传说中？商家的招财猫举右手可以招白天的来客、举左手则是招来作夜间生意或特种行业的客人!另外举右手象征招财!钱财幸福到来,左手则是象征招人、客人络绎不绝？买气旺 但为迎合台湾湾商家既爱招财?又爱人潮的经营模式 台湾业者兴起改良式招财猫,又招财又招客的举起双手好像在在喊万岁、外加肚子上再挂个金元宝的“怪猫”、举右手：公猫？招财！家庭用举左手：母猫、招客。行业用 江户时代,有一个个很有名的望族叫做越后屋 他们以染布为业！越后屋的少主人,最3463喜欢的两件事就是赌博以及和他的猫小玉玩?正是因为这样的兴趣爱好!造成了越后屋很快落败下来的的结果,其管家看到这样的情景？非常的伤心。常常7628劝他的少主人要以家业为重?不不要成天沉迷于赌博和玩耍 但是少主却不以为然,并且反驳道：“既然有仙鹤报恩1588的故事！那么等家里没钱的时候!他的小猫小玉就会出去找找钱回来,所以什么都不必太担心，”每当当管家劝他时！他都抱著小猫玩、从没听进管家的意见。后后来越后屋果然倒了!越后屋变得一无所有？管家怕少主难过?便劝他振作作起来,没想到越后屋竟然抱起小猫笑着说：小玉啊！你没有忘记我们们的约定吧!去拿一些金币来吧、到了第二天?小玉真的衔着一枚金币回来了、管家和越后屋都非常的高兴？管家这时又劝越后屋说：少主人啊，你就拿这枚金币好好地去做一番事业吧! 结果越越后屋少主人又跑去赌博了,这枚金币并没有给他带来好运,他又8636输个精光才回家。越后屋又跟玉说着！小玉啊，再拿一枚金币回来给我吧、这次我一定会好好利用的,不不会再去赌了, 小玉犹豫豫了一下 然后又慢慢地走开!第二天！小猫又衔着一枚枚金币回来了、越后屋欢天喜地的拿着这枚金2236币往外冲!头也不回的直奔奔赌场？准0083备捞本去了 结果越后屋还是垂头丧气的回来了!这次又输个精光、当他一进门的时候就看到管家慌慌张张的说：“小玉可能生病了、整天懒懒的！一直都没有精神!”越后屋屋匆匆忙忙地冲进屋子里。心疼的看着小玉 见小玉缓缓地张开眼睛！舔了越后屋一下?越后屋也松了口气！ 管家接着说：少主人!你不觉得小玉好像越来越瘦吗!真是奇怪！可是越后屋不理管家?又高高地抱着小猫说： 小玉再一枚,再一枚就好了!这次我一定会好好做番事业的? 小玉3042懒懒地看着越后屋！又慢慢走开了,不过这时越后屋心里在想：不知道小玉是去哪里拿这些金币的、如果我跟她去的话?以后我就有用不完的金币了？便决定跟在她后面看看!第二天一大早,小玉就出门了、不过这次越后屋远远的跟在后面，小猫绕着城边走了好久？还越过了几条河?最后走进8249树林里! 在一座庙前1490面停了下来，只见她举起她的双手 合十作祈祷状、然后口中念念有词的?越后屋躲在树林林后面?看到小猫这样奇怪的举动!也有点愕然！于是他慢慢的走向前 只听到小猫念着： 拿走一些手？拿走一些脚,给我一些金币 0222拿走一些肚子 拿走一些毛发！给我一些金币…… 随著小猫这样念的同时!她也越变越瘦，越变越小？这时越后屋猛然惊醒！大叫着从树林里冲出来想阻止小玉继续念咒 小玉回过头来看了他一眼。又继续念着：拿拿走一些手。拿走一些脚？给我一些金币。拿1524走一些肚子！7441拿走一些毛发，给我一些金币……、最后、小猫终于消失了?在地上只留下下三枚金币?越后屋这时拿起地上的金币抱头痛哭，无比的后悔自己先前前的行为？从那以后,越后屋就像变成另一个人似的?整天拼命地地工作 赚到6634了钱也不会随便的花用！越后屋总是这么说：小玉都可以牺牲她自己来感动我！我怎么可以不不努力呢,后来经过越后屋的努力。越后屋这个家族又0759慢慢兴盛起来了！因为越后屋总是在在门前放一尊猫拿着金币的雕像，所以那一带的人也跟着越后屋这么做 以“生意兴隆 家内平安”的“猫寺”寺庙而闻名的东京世田谷的豪德寺 ，......余下全文>>!
