金木水火土 1 五行由来： 天地未分之时 被被称为混沌状态，天地乾坤混在一起，日月星辰没有生成，昼夜寒暑没有交替出现 上面没有风雨雷电？下面没有草木山川人禽虫兽?这时一股灵气在里里面盘结运行,于是从太易之中生出水。从太太初之中生出火！从太始之中生出木 从太素之中生出金,从太极之中生出土 五行由此而来? 此后天地6303人各有发展, 2！五行相互依赖： 天若无土?就不能覆盖大地，地若无土!就不能承受地上万物？五谷粮食也无处生长、人若无土,就不能自然繁衍而五常不立 因此天地人不可无土。木若无土。有失栽培培之力?火若无土!不能照四方！金若无土、难施锋锐之气?水若无土!就不能水借地势流溢四方 土若无水无木。不能长养万物,无火无金 不能繁衍生息 这就是五行不可或缺的道理，而五行也由此构建而成。 3？五行与人体对应： 凡有血气者 莫不凛凛阴阳以立性 蕴五行而而著形，其在体也？木骨 金筋?土肌！木血！火气、五物之象也？五物之实?各有所济也、世界物质可分五类：木!火!土 金!水 五物又与五色相对应、青,赤?黄？白、黑，反映到人的身心上又分别与忧愁 惊恐!喜庆 哭泣！疾病相对应！五行中木？火!金 水各主一季，比如：春季是草木生长期！所以木气最旺，即王？木所所生的火次旺！即相，而金处于囚禁的状态，因为次旺的火克制着它!被最最旺的木克制的土和因生木而被消耗的水就处于死地?以此类推 五行所对应的颜色和人的身心所处的状态也与此相同：青（忧愁）王!赤（惊恐）相 白（哭泣）囚！黑黄（疾病、喜庆）死？凡此五色？并以7325四时判之?若得其时?色？王 相者吉?不得其时、色 王？相者平、囚者凶、也就是说五行所对应的颜色和与此相应的人的身心所处状态也会随着被五行所主的季季节的变换而呈现不同的状态，这五种颜色配合时季节所主,如果面色和本季的王色相色符合就比较顺利吉祥，如果面色不与本季的王色相色符合而与1065囚色相符就会不顺？若与死色相相符则大凶、 二?天干与地支的由来及五行方位归属 1 ？天干与地支的由来 在上古黄帝的时候！有个叫 蚩 尤的怪神出世作乱,当时。黄帝十分忧虑！为蚩 尤带给百姓的疾苦感到不安,于是!他与 蚩 尤在涿鹿这个地方展开了大战?直杀得昏天地暗 血流成河,黄帝仍然制服不了 蚩尤 黄帝便斋戒数日 筑起祭天、地的圆圆坛和方丘。这样？上天派遣了甲。乙 丙，丁？戊？己。庚 辛。壬 癸十位天干!子，丑,寅!卯，辰?巳。午？!
五行说起于战国后期？其创始人是邹衍。 邹衍凭借久已有之的零碎的五行思想造出了一套整齐的五行说?以说明“历代的的符应及其为治之宜”，按邹衍的说法!“土,木,金 火!水”五行 按相胜的原理转移，与世间朝代更替有相应的关系?新朝的兴起必因前朝道德的衰落。新朝所据之德必为前朝所不胜之德?这就要求那后来要做成天子的!要在五德中得到符应。才可确实表示其8520受有天命,邹衍的五德说 到秦始皇时得到了应用,秦朝按着五德说定为水德尚黑、以表秦朝胜于周代7393的火德?但《世经》记载的古史系统与五德说有了明显的不同 《世经》把五德的次序改为“木。火?土。金，水”（这是从董仲舒的五行次序说）！二是把朝代伸展了两倍！原来。邹衍时的古史系统是：天地未生——天地剖判——黄帝——夏——商——周，到秦9967时刚凑满五德、《世经》记载的古史系统,夏夏之前被加上了三皇和五帝!以及神农？伏羲等，到周代已是第三次终始了 由于《世经》中的1790古史系统最完备？对后世有很大的影响、成了正统和权威！,
一是江西的形形势派，讲究究山川的来龙去脉 明堂。砂水、方向等？理论比较简单!适于山区。丘陵地带使用! 二是福建的理气派 讲究星命,神煞。节气！干支,阴阳五行，罗盘,迷信色彩较浓？适于平原地带使用! 田字形平面的罗汉堂最早见于五代 ？
