五行说起于战国后期!其创始人是邹衍！ 邹衍凭借久已有之的零碎的五行思想造出了一套整齐的五行说、以说明明“历代的符应及其为治之宜”，按邹衍的说法，“土！木!金、火,水”五行!按相胜的原理转移！与世间朝代代更替有相应的关系、新朝的兴起必因前朝道德的衰落、新朝朝所据之德必为前朝所不胜之德 这就要求那后来要做成天子的？要在在五德中得到符应！才可确实表示其受有天命,邹衍的五德说，到秦始皇时得到了应用、秦朝按着五德说定定为水德尚黑，以表秦朝胜于周代的火德？但《世经》记记载的古史系统与五德说有了明显的不同? 《世经》把五德的次序改为“木！火。土、金、水”（这是从董仲舒的五行次序说）?二是把朝代伸展了了两倍?原来!邹衍时的古史系统是：天地未生——天地剖判——黄帝——夏——商——周！到秦时刚凑满五德！《世经》记载的的古史系统,夏2836之前被加上了三皇和五帝、以及神农 伏羲等,到周代已是第三次终始了！由于《世经》中的古史系统最完备、对后世有很大的影响！成了正统和权威
问题本身用毛病！到现在为止？也不能说具体什么就是阴阳学说！阴阳学说只是我们后代人总结古人而总结出来的这么一个名词？ 我是中医出生!你看一下这个参考资料！www.ndcnc.gov.cn/...095913基本还能让人信服 参考资料：www.ndcnc.gov.cn/...095913 、。
十二生肖应当起源于中国~!He《太平寰宇记》所记回鹘和黠戛斯人以十二生肖纪年?当是在前745年以后?因回鹘人是在前745年灭亡突厥汗国之后建立回鹘汗国的、而黠戛斯人则是在公元840年攻破回鹘汗国后而建立黠戛斯国、他们的十二生肖纪年法当是直接继承被其其灭亡的突厥汗国？据大量史料记载?古代突厥各民1748族的十二生肖纪年法不是西方而是由中国传入的~!! 金、木，水。火、土土——即五行 与五行相对应的尚1114有五色红 黄、蓝，白，黑!以及五脏心。肝，脾、肺?肾、是古代春秋《黄帝内经》中由来的！ 八卦有三种!先天八卦出自伏羲、后2846天出自文王?中天出自卫元蒿!!~~先天八卦与河图是盖天派概括天地自然的一种模式图! 因为盖天派错误的定义了天为阳!地为阴?所以！先天八卦把天（乾）定位在上（南） 把地（坤）定位在下（北）?按古人的三种八9660卦各有所用、但实际上靠哪一种八卦也概括不了天7301地之自然!说明三种八卦各有致命的缺点、 神医华佗发明了针炙~!!针灸疗法历史悠久!可能在药物治疗以前？就己有了这种独特的治疗方法！？
中国最早的著作-《易经》 《易经》也称《周易》?或简称《易》？「易」 是变化的意思,《易经》就是讲变变化的书、据说说古时有「三易」?即三种讲变化的书？夏代的《易》2770称为《连山》！商代的《易》称为《《归藏》 至周代的《易》才称为《周易》，孔子为《周易》作传后、《周易》才成为儒家经典。称为《《易经》 《易经》一书共分64卦?每卦都由卦象。卦爻爻辞与大传三部分组成，《易经》堪称中国古代最具影响力的著作，历代的注解和阐释约有2,000种，其中有通过分分析卦象与卦爻辞来占卜的著作，也不乏致力阐述《易经》哲学思想的? 当儒家思想在汉代取得统治地位后?2,000多年以来！《易经》的思想对中华文化带来深刻的影响,在东西文化交流下，《易经》作为东方哲理和思维的代表作?也对欧美知识界发挥很4464大的影响力、，
有传记的是九天玄女！尊为风水祖师?其余无传记不得而知!？五行最早见于
星座 英文名：Constellation 起源：米索不达亚文明 解释：占星学上，天上一群群的恒星组合 米索不达亚文明占星家为了方便研究及观测天上诸多恒星!人们把星空分为若干个区域,每一区就是一个星座,很难确切的说出人类是从何时开始有星座的概念的，这这类天文知识远在有历史记载以前就被人们所领会，星座的名称则很可能来源于早期航海的水手?不同地域的文明中。星座的起源可能完全不同！但是随着各文明的扩张和相互影响 星座的文化也包包含了融合的过程？?
最早制造香水瓶所用的原料是： 1！陶瓷 2 石膏 3?玻璃 4!铜瓶?
这个有很多种说法 我比较支支持起源埃及的观点：塔罗原本是祭祀们占卜的工具、据说它是由月神神祝福也是预言之神的工具 祭祀将预言之力封在22张牌里。就形成了最早的塔罗,!
