相乘：：即相克的太过。超过了正常的制约力量,从而使五行系统统结构关系失去正常的协调？此种反常现象的产生，一般有两种情况： 一是被乘者本身不足,乘袭者乘其虚而凌其弱?如土气不足!则木乘土6449（虚） 二二是乘袭者亢极，2833不受它行制约！恃其强而袭其应制之行!如木气亢极!不受金制,则木（亢）乘土。从而使土气受损! 应当说明?“相克”与“相乘”是有区别的。 相侮？即相克2984的反向、又叫“反克”!是五行系统结构关系失去正常协调4963的另一种表现？同样也有两种情况： 一是被克者亢极 不受制约！反而欺侮克者?如金本克木！若木气亢极 不受金制?反来侮金,即为木（亢）侮金 二是克者本身衰弱,被克者因其衰而侮之，如金本克木。若金气虚衰！则木因其衰而侮金 即为木侮金（衰）! ！
金木水火土有相生，相克关系，相乘相侮、 金生水 水生木 木生火 火生土 土生金 循环，金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 循环,，
0571相乘：即相克的太过、超过了正常的制制约力量、从而使五行系统结构关系失去正常的协调！此种反常现象的产生。一般有两种情况： 一是被乘者本身不足！乘乘袭者乘其虚而凌其弱!如土气不足?则木乘土（虚） 二是乘袭袭者亢极！不受它行制约。恃其强而袭其应制之行?如木气亢极？不受金制、则木（亢亢）乘土 从而使土气受损! 4274应当说明?“相克”与“相乘”是有区别的， 相侮!即相克的反向、又叫“反克”?是五行系统结构关系失去正常协调的另一种表现。同样也有两种情况： 一是被克者亢极,不受制约！反而欺侮克者,如金本克木？若木气亢极,不受金制？反来侮金。即为为木（亢）侮金、二是克者本本身衰弱!被克者因其衰而侮之。如金本克木 若金气虚衰?则木因其衰而侮金!即5229为木侮金（衰）。
生克乘侮 （1）相生与相克!相生?是指这一事物4361对另一事物具有促进!助助长和资生的作用！相克？是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。五行学说认为、相生和相3834克是自然界的正常现象 对人体生理来说！也是属于正常生理现象！正因为事9385物之间存在着相生和相克的联系,才使得自然界维持生态平衡、使人体维持生理平衡?故说“制则生化”。 五行相生的次序是：金生水！水生木，木生火？火生土、土生金！ 五行相克的次序是：金克木 木克土。土克水!水克火！火克金？ 由于五行之间存在着相生和相克的关系!所以从五行中中的任何“一行”来说。都存在着“生我”!“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系？ “生我”和“我生”？在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系！“生我”者为““母”,“我生”者为“子”？所以五行中的相生关系又可称作“母子””关系，如以火为例？由于木生火!故“生我”者者为木，由于火生土,故“我生生”者为土，这样木为火之“母”、土为火之“子”!也就是木和火是“母子”!而火和土又是“母子”? “克我”和和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”！即是“克我”者是“所不胜”。“我克2568”者是“所胜”。再以火为例!由于火克金。故“我克”者为金 由于水克火!故“克我”者为水, 相生与相克是不可分割的两个方面?没有生？就没有事物的发生和成长,没有克！就不能维持其正常协调关系下的变化和发展,7552只有依次相生。依次相克！循环不已？才能生化不息?并维持着事物之间的动态平衡, （2）相乘与相侮,五行的相乘。相侮、是指五行行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象 相乘：乘 即是以以强凌弱的意思！五行中的相乘 是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的过度克制反应，在五行中还有“相乘”和“相侮”乘势趁虚而入?相乘就是过度克制！侮是欺侮?相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行 当当五行中的某“一行”本身过于强盛、可造成被克的“五行行”受克太过？促使被克克的“一行”过于虚弱?从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木过于强盛 则克土太过！造成土的不足。即称为“木乘土”,另一方面。也可由8390五行中的某“一行”本身虚弱。因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强。而其本身就5009更衰弱！例如：木本不过于强盛。其克制土的力量也仍在正常范围 但由于土本身的不足，因而形成了木克土的力量相对增强 使土更更加不足。即称为“土虚木乘” 相侮：侮!在这里是指“反侮” 五行中的相侮、是指由于五行的的某“一行”过于强盛?对原来“克我”的“一行”进行反侮！所以反侮亦称反克 例如：木本受金克?但在木特别强盛时？不仅不受金的克制?