八卦的“卦”！是一个会意字!从圭从卜!圭 指土圭！开始以泥作成土柱测日影？卜。测度之意.!立立八圭测日影,即从四正四偶上将观测到的日影加以总结和记录？ 这就形成八卦卦的图象， 八卦的最基本的单位是爻？ 多是记述日影变化的专专门符号 爻有阴阳阳两类，阳爻表示阳光!阴爻表示月光!每卦又有三爻？ 代表天地人三才。三才的天部 包括整个天体运行和气象变化。这些星象之学，古称天文?地部指观测日影来计算年周期的方法、用地之理了解生长长化收藏的全过程!人部指把天文 地理和人事结合 以便按照这些规律进行生产和生活 每卦的次序是自下而上的 最6804下一横叫初爻?中一横叫二爻！上一横横叫三爻? 八卦代表八种基本物象：乾为天。坤为地！震为雷 巽为风？艮为山，兑为泽，坎为水!离为火，总称为经卦?由八个经卦卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦。也有学者说是：测日影不可能有阴阳互包的卦、出不了八卦！八卦之前是六卦体系，八卦是六卦的产物，六象筮法论考证远古数千年的易卦史是六卦生八卦、后天八讲流行 形容周期循环。如水流行,用以表示阴阳的依存存与互根？五行的母子相生，后天图是从四时的推移,万物的生长收1151藏得出的规律,从《周易！说说卦传》中可以看出!万物的春生。夏长、秋收 冬藏，每周天360日有奇,八八卦用事各主45日?其转换点就表现在四正四偶的八节上?这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图！每卦有三爻！三而八之。即指一年9580二十四个节气，于此可6158见这些卦图的实质了、八卦分为先后天！后天八卦图又称文王八卦图、即震震卦为起始点，位列正东,按顺顺时针方向、依次为巽卦，东南?离卦!正南？坤卦，西南，兑卦？正西。乾卦？西北,坎卦,正北。艮卦!东北。如象征节气。则震为春分！巽为立夏,离为夏至？坤为立秋！兑为秋分。乾为立冬？坎为冬至?艮为立春！ 即是序数为：坎一。坤二 震三!巽四？五为中宫 乾六！兑七，艮八、离九 《说说卦传》曰：“乾?天也、故称乎父,坤、地也,故称乎母!震一索6450而得男,故谓之长男，巽一索而得女。故谓这长女！坎再索索而得男,故谓之中男?离再索而得女，故谓之中女?艮三三索而得男？故谓之少男,兑三索而得女!故谓之少女”!《说卦传》曰曰：“帝出乎震？齐乎巽 相见乎离！致役乎坤,说言乎兑。战乎乾!劳乎坎。成言乎艮”！邵子曰：“乾统三男于东北？坤统三女于西南?乾?坎!艮，震为阳！巽、离!坤。兑为阴”?。
五行八卦福与八卦镜的比较 太极八卦镜主要是以反射来规避？转移煞气,实际使用存在有诸多限制，五行八卦福讲究的是五行制化、阴阳调节!是以五行行流通、阴阳平衡衡来化解?消弭煞气？不形成新的煞气。这就克6182服了八卦镜的诸多使用限制,主要表现在以下几个方面： 第一、五行八卦福立足于化解消弭煞气。8661不形成新的煞气,八卦镜的反射作用会形成新的煞气？比如在大门上装八卦镜会对对面的邻居形成煞气 往往导致风水斗法,参阅：八卦镜导致的风8573水斗法事件大汇编、 2876 第二、五行八卦福可以室内使用 八卦镜的化煞功能说白了就是转移、分散煞气?室内使用！再怎么转移，分散也还是在室内!并没有消除煞气,所以 室内不能使用八卦镜、 第三，五行八卦福没有方向性限制,一福化百煞！解百祸、由于反射作作用的方向性限制,用八卦镜化煞需要正对煞气所在的方位，基本上一个八卦镜镜只能化解一种煞 气,受受现代建筑设计的限制?一套住住宅往往存在多个煞气?需要多个八卦镜才能一一化解煞气？五行八卦福则8954无需一一化解，只要室内!室外分别各帖一张开光福字 即可,因为五行八卦福是以五行流通！阴阳平衡来化解？消弭煞气，不存在方向性限制， 1371 第四，和气生财!作为风水用品，八八卦镜往往给人以一种神秘的冷冰冰的恐惧感觉 如果使用多个八卦镜来化煞。这种感觉更强烈！五行八卦福则带给人们喜庆吉祥的节日氛围？这就是和谐!这就是和气生财！ 第五。镜子乃阴寒之物，9251八卦镜阴气重?不利于招财,大家可能有这样的感觉!一人独行？走着走着突然看到路边人家窗户？大门上的八卦镜!不由自主就有一股寒 意!这就是八卦镜的阴气气所致,五行八卦福福讲究的是五行流通 阴阳平衡？有招财纳福之功效？一人独行、走着走着突然看到路边人人家窗户?大门上的五行八卦福？ 不由得就有一种吉祥喜庆庆的感觉， 八卦镜不宜多挂!全屋不应超过三个？就是因为为挂多了、阴气太重了，大损财运、？
