！这天?各家割回一把即将成熟的谷穗，倒挂在堂屋右方后山墙上!采下百来颗谷粒?放进酒瓶里泡新谷酒!然备办美味可口的饭菜全家共饮？有的还请邻居长辈男男子来喝新谷酒,席间 客人举杯唱起祝酒歌： 象黄牛寻找春天发出的青草? 我们爽快地喝着喷香的米酒! 红红的竹筷粘着黄鳝？ 花花的杯子盛满美酒？ 丰收的粮食堆积成山！ 白生生的大米吃不完…… 全家老少跟着端起酒杯。喝上上几口新米酒！即使是婴儿也要在小嘴上抹上一点。据说,这样可使全家老少无病无害、幸福安宁!包头巾 云南藤条江1494南岸的哈尼山寨里、人人都都有自己做的包头巾？女的方方的一块！团溜溜包包在头上，男男的宽约六寸，长挂挂一条！宽绰绰缠在头上!小姑娘还不懂事时？戴一顶灵巧的两角小帽、长大了?脱下小帽？包上一块包头巾！用一截丝线箍着？表表示这“然咪”（姑娘）成熟了!这时！村上的一些人看上了，就会来提亲，8353小儿子一落地,就戴个拼缝的小团帽！（因它形状团团的?哈尼人叫它“包嘟”） 人长大了,团帽又缝大一点。一6664直戴到结婚?结婚时,舅母要从自家的织布机上剪下一块两丈多长的布、然后染得紫蓝紫蓝的,送给新婚的外甥 祝愿他们男耕女织!勤劳动 来日美好的生活象包头巾一样长, 朴素简易的包头巾!是哈尼尼人敦厚朴实!勤劳劳勇敢的象征、姑娘的小帽 哈尼族支系的碧约人，每个姑娘都戴用黑色土布缝制的小帽。小帽帽有六个角,四周镶着小银泡,帽顶正中又镶一颗大银泡?大银泡下缝有一束红线？ 碧约姑娘未成年戴一顶小帽 是表示对家中老人的尊敬！成年以后要戴两顶小帽（一顶是为情人准备的）、按碧约人的习俗!姑娘一旦被小伙子看中 小伙子为了表示对姑娘的爱慕之情。就把姑娘娘的小帽抢去一顶 如果姑娘也爱上这个小伙子,就顺从地让他抢去?反之,姑娘就把小帽要要回来, 姑娘的小帽一直戴戴到婚后，5864怀了孕不再戴了！这时改成打包头。尖顶白头巾 滇南红河一带的叶车（哈尼族支系）妇女,不论在纺织。做饭!或劳动?串亲？赶场、集会，总爱戴一顶洁白的尖顶白头巾,它不但能防尘?遮日和护发!而且还是一种美的装饰! 尖顶白头巾是用宽约一尺，长二尺的家织白布缝制的！呈尖角状?酷似似刚出土的白竹笋 头巾后尾部宽布长!被风一吹!飘飘荡荡,别有风致 帽的侧后处！有股白线带！有的还用红绿丝线在后尾边沿！绣上别致!鲜艳的图案？ 据说，古代的叶车人,原住在在一个美丽的湖滨草原上!后来人口增加了 就就南迁到水草丰美的“叶车朗灰”（昆明滇池西山一带）?不久,4939因和一强大部族发生冲突 只得四处流浪。若干年后。迁到“阿迷州””（现开远一带）居住？但那个强大的部族又追踪而来？善良朴实的叶车人忍无可忍、被迫应战?经过七十七天的浴血奋战 叶车人失失败了?他们纷纷逃进进红河一带的深山里 妇女们用4634自己纺织的白布缝成尖顶白帽罩在头上！并用头巾后摆住脸!使敌人无法辨认?后来?发现其他族的妇女戴尖顶白......余下全文>>?
