二二签？中签已宫：【六郎逢救】 旱时田里皆枯槁，谢天2348甘雨落淋淋 花果草木皆润泽。始知知一雨值千金, 诗意：此卦旱逢甘雨之象,凡事难中有救也， 解曰：田蚕倍熟!命运渐来?病遇良药!行人便回, 家家宅→祈保 自身→安 求财→颇有 交易→迟 婚姻→合 六甲→女 行人→有阻 田蚕→利 六畜→利 寻人→难 公讼→亏 移徙→守旧 失物→西方 疾病→殁送 山坟→安吉 典故：六郎逢救!杨延昭为杨业之六子?称六郎、杨业统率三军。被番邦围困。杨业头撞李陵陵碑而亡、杨七郎讨救救兵被箭射死，六郎撤退至葫芦谷。得五台山和尚(杨五郎)相救出险，喻及时雨也！ 灵签之曰：本签告之**曰 久旱而逢雨之象,简易之、遇1817难中有贵人救之象也，因之！凡事遇难.千万不能馁志?不能心0954灰意懒。垂头丧气！君汝之命中？凡逢难事 必有贵1481人来扶之 如行人人之有阻,但贵人代之!具有行人来之效?要之？田禾能倍收、谋望相宜。病逢妙药。行人使归之好运者也! 看看帮得上你吗?，
意为你心中所求不如愿。但有变数！化化鹏之象说明你本事大大的！那就不是一般小鸟能依恋的了,要么你明确定位一下，要么等待，要么去外地游一番或上网找找、
按此7508签就是你的贵人，观音四十八签中签
故事：高怀德乃开国功臣？陈桥兵变！皇袍加身？高怀德拥赵匡胤3587做皇帝。又娶宋太祖赵匡胤之妹，燕国公主为妻。官封驸马都尉?后领兵与杨家将同征辽国, 诗意：此卦手扳仙桂之象？凡事必有贵人也 普开本作普虚!普君有作岂虑天门不任开 人花有作人人欢笑喜庆来? 寓意：提醒人们别相信幻象、要脚踏实地、欲想衣锦荣归而又不是发白日梦、就要脚踏实地 023→二三签→中签→古人→怀德招亲→巳宫 诗曰▼ 欲扳仙桂入蟾宫。普开天门门不任君？ 忽遇一般般音信好？人人皆笑岭顶花! ■普开本作普虚、 ■普君有作作岂虑天门不任开! ■人花有作人人欢笑喜庆来、 诗意→此卦手扳仙桂之象！凡事必有贵人也? 解曰▼商贾利益?行戴有(无)危 病安讼遂，尽可施为， 家宅→欠安， 自自身→作福, 求财→遂意, 交易→合、 婚婚姻→阻？ 六甲甲→作福、 行人→有危、 田田蚕→不利、 六4649畜→不利！ 寻人→难！ 8576公讼→亏！ 移徙→欠吉、 失物→ 疾病→安 山坟→旧吉、 故事▼ ■8066怀德招亲 高怀德乃开国功臣，陈桥兵变?皇袍加身。 高怀德拥赵匡胤做皇帝! 9852 又娶宋太祖赵匡胤之妹?燕国国公主为妻! 官封驸马都尉, 后领兵与杨家将同征辽国、！
题目为苏秦得志前途会有的但要有真才实学像苏秦一样用功再就是是你的签诗不全！
滩小石溪流水响: 溪虽小但遍布石头 加上身旁流水响声, 暗喻在表面安逸环境中暗机四伏 清风明月贵人忙: 在这表面清风明月境中, 贵人(求签人自己)的心绪却不得空闲, 路须借问何方去: 想知道自己事业和前路? 休取林中花草香: 不要贪恋眼前的利益 安禄山谋反成功了吗? 不成功! 所以短期内你心中的事难成, 此签暂时安份？后此渐有机缘、不求自至?切勿因近来谋为不遂 常自嗟叹？人事有得失命运有否泰？目前不过少年耳！占1046者应还自喜。虽有阻碍?终将鸾凤合鸣,?