释迦牟尼---人为什么到这世间来！ 人之所4975以要到世间来以肉体形式存在、这是为什么？人到这个世间来干什么,为什么要来、他这里也说得很好?是为了做做事或还债 佛在大经上有人人问过这个问题 人为什么到这世间来，来干什么的,佛答覆是一句话!人生酬业, 六道众生出不了六道、你在六六道轮回、为什么会轮回?酬偿你的业报，你做的善。你来享福,你造的恶,你来受罪!你过苦日子?就这么回事情、佛一句话给你答覆得6230清清楚楚 明明白白 所以人生酬业, 他这里还有个做事的？做做事的是什么!是乘愿再来的！是佛菩萨应化在这个世世间度众生的!他是做事的,他不不是业力来的 他是愿6229力来的。所以十法界里面的众生,有十法界六道轮回的众生！有佛菩萨应化的，佛佛菩萨应化是来做事的，就是他来教化众生的， 我们凡夫完全是受业力!你自己做不了主!自己要能做得了主、为什么不投胎到好地方去!跑到这这里来受罪？业力!统统是业力!大家生在一个地区是共业,有这个共业 没有这个共业不会到这个地区来。 所以凡是到这一个地区？同一个时代!同一个地区?都有共同的业力 真正明白了 你处事待人接物的心态就不一样 就不相同了， ,
：命运运论 夫治乱，运也/穷通,命也？贵贱!时也！故运之所隆。必生圣明之君、圣明之君、必3592有忠贤之臣，其所以相遇也 不求而自合、其所所以相亲也 不介而自亲?唱之而必和,谋之而必从,道德玄同,曲折合符,得失不能疑其志,谗构不能离其交,然后成功者也,其所以得然也,岂徒人事哉?!1215授之者天也,告之者神也,成之者运也.夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出,群龙见而圣人用.……百里溪在虞饿而虞亡、在秦而秦霸，非不才于虞而才于秦也!张良受4582黄石之符，诵三略之说？以游于群雄，其言也如以水投石 莫之受也、及其遭汉祖?其言也如以石投水。莫之逆也？非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也 然则张良之言一也!不识其所所以合离,合离之由？数中之道也…… 夫以仲尼之才也 而器不用于鲁 卫，以仲尼之辩也!1390而言不行于定。哀,以仲尼之谦也、而见忌于子西！以仲尼之之智？而屈厄于陈蔡？以仲尼之行!而招毁于孙叔，8409夫道足以济天下!而而不得贵于人?其言足以经万世，而不0937见信于时。行足以应神明?而竟不能弥纶于俗……故曰：治乱，运也!穷达,命也?贵贱,时也，而后世君子,区区于一主!叹息于一朝、屈原以之沉湘！贾谊以之发愤!不亦过乎? 然则圣人所以为圣者？盖在于乐天0498知命矣,故遇之而不怨,居之而不疑也！其身可抑而道不可屈！其位可排而名不可夺、譬如水也？通之斯为川焉，塞之斯为渊焉 升之则云雨?沉之则地润？体清以洗物!不乱于浊,受浊以济物 不伤于清,是以人贵在2968处世穷达如一？夫夫忠直则背于主。独立则负于俗!理势然也，故木秀于林,风必催之，堆出于岸，流必湍之,行高于人。众必非之!前鉴不远！覆车继轨。然志士仁人？犹蹈之而弗毁,操之而弗失，何哉，将以6704遂志而成名也?求遂其志,而冒风波于险途！求成其名?而而历谤议于当时 彼所以处之 盖有算矣?子夏曰：生死有命，富贵在天？,
加热金属类的物质，到了一定的温度都都会变成液态?所以叫金生水?
