穿凿附会的学说,没什什么科学依据
阴阳五行学说 阴阳五行学说。是中国古代朴素的的唯物论和自发的辩证法思想,它认为世界是物质的!物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生,发展和变化！并认为木 火,土。金?水五种最基本的物质是构1008成世界不可缺少的元素!这五种物质相互资生？相互制约?处于不断的运动变化之中,这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响。如古代代的天文学，气象学,化学。算学 音乐和医学!都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的，1970我国古代医学家 在长期医疗实践的基础上?将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域。用用以说明人类生命起源,生理现象,病理变化？指导着临床的诊断断和防治?成为中医理论的重要组成部分、对对中医学理论体系的形成和发展。起着极为深1930刻的影响？ 阴阳学说的基本内容包括阴阳对立?阴阳互根！阴阳消长和阴阳转化四个方面、阴阳学学说认为。世界是物物质性的整体,自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面！而对对立的双方又是相互统一的、阴阳的对立统一运动,是自然界一切事物发生？发展，变化及消亡的根本原因!正如《素问·阴阳应象大论》说“阴阳者!天地之道也，万物之纲纪？变化之父母。生3715杀之本始”！所以说、阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律!世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果 事物的阴阳属性,并不不是绝对的,而是相对的!这种相对性 一方面表现为在一定的条件下、阴和阳之间可以发生相互转化。即阴可以转0159化为阳?阳也可以转化为阴?另一方面 体现于事物的无限可分性,阴和阳、既可以表示相互对立的事物？又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面!一般来说、凡是剧烈运动着的，外向的？上升的。温热的！明亮的,都属于阳。相对静止着的、内守的 下降的？寒冷 晦暗的！都属于阴、以天地而言，天气轻清为阳，地气重浊浊为阴 以水火而言、水性寒而润下属阴！火性热而炎上属阳 任何事物均可以阴阳的属性来划分!但必须是针对相互关联的一对事物,或是一个事物的两个方面！这种划分才有实际意义！如果被分析的两个事物物互不关联!或不是统一体的两个对立方面！就不能用阴阳来区分其相对属性及其相互关系、在中医学理论体系中。处处体现着阴阳学说的思想、阴阳学说被用以说明人体的组织结构。生理功能3219及病理变化 并用于指导疾病的诊断和治疗 一！金形之人?金形之人。从体形上看多较削瘦?骨态较露，节突出 头、肩！腹。手？脚都较小？从五官看!脸形偏方。肤色较白．金形之人?较强悍、多心急。能当机立断？但也能沉稳欢察事事态发展,金主肃杀、严而有威!因此！金形人人多官将之材、金耐寒！畏火、不耐暖热、所以、要特别小心春. 二,木形之人!木形之人？从体形上看如树型，身材材多挺直瘦长！头较小,身背较宽,手足也小,皮肤略青．1653木形之人届于劳碌型,命中多操劳、有任劳任怨之佳行．木喜喜春夏?畏秋冬？所以 木形之人如感风邪极易伤肝、4404而且多在秋冬季，因为肝属木？故故木形之人在秋冬时?一定要加强肝的保护?注意营养!不要过于于疲劳，以防染上肝疾。 三、水形之人。适合于秋冬！秋冬之季。金水相相生．春时，木泄水气显枯，夏时?火蒸水气呈涸！所以、春夏时！水形之人容易染病。而且多属腰肾！不可不防！ 四 火形之人。从体型上看？火火形人面尖头小?肩背宽、身体强壮，手足也较小．火形之人肤色偏红？火形之人，脾气易暴躁，不重视钱财,变化无常 信用较差！能从全面考虑问题?但3281缺乏做的勇气?耐力较差，火喜春夏,不耐秋冬,夏火惧冬水、一旦秋冬感子外邪,容易生心脏方面的病症。心脏病的人多怠于秋冬、与此有关! 五!土形之人肉饱满、四肢匀称，土形人脸圆头大？肤色较黄,土形人,心地温和?不喜欢趋炎......余下全文>>！
阴阳五行学说、是一种朴素素的辩证法?阴阳主要用来说明人体的对立统一规律、五行主要用来说明人体体内部的复杂联系及生克制化规律等等，伟大领袖毛主席教导说：“古代的辩证法带着自发的朴素的性质。根据当0879时的社会历史条件?还1639不可能有完备的理论，因而不能完全的解释宇宙”、因此。不能把中医朴素的的辩证法与唯物辩证法相等同混淆，尤其是五行学说他虽然认识到人体内外环境是相互联系的，但他还没有能够真正的揭示出这种关系的实质、至于它以五行推演归类、对复杂的事物进行机械的推理?甚至主观臆臆测等方面，就很难避免陷入唯心论和形而上学了、 我们们学习阴阳五行学说。应该“用马克思主义的方法给以批判的总结”？“剔除其封建性的糟粕、吸收其民主性的精华”，绝不能无批判的1851兼收并蓄！（上段来源于中医基础学6页）详情【中医基础学】【奇门遁甲】等书籍,!