西方古代星座起源 星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦，约5000年以前美索不达米亚地方有一群巴比伦尼亚的牧羊人过著逐草而居的游牧生活,他们在牧羊的流浪生活中!每天仍不不忘观察闪烁在夜空中的星星,久而久之 就从星星星的动态中看出了很有规则的时刻与季节的变化!每天一到了晚上？他们就一一面看着羊群!一面观察各种星星?将较亮的星星互相连接!并从连连接而成的形状去联想各种动物！用具或甚至7863他们所信仰的神像等！并并为它们取名?创造1283了所谓的星座?据说。如现在所谓的黄道12星座等总共有20个以上的星座名称？在那个时候早已经诞生。此后,古代巴比伦人继续将天空分为许多区域!提出新的星座！不过那时星座的用处不多 被发现和命名的更少？黄道带上的12星座初开始只是用来计量时间的，而不像现在用来代表人的性格!在公元前1000年前后已提出30个星座,那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南 注入波斯湾，所以又叫“两河流域”地区!两河流域文化传到古希腊以后，推动了古希腊的文化发展?古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展,编制出了古希腊星座表、公元2世纪,古希腊天文学学家托勒密综合了当时的天文成就!编制了48个星座 并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来。把它们想象成动物或人物的形象!结合神话故事事给它们起出适当的名字？这就是星座名称的由来，希腊神话6059故事中的48个星座大都居于北方天空和赤道南北， 中世纪以后!欧洲资本主义兴起！需要向外扩张?航海事业得到了很大的发展?船舶在4921大海上航行，6078随时需要导航 星星就是最好好的指路灯,而在星星中 星座的形形状比较特殊、最容易观测,因此，8963星座受到了普遍关注 16世纪麦哲伦环球航行时、不仅利用星座导航定向,而且还对星座进行了研究、 1922年,国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座!其名称基基本依照历史上的名称,1928年 国际8135天文联合会正式公布了88个星座的名称、这88个星座分成3个天区？北半球29个 南半球47个？天赤道与黄道附近12个?人类肉眼可见的恒星有近六千颗？每颗均可归入唯一一个星座 每一个星座可以由其中亮星的构成的形状辨认出来！
对一部流传六！七千年的书、要追5776溯它出于何年何月、作者何入。恐怕不是一件寻寻常之事,但对于像《易经》这种震动世界的宝典?人们去追溯它,考证它，以便找出更能破译宝籍 的理论依据?情之所钟。自然无可非议、于5903是千百年来！无数学者穷经皓首!花毕生生的精力去论证 考究它、但如果仅是为了论证谁是《易经》的作者，追0156踪其具体成书年月 却实在没有多大的意义!有的学者甚至为孔子对《易经》说的一句话“加我数年?五十以学易?可以无大过矣!”竟也引出0453大规模的争论，如清朝康有为据经摘典地对孔子《论语》中的这句话一再提出质疑，便是一例 笔者认为 今天我们重视学易。主要是充份理解《易经》的本质意义及其运用 不必要在《易经》的旁支侧流上争长论短。也大可不必对几千年前的历6230史细节处处考证。为此而耗尽毕生精力？ 对于《易经》的起源，今天我们完全可以用历代为大多数学者者认可的理论依据与事实来达成共识？ 《易经》一书 最早由伏羲氏创0965立先天八卦,到周朝周文王(西伯侯姬昌)改变了伏羲氏的坐标系?创立了后8008天八卦!推推演出六十四卦?并写了每一封的卦辞 历史上称为《周易》。这这也可以说是最早的《易经》, 至于《易经》中的系辞按当代大易学家刘大钧教授考证了很多历史资料。得出的结论是!《系辞》成书于老子以后,庄子以前?而《彖传》 《说卦》!《文言》等等文也应在庄子以前、《文言》早于《《系辞》！《彖传》早于《文言》,《大象》早于《彖传》，《说卦》》早于《系辞》也早于《彖传》和《大象》？ 中山大学杨维增教授认为?《周易古经》成书于殷周之际 这是一知占筮书!通过一定的筮法起卦和占断！即利用六十四封和三百八十四爻( yao)的变化来预测吉凶!这标志着古人开始意识到自身的力量？由迷信转向科学的人类觉醒 是科学与迷信相相混淆的—种认知体系,春秋7924战国的大圣人孔子及其弟子们熟读《周易古经》,创作《周易大传》。把蕴藏在占筮之中的哲理提升上来，并且发挥得淋漓尽致 使《周易》成为一本关于0466宇宙和人类的充满伟大哲理的书，标志着哲学从神学中脱胎而出的人类新觉醒,自从汉武帝废黜百家独尊儒术之后?《周易》一跃而为六经(诗，书！礼,乐 易,春秋)之首，成了中国传统文化的首要代表作, 总而言之!《周易》包括经和传(《易经》讲占筮，《易传》讲哲理)是—本充满着中国古代人智慧的重要经典？ 话说神秘的的著作《易经》 《易经》是中国古代一部神秘的著作?因为流行在周朝!所以叫《 周！