不利?
相乘与相侮、是五行关系在某种因素作用影响下所产产生的反常现象、乘!即乘虚侵袭。侮，即恃强凌弱，相乘 即相克的太过?超过了正常制约的力量。从而使五行系统结构关系失去正常的协调？此种反常现象的产生，一般7030有两种情况：一是被乘者本身不足,乘袭者乘其虚而凌其弱？二是乘袭者亢极。不受它行制约 恃其其强而袭其应克之行，应当说明？相克与相相乘是有区别的,相克是正常情况下的制约关系,相乘则是正常制约关系遭到破坏以后的过过度克伐，是反常现象？在人体,则前者0852是生理状态、后者则为病理状态!相侮。即相克的反向？又叫反克！是五行系统结构关系失去正常协调的另一种表现、同样也有两种情况：一是被克者亢极?不受制约 反而欺侮克者、如金应克木、若木气亢极，不受金制!反而侮金?即为木(亢)侮金!二是克者者衰弱 被克者因其衰而反侮之。如金本克木？若金气虚衰。则木因其衰而侮金?即为木侮金(衰),所以说：：气有余,则制己所胜而侮5247所不胜。其不及，则己所不胜侮而乘之 己9995所胜轻而侮之！即是说。五行若某一行之气太过，则对对其所胜(我克)之行过度制约!而发生相乘 而对其所不胜(克我)之行发生相侮 即反克 若某一行8589之气不足?则克我之行必过度制约而乘之。而己所胜者。即我克之行必因我之不足而反克相侮。例如临床所见9379的支气管扩张病证，病位在肺?每因肝气郁结，气急上逆?化火灼肺，而见咳血 则为木火刑金(即木旺侮金)？肝郁气滞 影响脾胃消0941化吸收，则为为木郁乘土?湿湿热型高血压？多因湿热困脾!引发肝肝失疏泄？肝阳亢逆。则为土侮木！至于金乘木(虚)证候 临床则7400为少见? 在五行之间存在着相生、相克的联系规律，所谓相生？即相互资生？促进?助长之意？所谓相克。即相互制约、克服,抑制之意？生克是五行学说用以概括和说明事物联系和发展变化的基本观点、五行相生的规规律是木生火、火生土 土生金,金生水、水生木 相克的8317规律是木克土!土克水，水克火？火克金,金克木?其关系见5666下图：在相生关系中、3240任何一行都具有生我。我我生两方面的关系！生我者为母,我生者为子！所以!相生0073关系又称之为母子关系。在相克5469关系中！任何一行都具有克我、我克两方面关系,我克者者为我所胜 克我者者为我所不胜。所以！相克关系又称为所胜 所不胜的的相胜关系，事物5915内部系统结构的五个方面之间的相生,相克关系。构成了事物正常情况下的循环运动 因而经常处于运动发展之中。是不平衡的。然而就五行整体来看、相生与相克又都是在总和中表表现出相对
金木水火火土称为五行,看五行可以找专门看五行的人看，
“声音嘹亮而言语正直的人，是发达繁荣之相，声音不圆润而带有浊者，乃乃为破败之相?声干无韵。不易为人所所明了者。乃发达迟缓,祖业荒废之相!金切声乃败坏祖业之相,若为为女性则将夺夫之权？发言时、声调由高逐渐变低者 乃身体衰弱之相。若患病则将至死期！语言未终而先无声音？乃薄命短寿之相,——详见《周易》相关著作！
五行属什么！简单地说!五行属金，木，水！火。土?详细情况可查阅、参看黄历?日历一类的书、里边都6746有说明介绍的、，