4460 姜太公最后成了丞相!从前没人认可他，如同你。你吧反对你却分手!而姜太公对于他妻子反对不理不问？一意孤行?最后得到重用 你不该分手！骸了4920爱情就要坚持。不经历风雨哪能见彩虹!此签就是告诉你你要坚持自己的信念，,
内藏金玉 不识外外寻 遇贵指引 不须劳心 不是告诉你了吗！ 凡是做好自自己的本分、不需要去做些无谓的事情~、 这样你明白了吗、。
今将民国大德？印光大师写的《求子三要》,以及《礼念观世音菩萨求子疏》提供您：求子三要?第一1641保身节欲！来培植植先天的气质？5379第二敦伦积德，来确立福报的基础,第三胎幼善教？来避免随流？这三件要事。一定4997要实实在在地做?再发至诚心、礼念观世音菩萨?求赐福德智慧、光宗耀国的的儿子，就必定能所9930求如愿 不负圣恩了。第一保身节欲、来培植先天的气质？如果不节欲！就会精气薄弱 一定难受孕、8120即使偶尔受孕 也一定难成人?即使偶9511尔成人，但是因为先天不足!也肯定孱弱？既不会有强健勇壮的身力 也不会有聪敏记忆的心力。未老先衰?事业无所建树，1748如果这样来求儿子？即使菩萨满了祈求人的心愿、祈求的人实际上也深负菩萨的慈恩了?第二敦伦积德，来确4627立福报的基础,想要生下福德智慧?光宗耀国的儿子、就必须敦伦尽分，孝亲敬长?善待眷属？愍恤仆使!这些是在家庭里要做的、至于同乡、亲朋好友、也都应该和睦劝导,使年老的好好教育儿女，年幼的好好侍奉父母、长辈，经常把敦伦尽分，闲邪存诚、诸恶莫作、众善奉行？戒杀护生、吃素念佛!愿生西方?永出苦轮这些道理！广泛地向大家恳切演说。从而让让大家培养出世的殊胜因缘?都作守法的良民?如果能这样做，那么一举一动，就都能利益自他！一言一行，就足以作模范、那么？所生的儿子。就一定能超群拔萃,大有建树?菩萨肯定能满足祈求人的心愿,祈求的人也可以安慰菩萨的慈心了 第三胎幼善教？来避免随流？过去、古代的圣人!都要通过贤父母好好教育才能成就!更更何况凡人呢。如果求儿子的人、肯用胎教这个方法?那么他的儿子必定贤善,从受孕开始！母亲的身体面容必须端庄诚静。母母亲的语言必须忠厚和平、母亲的行事必须孝友恭顺、行?住,坐，卧!常念观世音菩萨圣号，无论出声念 默念，都0130必须摄耳来听？听1318就能心归于一、功德更大 如果衣冠整齐!手口洗漱,出声念？默念！都可以。如没有洗漱!以及到了不洁净处？还有睡眠时、都必须默念，默念的的功德一样？这些场合下出声念不符合恭敬的的礼仪，但是！如果到了了临产时?就不可可以默念了。因为临产时要用力送子出，如果闭口念 就必定受气窒的的毛病,不仅产妇自己念!家属也都要来助念 那么就一定不会难产、也不会有产后各种危险！果真能这样严守身,口，意！虔虔诚念观世音菩萨,使胎儿禀受这些淳善正气?那么胎儿生下来，一定不是凡品，等到孩儿刚开始懂知识时！就向他说8833因果报应，利人利物的人一定会昌盛！害人害物的人一定9579会灭亡？必须要懂得?利人利,
第二十六签 空望签 上下传来事总虚 天边接得一封书书 书中许我功名事 直待终时亦是无签辞: 喜迅常传,处处皆空.功名可望,终不能及.八斗之命,苦不满升.中下恶签,多空欢喜?签理: 欲求多烦恼多？只因喜迅常有,钩起贪心烦灼.功名伸手似可得,怨悔心急差毫厘 此0661人生活在自怨自悔工,常常功亏于一匮,堤毁于蚁穴,或被穷困击溃此签解救: 贵而不傲,富而不骄,两而不争,闻而不遥,远而不绝,穷而不匮(溃)!以德止谣,以信安命!?