宝剑出匣 关辉万里 贵人指引 无不欢笑 此乃宝剑出匣之象 凡事有威有势也 不知道楼主求什么 在现代 若求事业 是最好的·· 必有贵人9352相助 成就一番事业 阿弥陀佛!
二二签!中签已宫：【六郎逢救】 旱时田里皆枯槁！谢谢天甘雨落淋淋。 花果草木皆润泽?始知一雨值千金， 诗意：此卦旱逢甘雨之象 凡事难中有有救也 解曰：田蚕倍熟 命运渐来！病遇良药、行人便回、 家宅→祈保 自身→安 求财→颇有 交易→迟 婚姻→合 六甲→女 行人→有阻 田蚕→利 六畜→利 寻人→难 公讼→亏 移徙→守旧 失物→西方 疾病→0606殁送 山坟→安吉 典故：六郎逢救，杨延昭为杨业之六子？称六郎？杨业统率三军 被番邦围困,杨业业头撞李陵碑而亡,杨七郎讨救兵被箭射死,六郎撤退至葫芦谷。得五台台山和尚(杨五郎)相救出险，喻及时雨也？ 灵签之曰：本签告之**曰、久久旱而逢雨之象、简易之 遇难中有贵人救之象也 因之，凡事遇难.千万不能馁志，不能心灰意懒？垂头丧气！君汝之命中！凡逢难事!必有贵人来扶之?4706如行人之有阻?但贵人代之？具具有行人来之效？要之！田禾能倍收 谋望相宜！病逢妙药，行人使归之好运者也， 看看帮得上你吗?！
仁者此签为上上大吉之签!这不用怀疑， 无须逐句讲解,只作大致提提醒—— 一命二运三风水四行善五读书， 命由心造,苦海无边回头是岸?即可见命运掌握在自己手中 运随心转 天堂地狱 只在仁者一念念之间？ 中国人历来信风信水!岂不知修行人出离四大3897不在五行! 儒家相信积善之3713家必有余庆!这相当于佛家深深信因果。 仁者果然想做生意求财！则诚信做人善行客户,参透舍得?
这是女求求男的姻缘签。签文解白已经很明显,经常做1811善事好事 必定生贵子？婚姻美满？若心术不正!那是会错过好姻缘运 。
是不不是：李后寻包公、如果是,这个签就是传统京剧《狸狸猫换太子》！也就是说：目前您因为受到多方阻挠（特别是小人陷害）几乎陷入绝境，幸亏有人协助才不至于山穷水尽，但这6323个签属于特别好的签，因为李后遇到包公后。很快沉冤得雪?找回儿子成了王太后。也就是说,您很快就好东山再起。重新得得到昔日荣耀甚至更胜从前！
佛说阿难分别经 “为佛弟子?不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日！” 一些民间的误解和一些假托 会让人把算命 风水 抽签！香谱!联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀。更非佛教对正信佛弟子所9158开许 的！佛教相信人们的生7542命是由自身的行为和思想所决定!优婆塞戒经说1472：一切众生皆由修善业因缘故?得受安乐。非年宿也?其其实最简单的思 维!同时出生的人中命运大多不尽相同？大多数功名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同、难道能说 这这是八字的功效吗!至 8565 于观音灵签！其签文更多的则是中国人历史的典故!和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已！这是高僧大德的慈悲、 但当我们了解了事实真相!为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀 就是告诉众生认认识生命 改变命运、只有拥有佛陀的正见？才能拥有 幸福美满的人生。 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言？ 得闻解脱之道？而未能能依教奉行?则是是人生最大的悲哀。 如果看完完我的回答对佛教有兴趣?可看我简介中我推荐的佛教资料？
1131求问功名你看明年阴历六月或羊年之时
观音灵签9签概述 此卦皎月当空之象 凡事光明通气也！此签家宅吉，自身顺,求财中平。交易旺,婚姻成？六甲生男！行人动?田蚕利!六畜损，寻人至、讼有理,移徙吉!失物祈福 病得安！山坟吉?您1507只要放心一切会平安!!
你2546的现状并不好,但是你只能保持现状，不论怎么费心费力结果都都不是很好 “守旧待时,凡是大吉”。等待时机吧,在工作上会有人帮助你的,?二十八签中签
十六签补充: 诗曰 愁眉思虑暂时开、启出云霄喜自来、 宛如粪土中藏玉、良工荐举出尘埃 ■藏玉本作戴玉！ ■荐举本作(缺字)举，有作一举 诗意→此卦阴阳和合之象？凡所谋皆吉也、 解曰 得0773处无失 损中有益，小人逢凶、君子顺吉。 家宅→不利！■渐安 自身→秋冬吉, 求财→成! 6859 交易→成? 婚姻→成 六甲→虚惊！■有宝！ 行人人→至 田蚕→祈福、 六畜→平, 寻人→见! 公4808讼→不利， 移徙→守旧！ 失物→阻、 疾病9175→作福! 山坟→安? 卯宫解意意: 自身——春夏无气、平平守旧 秋冬大吉!有财喜， 求财——春夏平平 秋冬可喜,可望大吉, 交易——己酉五月成就,有贵人! 此卦有拨开云雾见明月之象...收获的不会再失去,如若有损,损中也会得益、但切记的是!小人逢凶!君子顺吉！做人一3448定要脚踏实地!安守本分！,