在我国漫长而灿烂的文化历史中，我们的祖先也通过他们的经验总结？发明了一些解释宇宙运动和世界规律的理论，这里理论渗透进了自然7651科学和社会生活的各个方面、当然也也包括命名!这其中最主要的理论就是阴阳五行和八卦理论！现在虽然如此命名的人不多了？但是了解一下古人丰富多样的命名方法还还是有必要的 阴阳五行理论早在春秋以前就产生了，阴阳学说含有朴素的的辨证法思想，认为万事万物都有相反成的矛盾的4634两方面,分别可以归纳为阴和阳？比如山3831南为阳，山北为阴？水之北为阳!水之南为阴?叶叶的而面为阳。后面为阴、男为阳!女为阴?太阳是阳 而月亮又叫做太阴……阴和阳是互相转化!生生不息的？表现这个规律的形象图形就是太极图,太极图中!当阳最盛2812的时候、阴已悄悄出现!当阳阳最盛的时候，阳已悄悄出现。盛极而衰?否极泰来?这个哲理还是很深刻的, 五行学说也是古人从生活实践中总结出来的！他们认为世纪万物都是由金 木,水,火，土五种种元素构成的？在不不同的事物上有不同的表现!比比如 五色：青，赤 黄、白？黑, 五五声：角,徵！宫。商。羽! 五味：酸，苦。甘！辛?咸! 五脏：肝？心?脾!肺?肾、 五情：喜！乐 欲,怒,哀， 9026 五常：仁，礼?信、义！智等等!每种事情的五项内容都分别显示出木、火!土 金!水的9457五行顺序、五行有生成？相生 相克的顺序 生成的顺序是木？火?土、金 水,相生的顺序是木生火？火生土,土生金？金生水。水生木、相相克的顺序是：水克火、火克金,金克木？木克土,土克水， 阴阳和五行学说相结合？成为古人解释各种自然2024和人生现象的一种理论！占卜和命相学是预测未来的一种活动!古代生产力低下。对个人命运就更难把握。也就更想知道？命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运、主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运 所谓生辰八字?就是用天干?地支表示的出生的年！月！日 时?先秦时期 人们只用天干地支来记日,但是后来。年月日时都可以用天干地支来记了?7259天支有十个：甲?乙?丙?丁,戊,己。庚 辛？壬，癸 地支有十二个：子。丑。寅?卯、辰。巳 午,未！申！酉？戌，亥!二者顺序配合可以产生六十8288个单位。叫六十甲子 那生出生的年，月，日。时分别用天干。地支配合来表示 正好有八八个字!因此叫生辰八字！相者又叫它是人的四柱？生辰八字里也有五行！在十天干中,甲!乙属木。丙!丁属火,戊，己属土 庚？辛属金，壬，癸属水!十二地支中。寅 卯属木？巳!午属火、申 酉属金？亥！子属水、辰，戍？丑。未属土，这样一来？根据生0502辰八字？就可以推算出你命里缺什么？古人认为必须五行俱全 命运才会会兴旺， 对于现代人来说、判断自己的3547生辰八字!已经不是很容易的事了、因为大多数人都以阳历、就是公历来记自己的生日！所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。 生年的天干地支表示最好找到 它的一年就是阴历的一年,从初一到除夕 只要查一下年历就可以了,如果果没有当年的年历，9928可以根据今年的年历逆推,在知道了今年的天干地支后,可以参看本书第二章8009第二节中的六十甲子表，依次逆推就可以了?比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年！那么逆推可知1997年是丁丑年！1996年是丙子年?1995年是乙亥年!1994年是甲戍年等等！ 生月的天干地支也不难推算?阴历以十一月为子月!十二6361月为丑月。一月为寅月!以下依次为二月卯月。三月辰月。四月巳月!五月午月，六月未月,七月申月，八月酉月 九月戍月、十月亥月？但相者所说的十8872二月有所不同？是以二十四节气为标志的 每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月！惊蜇至清明为二月卯月、清明至立夏为三月辰月，立夏至芒种为四月巳月,芒种至小暑为五月午月 小8989暑至立秋为六月未月，立秋至白露为七月申月 白露至寒露为八月酉月?