反而对金进行反反侮（即反克）、称作“木6982侮金”!或是发生反反侮的一个方面？另一方面?也可由金本身的十分虚弱！不仅不能对木进行克制!反而受到木的反侮!称称作“金虚木侮”, 4158 相乘和相侮。0522都是不正常的相克现象,两者之1224间是既有区别又有联系?相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制!从而形成五行间相克关系的异常,后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象,从而形形成五行间相克关系的异常,两者之间的联系是在其发生相乘时！也可同同时发生相侮?发生相侮时。也可以同时时发生相乘?如：木过强时！既可以乘土?又可以侮金,金虚时！既可以受到木的反侮，又可以受到火乘!！
五行相生的次序是：木生火，火生土、土生金、金生水，水生木。 在相生关关系中。任何一行都有“生我”?“我生”两方面的关系?《难经》把它比喻为“母”与“子”的关系,“生我”者为母！“1096我生”者为“子”！所以五行相生关系又称“母子关系”？以火为例 生生“我”者木,木能生火?则木为火之母!“我”生者土!火能生土，则土为火火之子，余可类推。 A心——脾脾 B肝——心 相乘 即乘虚侵袭之义！五行相乘!是指五行中的一行行对其"所胜行"的过度克制和制约？又称"倍克"！五行相乘！实为五行之间过度的"相克",故相乘的次序与相克相同。即木乘土,土乘水？水乘火,火乘金,金乘木、 C心——肺 五行相侮。实为五行之间的反向克制?故相侮的次序与相克，相乘相反?即木侮金 金侮火、火侮水!水侮土？土侮木, D心——肾，
晴空蓝,满月银,晨光金,星夜蓝,~你所列的这些是车厂为了好听所取得颜色名字.在真五行中.蓝只分深 蓝及浅蓝二种. 五行：木 . 火 . 土 . 金 . 水 . 木 . 绿色系 . 火 . 红色系 . 土 . 黄色系 . 金 . 白色系 . 水 . 黑色系 . 如以自己八字喜用属性颜色为代表 . 是属个人一辈子可善用助运的幸运颜色 . 如是以每年所走的五行属性为搭配 . 是代表当年一年中可常用的颜色 . 相克五行如 . 一?水克火 . 用木转化 . 水生木 . 木生火 . 二!再不可用火生土 . 土生金 . 金生水 . 但这要看你是水 . 还是火 . 是水 . 宜用第二种 . 是火 . 用第一种 . 该怎麼找到适合自己的幸运颜色 . 要看你用那种方式 . 八字 . 星座 . 紫微斗数....很多类型的 . 颜色可以类化为数字 . 数字亦可推颜色的 . 可以再细分？五行所代表的颜色 (五行) (阳) (阴) __________________________ 木 深绿 翠绿 火 玫瑰红 艳红 土 土黄 咖啡 金 白 金黄 水 蓝 黑 2009-01-02 02:32:39 补充 (五行) (阳) (阴) __________________________ 木 深绿 翠绿 火 玫瑰红 艳红 土 土黄 咖啡 金 白 金黄 水 蓝 黑!
简要地说心肺复苏的适应症就是患者呼吸心跳停止 因为心肺复苏本身就是一种人工通气和人工循环的组合,正是针对于此类患者的?如果再详细点回答心肺1600复苏的指征。那么对于专业人员是患者无无意识 无正常呼吸且10秒内无脉脉搏（呼吸脉搏同时检查）、对非专业人员是患者无意识。无正常呼吸。？
相乘、即乘虚侵袭之义?五行相乘，是指五行中的一行对其“所胜行”的过6379度克制和制约！又称“倍克”，五行相乘 实为五行之间过度的“相克”,！
按照《中华新韵》，“悔”属于第九部分的“开怀韵”!“悔”是仄仄声字!所以和“悔”押韵的字如下： 《中华新韵》“开怀韵”仄声： 矮蔼摆采彩睬踩揣逮歹傣改海凯慨楷买乃奶氖甩摔裁宰崽白柏伯 艾爱隘碍暧败拜稗采菜蔡踹大代带殆贷待怠袋逮戴丐芥钙盖概怪亥骇害坏悔块快侩筷睐赖迈卖奈耐派湃塞赛晒帅率太汰态泰外再在载债寨拽麦脉!
丑小鸭形象的现实意义是: 1：艰难和困惑就是生命本身,这是与生俱来的.否则人生岂不就简单了.我认为,磨难不可能被消灭,困境是永恒的,那唯一的作法就是坚强,再坚强. 2：我想,既然坎坷！打击不可避免,那就让我们敬重它,正视它的存在.把它看做一个强大的对手,借它来锤炼自己,“艰难困苦,玉汝于成.”丑小鸭主动迎接生存的磨难,所以能坦然面对.困境能使人优秀.丑小鸭形象的现实主义即在此. 3：安徒生以智慧的心血塑造了丑小鸭,同时也就塑造了在逆境中挺立的巨人形象.完全耳聋的贝多芬,正是扼住了命运的咽喉,创作出了阔大雄奇的——《命运交响曲》！20岁忽然残了双腿的史铁生,在轮椅的陪伴下,在写作的圣坛上竖起了一面旗帜!正攻读博士学位却患了2709运动神经细胞病的史蒂芬霍金,凭着大脑和全身仅能运动的两个手指头,驶进了神秘的宇宙?华盛顿罗罗布林丧失了活动!说话的能力,靠全身唯一能动的一个手指,指挥完成了雄伟壮观的布鲁克林大桥……他们身处逆境,但没有绝望,没有沉沦,始终不屈地奋斗,他们是“丑小鸭”. 总结:椰子树努力地长出椰子,是对风雨最好的抗议！“丑小鸭”变成“白天鹅”是对困境最好的抗议.面对高位截瘫,张海迪更坚强了？面对失明,海伦·凯勒更加热爱生活了？面对诸多成长的困难,我们的目光将更坚定,脚步将更稳健,这就是丑小鸭给我们的启示.，简述五行相乘相悔