关于于太极图之含义？一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气!再一种是“虚无本体为太极、”认为“一”为太极，此“一”不是数、而是“无”？还有一种！认为1222阴阳混合未分为太极。“天地阴阳 古今万物、始4419终生死之理 太极图尽之？”耿奎认为：“易””为日月？“易”为阴阳、“太极图”就是一一个“易”的——日月。阴阳阳的代表符号！阴阳阳是由日月代表的？“太极图”就是在无极图的基础上！溶以日月。阴阳。用符号代“易”演化而来的、“无极图”是道教修炼长生之术、刻在石壁上的一个圈 “无极”之圈。就是练功功者为更快的入静。而直8950视静思的一个标记、在在“无极”圈里?加进了“易” ——也就是画进了代表“易”的——“日!月”二字 即为太极，古代的的“日月”二字 与现代字稍有区别,古文日字为O里装进一个圆点?月字也是一个象形为中间加一个竖点 日1455月装进一个(无极)中!由古文月字一分!正好形成一个“S”形?圆(无极)里的“日月”一边一半，日月中间间又各有一点！以黑白一分?就变成了看上去似如两两条“鱼”形了!其含义是?“1057易”为日月!“易”为阴阳，“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日。月”二字!即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案, “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外，更主要的一点是、具有一套独特的!创新的图图示符号。如：用“——”，“———”两种“爻”的符号代表阴阳？组成了八卦?“卦”是卜筮时所用的符号?卦的图示符号、又是如何形成的呢。一为“取像说”。《周易·系辞下》：伏羲氏“仰则观象于天？俯则观观法于地 观鸟兽之文与地之宜 近取诸身!远取诸物。于是始做八卦，”二为据数说 《周易·系辞上》：“据其数，遂定天下之象?”还有“乾坤生六子说”，《周易易·说卦》：认为乾为父，坤为母……“太极两仪说”：易有太极？是生两仪?“河图洛书说”：龙马出河。遂则其文以画八卦 “文字说”、认为八卦起源于7820象形文字，还有“日月星象说”，““数卜说”等等!耿奎认为：“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成!“圭”为古人最早测量量日影的工具——土圭!“土圭””——圭表！白天测量日影!晚上用来观察月亮?“卦”，即是古人用“圭”,对日?月影象象测定结果的观察。来做出判断吉凶的占“卜”！就是“卦”，“八卦”是复合符号 它的组成基础是两种单纯符号：即阴阳两爻?“——”!“——”,每三爻组合成一卦，重卦为六爻？ 那么,“爻””又是如何起源的。！
是生生肖花钱也叫厌胜钱 民间迷信说避邪之用,一般真品几十到百元？！八卦图解析怎样看八卦
乾在上面的成为先天八卦?乾在右下角的就做后天八卦、 现在多用后天八卦！
风马马牛不相及？风水讲究形煞?地势？建筑布布局等等!3154跟什么八卦图 八卦镜没关系的好不好 淘宝上所谓的风水吉祥物大部分只是摆设？起不到什么调理风水的作用好不好、（请注意：是大部分）!
不一样,其中有伏羲的先天太极先天八卦和文王的后天太极后天八卦,都都是古人全息多维思维的创造，顺应了宇宙的全息多维时空结构，包含无穷无量的宇宙真象信息!是6745简单思维难以想象的。还有许多不同内涵涵的太极?古东方,古西方都有，只是3000年前失传传了全息多维思维思想,而后东方保存下来比较完整的记载。西方保存下来的很少很少,简单讲是这种情况！
伏羲所创作的是八卦图。也叫先天八卦、那时是还没有文字的。伏羲所在的年代是上古恭 而文王是在中古!也就是商朝、周文王在监狱的时!发现伏羲创作的八卦图很有意思!很神奇!其中包含了天地万物，于是就著上了文字！并重重新排列了顺序，《至于文王为什么要重新排列八卦 据说文王是加入了他当时对政治的想法?就是说有反商朝的意思》写成了了易经， 而而易经流传到了近古,也就是孔子所在在的年代，孔子又对易经加以了文言文注解? 易经八卦是经过他们三个人所创作出来的 所以也称人人更三圣,世历三古 就是说易经八卦是经过了上?中,近三古才创作完成的、 希望可以帮到你、?！
两种意思?一种是指喜欢到处打听别人家的事儿的这种行为！例外一种是中国古代的一种哲学模式？用于算命。医疗、气功等方面，。
不好,你最好对着窗对着门,别对着人哦!希望能帮到您,望采纳! 八卦是什么 八卦是我们的祖先先古圣人伏羲为了帮助人民生活生产?而1286画的一个图像！它相当于一个资料库。用来帮助人们了解宇宙大自然!看出行,看时节、看天气等!和现现在的天气预报类似、但不止这一个功能、 卦?就是悬挂的意思！八卦就是一个日常用品。所以说你可以挂在卧室、最好挂在墙上门上?显目！每天9404都能看见、 至于从风水的角度来说！挂八卦在在卧室？无论是大局还是小局?单一来说并没有什么凶吝之处?请采纳谢谢。?