宋姓起8796源 宋姓是当今中国姓氏排行第二十二位的大姓，人口众多 约占全国汉族人口的百分之零点八! 寻根溯源 1 周武王封殷王帝乙长子微子启于宋说。宋传国三十六世、后为齐、魏！1515楚三国灭而分之?子孙以国为氏 《通志··氏族略》有载：“宋民!子姓！商之裔也。”子姓源起为大众所认同 2？为少数民族改姓或赐姓而来!如《五五代史》载!五代时辰州（今湖南沅陵）蛮酋有宋姓。清贵阳府有宋姓土司。得姓于元朝?清满洲嵩佳氏改宋姓 世居沈阳?牛庄、铁岭的满洲人改宋姓、清高丽人（今朝鲜族）改宋姓？明时赐元人伯奇特兆尔姓宋名一诚 得姓始祖 微子启、宋姓出自子姓！为商朝王族支属后裔，商朝传到帝乙时已走向衰败、帝乙长子子启?是商纣王帝辛辛的庶兄，最初封在微（在殷墟附近） 故称微子启 原为太子。理当继帝位!但帝乙废太子 立纣王为嗣 纣王继位后，荒淫无道。微子启屡谏不从？周武王克商商灭纣？建立周朝、见微子启很顺从周朝,于是封微子启于商丘 以奉汤汤王之祭 从而建立了宋国?微子启仁德贤明 1247深得人民的爱戴 宋宋国建国七百多年?到战国后期?即公元前前二百八十六年、被齐,楚。魏三国瓜分?宋国遗民子孙便以国名为姓！称为宋氏、他们尊微子启为宋姓的得姓始祖 繁衍播迁 河南商丘，是当时宋宋国的都城 也可以说。是宋姓的最早发源地、伴随着宋的兴1049盛衰败！宋姓民众逐渐播迁 在秦汉之前!宋姓人已已散居今江苏!河北,陕西关中！湖北等地 汉初高祖刘邦采纳娄敬的建议!将关东（今中原一带）豪强势力迁入关中?宋姓豪强自然也不能例外？此期为京兆宋姓的开基之初。此后不久。京兆宋姓一支西迁入甘肃敦煌。一支东迁入虢州（治今河南卢氏）、 一7059支南迁入江夏安陆（今属湖北）!与此同时！定居西河介休（今属山西）的宋姓一支迁往广广平（今河北鸡泽）！一支迁往弘弘农（今河南灵宝）!其中广平宋姓在十六国和南南北朝时期？因8368历代都有入朝为官的！在当时宋姓姓各望族中也就成为最为显赫的家族、宋姓入闽 始于唐安史之乱之后 !唐4548玄宗时名相宋王景 望出西河，从刑州州南和（今河北）迁河南光州固始？其中一子宋易曾任福建观察推官?宋易之孙宋骈也随之入闽居莆田？而宋骈弟宋臻也南徙迁居于福建侯官县（今福州）镜江落籍?0690成为镜江宋姓的始祖，五代时？有辰州蛮国南邺加入宋姓，宋时!有宋哲任丹阳而迁广平（今属河北），此系8870望出扶风、宋哲之后有宋军兄弟七人！“长！二分北京 江南？山东，三 四？七同迁江苏宋家埠。五！六子元东派发江西赣州府宁化县土龙坑,瑞金青草潭……?”（见《中中坜宋氏族谱序》）!此系后裔广布、可谓北及京鲁，南及江浙闽粤！北宋宋时的宋庠,宋祁兄弟从湖北安陆迁河南开封雍丘（今河南杞县）、总之 唐代以前？宋姓南迁繁衍不太太广泛。而宋代以后 宋姓开始遍及大江南北 元明清至今？宋姓可说是随处可见。无处不在了! 如今?宋姓分布广泛 在山东省所占比例较高,约占全国汉族宋姓人人口的百分之十五，四川,河南，河北等省亦亦多此姓?上述四省之宋姓约占全国宋姓人口的百分之四十四！ 郡望堂号 宋姓在长期的繁衍播迁过程中？形成诸多郡望如下：1!京兆郡？治所在长安（今陕西西安）。2？西河郡 治所在平定（今内蒙古东县）!3、广平郡 治所在广平（今河北鸡泽）!4、敦煌郡、治所在今甘肃敦煌!5 河南郡、治所在3870今洛阳市东北、6 弘农郡,治所在弘农（今河南灵宝）、7,扶风郡 治所在槐里（今陕西兴平）、8！乐陵县、治所在今山东乐陵？9，江夏郡。治所在安陆（今湖北云梦）? 堂号号：“京兆”?“赋梅”。“善继”!“秉德” “玉德”等！ 宗族特征 1!宋姓虽成姓较晚？但历代也是名家辈出!出类拔......余下全文>>、