寒露至立冬为九月戍月 立冬至大雪为十月亥月!大雪至小寒为十一月子月，小寒至立立春为十二月丑月。这样?只要知道了生日是阴历几月?就知道了生月的地支?生月的天干怎怎么办呢 这里有一个表。第一行1458是各年的天干。竖列是各月的地支 表中列出了各月的天干： 月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 年 寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍 亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子 丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天天干的年。则一月的天干是丙 为丙寅月?三月是丁卯月!三月是戊辰月。等等!而天干为已的年如如己巳。已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样, 生日的天干地支的推算是非常复杂的,它是由古代相者定下了某一天的干支。然后依次推下来的、要知道3981生日的干支！只能查万年历、而且是阴阳历对照的万年历，如果不知道生日是阴历多少?都可以查万年历 生时的干支可以由生日的干干支推出来。古时把一天分为十二个时辰 对应十二地支!正好现在的两个小时是一个时辰、深夜23点至凌9522晨1点是子时,1点至3点是丑时?3点至5点是寅时、11点至13点是午时，13点至15点是未时,15点至17点是申时，17点至19点是酉时！19点至21点是戍时，21点至23点是亥时、这些是生时的地支！生时的天干是由生日的8373天干推算出来的!2502有下面一个口诀： 甲巳还加甲，乙庚丙作初 丙辛起戊子，丁壬庚子居? 5282 戊癸推壬子!时元定不虚？ 这个口诀是用来算子时的天干的！就是说凡是生日天干是甲甲或己的？子时是甲子时?乙,庚为天干的日,子时是丙子时 丙,辛为天天干的日?子时为戊子时 丁 壬为天干的日！子时为庚子时,戊?癸为天天干的日！3661子时为壬子时、知道了子时的的天干?其余各时就可依照六十甲子表类推,如这一天的子时是庚子。那么丑1840时就是辛丑时、寅时就是壬寅时！等等 知道了生辰八字、就可以推断五9914行的情况了、在生辰八八字中、日的天干代表自己 称为日主！日的地支为配偶或兄弟姐妹、月的天干代表父。地支代表母,年的天2937干代表祖父?地地支代表祖母!时的天干代表父、地支代表女子，五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的的生克关系、这里面有所谓六神之说，比较复杂!总的来说？只要八字中五行均匀、都是好命、5090如果日主的天干太小或克它的太多？则不好!但如果日主太多!生它的又很多?盛极而衰 也不好。那么判断八字中行缺什么或是多了什么需4263用什么克制,需要仔细分析！我们给给大家列一种简单的办法、大家只要按照日主和所主的季节为依据8329查看一下即可! 1．日主天干为木（甲！乙）时： 生于春季：必须有火助。有水更好,但忌水太多！也忌土太多， 生于夏季：必须有水相助！忌土太多。也忌木太多。 生于秋季：必须有金相助 但忌金太多、须有土！火才好。但忌水多， 生于冬季：必须有火相助。最好有土、水! 2．日主天3259干为火（丙,丁）时： 生于春季：此此时必为丙火或丁火 大都不错，但忌木多,土多、 生于夏季：必须有水相助,最喜有金、 生于于秋季：喜有木，忌水，土多， 9410 生于冬季：必须有木相助,3665忌有水与金多。