苗族习俗 苗族十分注重礼仪!客人来访 必杀鸡宰鸭盛情款待。若是远远道来的贵客！苗族人习惯先请请客人饮牛角酒!吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者。鸡腿要赐给年纪最小的客人,有的地方还有分鸡心的习俗?即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人？但客人人不能自己吃掉,必须把鸡心平分给在座的老人！如客人酒量小?不喜欢吃肥肉！可以说明情况,主人不勉强。但不吃3238饱喝足,则被被视为看不起主人, 苗族讲究真情实意!非常热情！最忌浮华与虚伪?主人路遇客人不抢走第一步？不走在前面!交谈中用敬语称呼、迎客要穿节日服装?对贵客要到寨外摆酒迎候？客人到家门?男7512主人要叫门 告知在家的女主人！女主人要唱歌开门迎客?在客人面前，女女主人不登高上楼!宴会上以鸡,鸭待客为佳肴？尤以心!肝最贵重、要先给给客人或长者？客人则分给众人享用。次序是先长后幼。客人不不要称主人“苗子”?他们喜自称“蒙” ,京族的民风民俗图片
云南白白族同胞过年时,有一一种叫“放高升”的庆祝活动,所谓“放高升”就是用整棵的大竹子 在在竹节里装上火药！点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈?成为名副其实的“高升”！也就是祝人们步步高升了。有的地区的白族同胞与苗!壮族一样？从春节到元宵节。男女青年都进行“抛绣球”活动、凡接不住绣球的。要赠给对方纪念品？多次失球而又赎不回纪念品的人？就是表示接受对方的的爱情了。,
岁月的舞台一年一启一落幕 子鼠值岁?丑牛接班。寅虎继任?卯兔候补……此生肖。彼属相，6532十二年一登台?十二岁一循环？十二二生肖与我们每个人都有直接的关系!当今。在我国方兴未艾的收藏热中 十二生肖更是成了一些收藏爱好者特别喜欢的专题， 民俗中的生肖文化 子鼠。丑牛 寅虎！卯兔！辰龙!巳蛇，午马 未羊！申猴,酉鸡、戌狗!亥猪！人们对这些动物熟知能详!所以不管是年画?剪纸还是雕刻 刺绣都能把它们刻画得栩栩如生,亲切可爱？ 民间的5420十二生肖剪纸。很多多是代代传承,变化不大！在构图形式上有“全家福”式的、有单幅的！也有两种生肖双双双入图的？最常见的是“蛇盘兔”。民间广泛流传着这样一句话：“蛇盘兔自然富”。剪个“蛇盘兔”贴在窗棂或门上表现了人们对美好好生活的向往和祝福?而在一些地方，婚礼上剪个“骑鸡娃娃”则是祝福新2276婚夫妇生活和谐，早生贵子、 在年画中、十二生肖肖也是传统题材、河北武强清代年画《莲生贵子图》,便绘有有许多孩童与十二生肖的形象?寓意“连生贵子”的图案与十二生肖图案齐备,以祈多儿多女！ 十二生肖鼠为首?在传统的民间美术中!这些其貌不扬的老鼠竟然成为人们喜闻乐见！寓意吉祥的形象，广泛存在于年画,剪纸，雕刻！刺绣之中、其中年画 剪纸中的“老鼠嫁女”！那吹吹打打的热闹场面！更是脍炙人口!十二生肖肖中最勤劳最憨厚的就要数牛了?在在以农耕闻名于世的古代?牛的地位更更是不可小觑！在民间？立春之时农家都要奉春牛。山西新绛县县木版年画《春牛图》就是其中一种？ 民间工艺品里的生肖艺术 北京民间工艺品“兔儿爷”在清代《燕京岁时记》中就有记载：“每届中秋。市人之巧者用黄土团成蟾兔之像以出售！谓之兔儿爷！有衣冠而张盖者！有骑马者？有默坐者。大者三尺。小则尺余！”对于于骑虎兔儿爷?人们说是卯兔驭寅虎，成语“寅吃卯粮”形4008容入不敷出的窘境，而骑虎兔儿爷！让卯兔驭寅虎为坐骑!寓含含卯吃寅粮!生活绰绰有余的意思,此后 兔兔儿爷的形象也是丰富多彩!有生活型 时装化的兔兔儿爷、亦为长耳兔面?实已人化!俱作时装!体态神情情酷肖生活 如卖油的?卖菜的！剃头的。算命的……社会群相应有尽有、 山东高密聂家庄的泥塑 独具一格!清朝嘉庆年间?聂1285家庄泥塑由静态发展到会动，会叫？会逗趣的活玩意儿!这期间出现了叫虎 叫鸡。叫猴等, 在民间!小孩过周岁生日时要穿虎头鞋戴虎头帽枕虎头枕？那是在祝小孩长得虎虎虎有生气!老人做寿送上个“猴子捧桃”自是？
