我国古代先贤认为：宇宙间的一切事物都是由木！火？土 金。水五种最基本的物质构成的、一切事物的发展变化也都是由这五种物质质相互作用的结果！事实上这五种物质？已经超出了五种种具体物质的形态?给它赋予了更加广泛的含义。木具有生长。升发！调整?伸展的特性！火具有阳热！升腾?明亮!化物的特性,土具有长养！承载?受纳的特性 金具有收敛,萧杀。下降、清结的特性，水具有寒凉!滋润，下行的特性 古代医0254学家采取比照的办法，将人体脏腑腑间较为复杂的关系分别归属于这五种物质名下。用于建立起与外界事事物间的联系！五行的相生相克,也就是唯物辩3797证法所说的对立统一、相生是相对统一相互辅助相互促进!相克是相对独立相互斗争相互互制约,。
五行行就是木,火，土,金?水、代表五种属性！是抽象概念 不要理解具体的某种种东西！五是是个普遍的数字。五指,五官？五脏！五味。、 有很多事物可以分为五类, 在中医里？用五行描述7785人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系，注意这里的五脏也是个功能概概念（称为藏象）。并不限于具体的解剖上的五脏, 木－生长，生法?柔和？条达舒畅 火－温热！升腾!明亮 土－－生化？承载?受纳 金－清洁，清肃！收敛 水－寒凉。滋润、向下运行 五行 五脏 六腑 季节 情绪 五官 五味 形体 木 肝 胆 春 怒 目 酸 筋 火 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉 土 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉 金 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛 水 肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨 五脏之间的关系 （1）五脏之间的相生：肝生心就是木生火?如肝藏血以济心，心生脾就是火生土?如心之阳气可以以问脾！脾生肺就是土生金,如脾运化水谷之精气可以以益肺!肺生1086肾就是金生水,如肺气清肃2341则津气下行以资肾。肾生肝就是水生木 如肾藏精以滋养肝的阴阴血等等？ （2）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降、可抑制肝（木）阳的上亢 即金克木!肝（木）的条达！可以疏泻脾（土）的壅滞？即木克土、脾（土）的运化!可以防止肾（水）水的泛滥!即土克水。肾（水））阴的上济?可以制约心（火）阳亢烈、即水克火。心（火）的阳热 可以制约肺（金）的清肃太过，即火克金, 但必须指出。五行学说来说明脏腑之间的平衡关系,存在一定的局限性?这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性，五行并不不能解释世界上的一切现象？只是部分关系? 五脏病变的相互影响 （1）母病及子：母脏先病！然后累及子脏、 （2）子病及母：子脏先病。然后后累及母脏!这种情况下一般病情较重， （3）相乘：即相克太过!可可能是克者太旺!或者被克者太虚造成！这种情况下病情容易严重 （4）相侮：即克制不足！反被其克！可能是被克3294者太旺，或者克者太虚虚造成? 五脏和季节的关系 木对应春季、火对应夏季！土对应长夏?金对应秋季、水对应冬季,在各个季节里!对应的脏负担较重！而所相生的脏得到补益,比如春季9816易流行肝病,因为春季木木生火。肝的负担重!同时由于木生火（心），所以心情容易舒畅, 五脏强弱和性格的关系 在性格方面。五行生克克若不平衡？火多无制,急躁而而欠涵养、水多无制。聪颖而6162意志不坚？亦且好动,木多无制 刚愎自用?金多无制、精干而敏锐 土多无制、慈厚而好静！当然即使这样!通过后天的自我控制仍然可以达到性格平衡、？
五行金木水火土！五脏心肝脾肺肾、金相对应的是肺、木对应的 是肝？水对应的是肾？火对应的的是心！7934土对应的 是脾 .！
肯定是有关关系的 弧般人只把出身年分或出身日简单作为五行的来源。准确的五行应该是!年!月、日?时 的天干地支（共八字）按五行生克制化化后的综合结果!比较复杂!不为一般人掌握握所以有很多错误的认识。！中医五行器官运行时间
道家的的思想可以看做是一种朴素的哲学、哲学在一些学科不是很尖端的领领域还是有一定指导意义的，所以中医在一定程度上汲取了道家思想的营养 并以其为指导？ 阴阳对立统一的相对平衡 是维持和保证人体正正常活动的基础！阴阳对立统一关系的失调和破坏 则会导致人体疾病的发生。影响生命的正常活动! 五行于中医则体现了具备这五种属性的人体五大系统的相互关系。木火土金水这五个符号分别代表肝心脾肺肾所统领的五大系统！中医不是研究微观的病毒细菌如何作用于人体的理论而是研究人体整体的各个系统之间的关系？并且通通过中药,按摩、针灸。甚甚至心理作用去调节各个系统之间的平衡、以此保持身体健康 ？
五行是中医的基本原理!鍼灸和艾灸属于8321中医的治疗手法 ，
五行是中医的基本原理 针灸和艾灸属于中医的治疗手法，
属火!主神明! 来自UC浏览器？
母的,蚊子只有繁殖的时候才需要血的营养！而会繁殖的就是母的啊?、
变化？气化！化生都对?