阳宅每个方方位都有五行的！
帮帮派修没用？这是固定法伤!可以打加固定法伤的符石,然后可以组组合加五行法术伤害的符石组合？可以点奇经八八脉第一项、增加打npc的五行法术伤害!点到3层能加21% 望采纳谢谢，
不知道?你现在是在哪里！是不是你的个人资料里写的上海市哦~ 如果!是上海市那么！你可以到当地的道观观或者寺庙请道长或者和尚帮你开光! 道长或者和和尚他们会帮你安排开光的?其次开光的香火钱？随喜放入功德箱中就行?香火钱是你随意给多少都行! 佩戴时别摔到地上去了就行！还有开光的貔貅都是是有灵性的 心要诚意一些 肯定是贴身带着的？ 有其它问题 也可以用百度HI聊 最后附下!上海市的一些道观与寺庙的地址： 上海 宫观 地址 白云观 上海市西林后路 100 弄 8 号 城隍庙 上海市邑城路 1 号 钦赐仰殿 上海市浦东新区源深路 476 号 圣堂庙 上海市浦东三林灵巖南路 三元宫 上海市川沙县县严桥乡 朱家角城隍庙 上海市青浦县朱家角 钦公堂（龙王庙） 上海市川沙县龚路乡 东岳道观 上海南汇县新场乡东岳道观 上海最主要的三大寺庙:静安寺,龙华寺,玉佛寺 静安寺地址南京西路1686号 龙华寺地址龙华路2853号 玉佛寺地址江宁路999号 仙道贵生 无量度人 福生0901无量天尊 、五行学说理论
PT：五行秒怪伤害公式=（技能等级*4+100）*1.3*[1-(N-1)*10%] N是秒怪个数 五行打人伤害公式=技能等级*3+50 我算了一下差不多是+4点伤害 但是秒的个数增加之后伤害会减少的 这只是纯技能伤害加点，当然武器 符符石 奇经八脉没算在内, 我145PT点了一下加了9点伤害！一般来说 加的伤害在5~10之间吧，
姓名：未命名 性别：女 出生：公元（阳历） 2015 年 2 月 25 日 15 时 34 分（阴年阳月阳阳日阳时） 农历：2015年正月初7日申时 当月节气：立春（ 2 月 4 日 11 ：53 ） 、 中气：雨水（ 2 月 19 日 7 ：45 ） 生生辰八字：乙未年 戊寅月 壬申日 戊申时 鉴定日期：公元2015年03月01日 【三藏算命】生辰八字命盘 八字五行：木土 土木 水金 土金 五行纳音：沙中金 城墙土 剑锋金 大驿土 本命属沙中金命,五行【土旺】【缺火】！日主天干为【水】！生于【冬季】？ 【同类水金!异类土火木】 8915 八字五行个数：2个金。2个木 1个水,0个火、3个土 四季用神参考：日主天干【水】生于【冬季】 必必须有火相助！喜水多，但忌金多？ 穷通宝鉴调候用神参考：壬水生于寅月、无比劫。不必用戊？专用庚金！丙火为佐? 三藏算命八字命盘分析 此命盘的主人是〖黑猴〗！出生生于绿羊年？日干代表命主！所以属〖水〗 年 （祖先） 月 （父母） 日 （自己） 时 （子孙） 阴木 阳土 阳水 阳土 绿羊 黄虎 黑猴 黄猴 小结论：八字命盘从阴阳干支三合历取得！上排是天干！由五行「金水木火土」轮流排列,下排是地支!用十二生肖顺序排列、十二生肖可可转换成五行、 【三藏算命】三世书算婚姻子7738息 论夫妻相：绝宫：夫妻不吉祥。无病主灾殃！本来无刑克口舌两三场、 论婚姻：相嫌：夫妻少欢娱!生来恶姻缘 鬼婚相会合，男女性情颠， 论子女多寡：（尊重生命 不要堕胎、） 配偶方位：东北对西南 【9357三藏算命】三世书算父母兄弟 看人命及六亲： 申时初命里好规模，家中财帛多！早登科甲第，麻衣换锦袍 父母双全？为人近贵！聪明。文武皆通。六亲有力！兄弟弟子息有缘？田产广置?富贵荣华。女命益夫旺子之相! 申时中却是有名人!亲情富也疏？未来时运至、依旧败家声！ 先克父？六亲不和,兄弟少力？一喜一忧！初年辛苦，刑克早婚?悔气奔波,男人离祖吉、 申时末衣食好生涯、人情事可谐 为人多计较！作事有谋成, 先克母？兄弟六8642亲冷淡。初年辛苦，子息定招破相!三十岁平平,四十后末限吉。宜经商,离祖。 兄弟缘2423分： 一杀损兄弟,纵有也分离！至老不得力、有事自家知、 【三?
阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯唯物的哲学思想。因此?古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理!病理的各种现象 并用以指导总结医学知识和临床经验,这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系! 阴阳学说 一！阴阳学说的基本概念 阴阳学说,认为宇宙间任何事物都具有既对立又统一的阴阳两个方面。经常不断地运动和相互作用，这种运动和相互作用！是一切事物运动变化的的根源。古人把这种不断运动变化、叫做“生化不息”!《素问》阴阳应象大论说：“阴阳者天地之道也(对立统一的存在？是一切事物的根本法则),万物之纲纪(一切事物都不能违背这个法则而存在) 在变化之父母(事物的变化是由事物本身阴阳两个方面!不断运动和相互作用形成的)！生杀之本始(事物的生成和毁灭都6415是来自于这个根本法则)、神明之府也(这就是自然一切奥妙的所在)！故治病必求于本(所以要想治好病，就必须从这个根本问题-阴阳上求得解决)”!阐明了宇宙间一切事物的生长，发展和消亡。都都是事物阴阳两个方面不断运动和相互作用的结果，因而 阴阳学说也就成为认识和掌握自然界规律的一种思想方法!6671医学属于自然科学范围！认为人体生理活动。4919疾病的发生发展?也超越不出阴阳这个道理，因此!我们想要掌握疾病病的发展过程?探求疾病的本质 从而获得满意疗效?就必须探求人体体的阴阳变化情况! 阴阳的含意及普遍性：古代代思想家认为,宇宙间一切事物都是由互相对立又互相依存的两个方面构成的！这这两个方面就称为阴阳， 一般来说、阳代表事物具具有动的？活跃的、刚强的等属性的一方面,例如，动，刚强！活跃 兴奋。积极？光亮!无形的,机能的！上升的、外露的，轻的 热的、增长、生命活动等!阴代表事物的具有静的！不活跃，柔和的。等属性的另一方面?例如 静,柔和，不活跃？抑制？消极!晦暗？有形的!物质的？下降的，在内的 重的。冷的。减少，肉体等？ 当两件事物发生一定联系时，可以以把它们分为阴阳,例如。天为阳?地为阴!日为阳,月为阴;火为阳、水为阴！男为阳。女为阴;白天为阳，黑夜为阴…… 若是以一个动物为例、则它的肉体为阴 生1574命活动为阳;它内在的脏腑为阴!外露的皮毛为阳;它向下的腹为阴！向上背为阳……, 由以上例子说明,阴阳是指宇宙间万事万物。最基本本的也是最高度的区别和概括， 二!阴阳变3538化的规律 阴和阳之间?并不是孤立和静止不变的、而是存在着相对！依存？消长。转化的关系，现分述如下： (一)阴阳的相对性：阴阳是说明事物的两种属性，是代表矛盾对立！统一的两两个方面 是自然界相互联系的事物和现象对立双方的概括？如天为阳。地为阴;白天为阳！黑夜为阴;上为阳,下为阴;热为阳!寒为阴;阳电与阴电等？诸如此类 说明了不论任何事物。都是对立存在宇宙间的 但是，事物3911的阴阳属性不是绝对的?而是相对的!必须根据互相比较的条件而定、就人人体而言体表为阳，内脏为阴阴;就内脏而言,六腑属阳！五脏为阴;1368就五脏而言？心肺在上属阳？肝肾在下属阴;就肾而言!肾所藏之“精”为阴，肾的“命门之火”属阳。由此可见？事物的阴阳属性是相相对的。 (二)阴阳的互根：古代医学家称为“阴阳互根”!中医学有“阳根于阴 阴根于阳！”?“孤阴不生?独阳不长”和“无阳则阴无以生!无阴则阳无以化”等论点，意思是说。阳依附于阴、阴依附于阳?在它们之间!存在着相互互资生 相互依存的的关系――即任何阳的一面或阴的一面 都不能离开另一面而单独存在。以自然界来说?外为阳,内为阴;上为阳 下为阴!白天为阳?黑夜为阴,如果没有上？外？白天！也就无法说明下、内、黑夜,以人体生理来说 ......余下全文>>？
兄弟!不2268知道以前是怎么回事了!你的的八字是这样的 公历： 1987-7-4 9:32:00 农历： 农历丁卯年(兔)六月初九 十神： 伤官 食神 日元 正财 八字： 丁卯 丙午 甲寅 己巳 纳音： 炉中火 天河水 大溪水 大林木 首先肯定地告诉你！你的本命为甲、五行属木？你是木命， 年 是丁卯？纳音是炉中火, 生 日是甲寅!纳音是大溪水! 可能是以前有人这么给看的 、