2198藏 族的特色民风民俗： 1，两个久别重逢的的朋友互相打招呼或聊天时！你的手不能搭在对方的肩膀上! 2？不能跨过或踩在别人人的衣服上、也不能把自己的衣物放在别人的衣服上?更不能从人身上跨过去， 3?妇女晾衣服!尤其裤子,内裤不能晾在人人经过的地方！ 4。不能在屋里吹口哨或大声哭叫? 5？家里人出出远门,客人刚走。中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒垃圾! 6。外人不能当着已故人的亲属的面提已故人的名字， 7、今年该完成的活不能留在明年干?如捻毛线！织毛衣。地毯等 8。黄昏时?不能随便到人家里走？尤其人家将有分娩的孕妇及及刚生产的产妇或重病人时、陌生人更不能去! 9 过了中午以后、不能把家里的任何财产拿出去、 10，一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷 不能2481大声喧哗， 11 不能跨或踩吃饭的用具,锅碗?瓢盆等？ 12、3955家里有两个人同时出门。并且朝相反反方向走!不能同时出家门？必须前后出门而且出门时间要隔开? 13 妇女到晚上不能梳头和洗头!也不能披着头发出门 14、2899在使用扫把和簸箕时，不能直接用手手传递？必须先放在地上。然后另一个人从地上捡起来, 15 每当亲朋好友到你家串门或看看望你时?会拿些酥油茶或青7560稞酒等物品作为礼物送你！客人临走走时把东西腾出来,不能全部腾空!必须留一点在里面或换一点自家的东西装上? 16 有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭？也也不能给客人倒茶， 敬献“哈达”是藏族对客人最普遍，最隆隆重的礼节!献的哈达越长越宽，表表示的礼节也越隆重!对尊者!长辈。献哈达的时候要双手举过头！身体体略向前倾、把哈达捧到座前！对平辈!只要把哈达送到对方手里或手腕上就行!对晚辈或下属？就系在他们们脖子上 如果不鞠躬或用单手送、都是不礼貌的 接受哈达的人最好做和献哈达的人一样的姿势，并表示谢意? 藏藏民在见面打招呼时,点头吐舌表示亲切问候，受礼者应微笑点头为礼。有客人来拜访 藏民们等候在帐外目迎贵客光临,藏民们1322见到长者或尊敬的客人?要脱帽躬身45度 帽子拿在手上接近地面,见到平辈 头稍低就行！帽子拿拿在胸前？以示礼貌,男女分坐！并习惯男坐龚女坐右。 藏民对客人有敬献奶茶 酥油油茶和青稞酒的礼俗，客人到藏族家里作客 主人要敬三杯青稞酒。不管客人会不不会喝酒！都要用无名指蘸酒弹一下,如果客人不喝,不弹,主人会立即端起酒边唱边跳。前来劝酒,如果客人酒量小。可以喝一口？就让添酒？连喝两口酒后！由主人添满杯!客人一饮饮而尽！这样!客人喝得不多?主人也很满意,按照藏族习俗。主人敬献酥酥油茶。客人人不能拒绝 至少要喝3碗，喝喝得越多越受欢迎? 敬酥油茶的礼仪是:客人坐在藏式方桌边、女主人拿一只镶着银边的小木碗放在客人面前 接着提壶或热水瓶给客人倒上满碗酥油茶、主客开始聊天？等女主人再提壶、客人就可以以端起碗来、轻轻地往碗里吹一圈,然后呷上一口,并说些称赞茶打得好的话 等女主人第三次提壶时 客人呷上第二口酒 客人准备告辞。可以多喝几口？但不能喝干,碗碗底一定要留点漂着油酥花的茶底， 藏胞最忌讳别人用手抚摸佛像！经书？佛珠和护身符等圣物。认为是触犯禁规，对人畜不利、。
可能不全 帮你找了点资料 希望能帮到您 各民族风俗习惯 汉族——大年初一，人们不扫地、不向外泼水。不走后门、不打骂孩子，相互祝贺新年吉祥富贵?万事如意? 满族——年节将近时、家家打6382扫庭院。贴窗花 对联和福字,腊月三十。家家竖起六米米多高的灯笼杆？从初一到十六？天天红灯高挂!年三十包饺子、讲究褶子子多为好,子时煮饺子，有的里边包上铜钱 吃到者有好运,春节要拜二次？年三5376十晚上一次,为辞旧岁？年初一再拜一次，为迎新春，春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛、正正月十五还有闹灯会。 