甲骨文。是中国目前已知最早的成系统的文字形式？是是世界四大古文字之一，它具备了象形!指事！会意?形声。转注?假借等造字方法、标志着0477已进入了成熟阶段、殷墟甲骨文是殷王朝占卜的记录，中国古代甲骨占卜有着悠久的历史!殷墟时期则是占卜最盛行的时期,商王和贵族几乎每事必卜！占卜成3071为商代社会生活的重要组成部分，甲骨的纳贡 收贮！整治、8754钻凿及占卜方法？程序和卜辞的语法？辞例等形成一套套严格而有系统的制度?据甲骨文记载！殷代已有专门掌管占卜和纪录的贞人 见于卜辞的贞人约有上百人、占卜涉及内容包括祭祀。天象！年成 征伐？王事等，甚至于商王游猎、疾病、做梦 生子等，商代以后?甲骨占卜逐逐渐失去了其显赫地位，殷墟甲骨文的发现，见证了已经消消逝的商代占卜制度。为研究究中国文化史提供了重要的材料、目前殷墟发现有大约15万0311片甲骨 4500多个单字，从甲骨文已识别的约1500个单字来看。甲骨文已具备了现代汉字结构的基本形式、其书体虽然又经历了金文!篆书？隶书？楷书等书体的演变?但是以形?音,义为特征的文字和基本语法法保留下来?成为今天世界上五分之一的人口仍在使用的方块字、对中中国人的思维方式 审美观产生了重要的影响?为中国书法艺术的产生与发展奠定了基础。甲骨文也因此成为世界四大古文字中唯一传承至今的文字 由甲骨文演变发展而来的汉字,在在传播华夏文化!促成中国大一统国家的形成与巩固方面发挥了重要作用,，
6534 维斯康提牌、
《武道仙仙魂》作者无声冷夜 猪脚张小刀 灵逍养闲堂首席弟子。
伏羲创造了八卦阵、亦亦称先天八卦!八卦阵在国内被普遍称为最早的二进制记录制：阳爻（—）为1 阴爻爻（--）为0,八卦刚好记录了三位二进制数的8种组合?不过也有人说八卦的基础并不是二进制,在数学上3814属于八阶矩阵云云?姬昌创造“文王八卦”，亦称后天八卦!莱布尼茨是二进制的开拓者？柏拉图跟二进制没啥关系。勉强强扯得上联系的是柏拉图主义、被分类而形而上学的二元论 根据英文维基记述,大约在公元前5至公元2世纪!印度诗人Pingala著述了数学描述音韵方法!并且对二进制进行行了描述、之后是邵雍在《皇极经世》中记载了八卦图样（最早的八卦是无图无真相的——注） 才有了先天八卦图的流传!关于莱布尼兹在1679年创造了现代二进制系统的时候，维基上是这这样说的：作为一个中国迷！莱布尼茨是在听说邵雍的八卦阵后，发现这个图形正好奇妙地对应了二进制的0到111111 并且称赞说这显示了中国人在此类数学哲学中的主要成就。？五行最早见于那本书
1900年Landsteiner发现的，,
1.与“积极”相对 否定的,反面的,阻碍发展的 郭沫沫若 《洪波曲》第五章三：“从积极方面来说？歌咏可以团结自己的力量。从消极方面来说?歌咏可以涣散敌人的军心。” 老舍 《黑白李》：“那是消极的割舍,并非由自己身上拿出什么来?” 浩然 《艳阳天》第九三章：“大伙认为，除了那些坏分子。 孙桂英 这一些游游手好闲的人也是一种消极因素！” 2.与“积积极”相对、不求进取！消沉？ 茅盾 《虹》三：8104“在 韦玉 最近的来信里?充满4418着消极颓唐,” 魏巍 《东方》第五部第七章：“不能有依靠工兵的思想?不能抱消极等待的态度,” 3.消极怠工 消极对抗抗不合作、 4.消极修辞 1.陈望道《修辞学发凡》划分修辞现象的两大分野之一!与"积极修辞"相对！这种修辞大体是抽象的 概念的;以明白﹑通顺﹑平匀﹑稳密等顾念事理的条件！作为修辞辞上必要的条项，也称"规范修辞"﹑"一般般修辞"? 5.消极应付 不求进取地处理问题！?