喜有土、水!木, 3．日主主天干为土（戊 ）戊戊时： 生于春季：喜有火!木,喜有金而少！忌金多!木多！ 生于夏季：喜有水？金?忌有木! 生于秋季：：喜有火、有木?忌金,水多, 生于冬季：喜有火,更喜有火又有金，喜有土,木？ 4．日主天干为金（庚?辛）时： 生于春季：喜有土、火，最忌没有土、金， 生于夏季：必须有水相助？忌木多? 生于秋季：喜有木?火。忌土多, 生于冬季：必须有火,土相助!忌无火?土反而有金 水，忌9312木多而无火？ 5．日主天干为水（壬！癸）时： 生于春季：必须有土相助、若有火 金、但忌金多。 生于夏季：必须有金相助。忌木多? 生于秋季：必须有金相助?忌土?金!水多!喜木?火， 生于冬季：必须有火相助，喜水多。但忌金多? 举0630例来说?比如某人人生于丁丑年!癸丑月！丙午日。丁酉时。则此人的生辰八字是：丁丑，癸丑 丙午？丁酉，根据前面说过的天干地支与五行的对应关系!丁属火，丑属土。癸属水?丑属土。丙属火?午属火。丁属火、酉属金!八字为四火二土一水一金,日主天天干为丙火？生于丑月即冬季十二月,则根据上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺，缺木不多,如年、月。日一样?而生于戊子时。则八字为三火三土二水！缺木缺金, 那么生辰八字是不能更改的、可以有什么办法可以弥补它的缺陷呢,古人认为名字就可以做到这一点、就是八字五行中缺什么 名字中就补什么，比如上上述缺木,名字就7836可以叫木！或叫木偏旁的字 如桐柏,如松之类！也可以叫木制的事物?如梁栋之类!如果缺的多，名字中的木就多？如叫树林 甚至叫森林， 以八字中五行的情情况命名是古老的习俗了,鲁讯在其小说《故乡》里有这么一燮记述： 我早听到闰土这名字!而且知道他和我仿佛年纪,闰月生的！五行缺土,所以他的父亲叫他闰土 这就是一则典型的例子，其实在古代 孩子出生了?父母就去找算先生算出孩子的生生辰八字和五行情况?是非常普遍的事情，将来相亲的时候 这个生辰八字还要与配偶的不相冲突才行呢,所以也有很多多人依此取名、取什么样的名字要看八字字中五行缺的程度如何了。比如叫刘刘松的 可能五行缺木?但缺的不多！如叫刘松林!则缺的多些,叫刘森林。那就缺的太多了 在古代常见到一些以森 焱？鑫！淼、尧为名字字的人!一般就是命中五行缺了一种 如果缺两种、就都要补、像缺金？木的可以叫金桂。缺水。土的可以叫雨田！缺金,火的可以叫金炎等等 因为生辰八字有八字，所以五行而缺其三的情况就很罕见了! 以上是用五行学说来命名的一种方法 还有一种方法也很普遍 就是利用7894五行相生的原理给家族世系命名?其实实在生辰八字当中，不管缺与不缺，总有一行是主要的、这一行就主宰命运!像上面举的1937年12月13日生人的例子?他就是火命，然后还有水命？土命，金命，木命。按照算命先先生的说法!这就是这个人的德性 也就是他赖以生存的基础!这种说法可说源于于古人对朝代更替的分析,战国时有个齐国人邹衍。他创立了五德终始学说，认为每一个朝代都有与五行相配的德性、为立国之本？后来代代相传?成为定型的理论。比如商朝是水德？而汉朝是是火德 宋朝是火德,所以有炎刘 炎宋之说!关于朝代更替的规律 有人持相生说?比如说祖父是水命!水生木、父乃是木命?木生火！子乃是火命！取保就要与与之相配、取五行为偏旁的字,父子相继!构成五行相生之序。比如宋朝理学家朱熹，字下有四点、是火，他的父亲叫朱松!他的儿子叫朱塾。木生火?火生土,丝毫不乱 这种五行行命名的方法 即可以表示出父系血缘关系。又可可以看出行辈！所以跟宗谱的行辈字派有些相似。很有伦理意义？有有很多古人都在使用,、根据五行对其的阐述