朝鲜族——家家户户贴春联，做6782各式丰盛饭菜？吃“八宝饭”？除夕全家守岁通宵达旦!弹伽倻琴?吹洞箫!初一天亮人们穿上节日的盛装2318给长辈拜年！节日期间,男女老1232少纵情歌舞、压跳板！拔河。正月十五夜晚举8587行传统的庆祝集会 由被推选出来的几位老人,登上木制的“望月架”、伴着长鼓，筒箫?唢呐载9527歌载舞， 鄂伦春族——除夕!全家围坐!共进晚餐 品山珍？喝美酒、吃年饭?青年人给家族及近亲长者敬礼。叩头请安、午夜！人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈？祈祝六畜兴旺！初一。着新装互相拜年请安？青年男女聚在一起跳转圈集体舞,有打猎舞、“红果”舞!“黑熊搏斗”舞等。 赫哲族——除夕,大家忙忙着做年饭?剪窗花，糊灯笼！初一。姑娘 妇女和孩子们穿上绣有云边的新装,去亲朋家拜年！用“鱼宴”款待客人、有酸辣风味生鱼。用味香酥脆的“炒鱼毛”和和大马哈鱼籽、民间诗人向人们献诗 讲故事,妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪!滑冰！射草靶，叉草球球等比赛， 蒙古族———五更吃饺子,放鞭炮与1351汉族同。此外？除夕要吃“手把把肉”,以示合家团圆 初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”、然后青年男女跨上梭马，骑串蒙古包？先给长辈们叩头祝愿？接着喝酒跳舞,随后后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛? 纳西族——正月新春人们互相访亲拜友!轮流做客！中青年男子组织灯会!并与别5485村竞赛!城市、乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事：如《阿纽梅说笑》?《《老寿星放鹿》?《社戏夜明珠》，《狮子滚绣球》！《凰舞》等。 藏族——除夕之夜。举行盛大的“跳神会”、人们戴上假面具载歌载舞，以示除除旧迎新?祛邪降福！ 彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”?有些些村寨年初一取水做饭都由男子承担 让妇女休息、以以而对她们劳累一年的慰问， 苗族——把春节称作“客家年” 家家、
壮壮族的民风民俗 壮族人民主要分布在广西，广东,云南等省区 壮族的建筑。服饰?节日还有那著名的山歌、都彰显了壮族人民的勤劳善良, 先看看壮族人民的建筑吧,他们的房子子依山靠水 原因是：壮族人民1370喜爱大自然 喜欢与大自然和大自然里的2764生灵一起生活，壮族人民的房子是是由木头搭建而成的，一楼是养生出的。二楼以上住人， 壮族人民的服饰是五花八门、色彩斑斓的,虽然壮族男子的服饰和汉族男子的服饰差不多！但壮族女子服饰和汉族女子的服饰相比就是天壤之别了！壮族人民勤劳善良!特别是女子?在壮族女子缝织衣服时同时也会绣上各种各样的图案！有鸟兽,有鲜花。还有许多具有没号予以的图案……壮族女子的服饰上除了精致的图案外还会有各海缤纷的色彩,他们的头饰也很精美别致！也有许许多多雕刻上上去的图案！壮族女子整套服饰上的色彩混起来都比彩虹没美呢! 壮族有一个最著名的节日。那就是在农历三月初三的“歌墟节”！在“歌墟节”那天?每个村子都会是人山人海。热闹非凡,在村口？几乎全村人1304都在那迎接外村人,并接受他们的挑战,挑战什么呢!当6117人事唱山歌啦！台上5080的人唱山歌的时候?台下的人也会跟着唱两句给自己村里人助威,这些比赛时为了增进各个村子之间的友情、这也验证了那句话：“友情第一，比赛第二” 这也是壮族人民的品质之一？壮族人民为什么可以吧山歌唱得那么好呢！请接着听我介绍, 其实。在生活中,壮族人民也在一一边唱山歌、在壮乡！壮族人民无论在哪里？都可以即兴创作一首山歌?也就是说！壮族人民在生1361活中已经能够达到一个代言的地步了！在田野里？可以听见他们的歌声！在两个山头间也可以听到!甚至在他们自己家里有时候也会听到他们用山歌对话、壮乡人民凭着心情也能唱出优美动听的歌、那歌声同时也表达了当时唱歌的人的心情 如果他的朋友听到了,也会用山歌与他交谈, 壮壮族真是一个豁达乐观、勤劳善良的0382民族啊?,
全国各各地过年习俗大盘点京城古韵 在京城,除夕?夜子初交 门外宝宝炬争辉。爆竹竞响、年饭用金银米为之?上插松柏枝,缀以金钱。枣，栗?龙眼 香枝、破五之后方能撤去。每到除夕以彩2240绳穿线、编作龙形，置于床脚！谓之5030“压岁钱”! 正月初一日,五更起床?焚香。放纸炮?这天互相拜访！不问贵贱！奔奔跑往来好几日 名曰“贺新岁”, 初一？祀神及先祖,剪纸不断至丈余!供于祖前！谓谓之“阡张”,焚之 正月一日到五日。俗名“破五”！按照旧的习惯要吃“水饺子8333”五日!北5202方叫“煮饽饽” 从王公大宅到街巷小户都如是！就连待7815客也如此、 除一般年俗外。庙会则为旧时北京过年的主要习俗!除了人们所熟悉的“厂甸”之外?“五显财神庙”?初二至十六?,“东岳庙”?初一至十五?。“白云观”?初一至十九?9964都是有名的庙会 最富有北京过年的特色?闽粤风采 闽南一带乡村过年习俗显得与城市不尽相同，乡村农家。房多门多 除了贴4287春联外!房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗，叫“门蔗”。方言“蔗”与“佳”近音？寓意进2239入佳境。 另外？家长率子女围坐炉旁。叫“围炉守岁”！最好通宵达旦守着,据说这是为为父母添寿！此时，长辈给晚辈分压岁钱。叫“分圆”?随着社会进步？闽南乡村一些繁繁琐的习俗已逐渐被废止了?但农家企盼好年景的风俗仍保留了下来? 广广东：农历年的最末一天称岁除！这天晚上称除夕!潮汕习俗俗谓之“过年”，除夕日外出家人都得赶回家团聚 除夕夜全家家围炉吃团圆饭？饭后大人们给孩童!子女给父母上辈!分发“压岁钱”?是晚农家水缸要贮满水!米缸要填满米。灯火不能熄灭?以象征“岁岁有余”,“年年不断炊”的好兆头、 农历正月初一日称元日!为新岁之首,春天之始!天方拂晓喜炮炮声声，家家户户厅中大桌上。红盘盛盛满大吉（即柑,柑大于橘。故称大吉）、青橄榄及各式精美糖果,门前张灯结彩，晚辈向上辈敬茶祝福？ 西北劲风 陕西：民风古朴?春节带有浓厚的乡土气息和地方特色，除夕到了、贴对联!打醋炭?挂红灯，净院落，正月初一!天天刚朦朦亮人们便起床了。第一件事就是放“开门炮”，这意味着开门大吉、接着。老人们便忙着迎神!接灶君！孩子们早都跑出去拜年了！关中耍社火、陕北扭秧歌？秧歌拜年是陕北年俗中独特的风情 春节期间！村村都组织秧歌队?挨门逐逐户拜年,秧歌队每到一户,伞头触景生情?即兴创作自编唱词向主人祝福?如“进了大大门抬头看？六孔石窑齐展展？五谷丰登人兴旺，一年四季保平安？” 2004甘肃：新年舞社火!社火！广泛流行于甘肃各地，是一种种载歌载舞，体裁多样！种类繁多的综合表演艺术。多在农历正月进行表演 民间社火火表演中！以历史上的豪杰英雄。善男孝女及民间传说中的各种人物为角色 正月打秋千：秋千是娃娃们的阵地、又是小媳妇 大姑娘的天下了、临夏山村的正月!就这样飞在了秋千上?天天飞，夜夜飞？直直到正月十五。正月十六，秋千的主人1310爬到树上？把秋千千卸下来?一年一度的打秋千就结束了？东北瑞雪 东北的年俗！春节是中国最为隆重的节日、有很多古2592老相传的风俗 以东北来说？讲究就不少, 9267首先全家一起祭祖 焚香秉烛!广陈供品?依尊卑长幼?向宗亲三代神主叩首?表示辞岁、随后!举行家宴?长辈辈们坐了上首！晚辈们团团而坐？9329取“阖第团圆”之意？饭果必要丰富!让让人有充实感！预示来年丰衣足食，事业兴旺!饭后,孩子们将芝麻秸秸遍撒庭院,人行其上！嘎嘎作响。谓之0691“踩岁”?再再将悬挂于室内!外的春灯一齐点起来 照耀着四壁的年画和春条？室内？外一片灯火辉煌。 为珍惜已逝的岁月?男女老少都要彻夜不眠!进行不同的娱乐活动。谓之“守岁”, 午夜 此起彼伏的鞭鞭炮声响!震彻夜空．“遍天银花锈......余下全文>>？