“五行”一词 最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中 在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行？怠弃三正，天天用剿绝其命”？《洪范》中则指出“鲧矱洪水、汩陈其五行?帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死?禹乃嗣兴？天乃锡禹洪范九畴!1223彝伦攸叙……！五五行：一曰水 二曰火!三曰木 四曰金？五曰土。水曰润下,火曰炎上？木曰曲直,金曰从革、土爰稼樯、润下作咸!炎上作苦，曲直作酸！从革作辛 稼樯作甘、”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序!以及五材材的性质和作用。但是它没有触及“五行”之间的内在联系， “五行”在《洪范》中已被明确确为水！火?木!金。土?而且被认为是首要之事，在周幽王时？已将“五行”认定为构成万物的五种基质?在《左传》中也存在着“五行”!在这里！他是被认为是“地之五行”与“五材”，地之生殖密切相关的, “五行”是关乎自然的呈现与持续运作。所谓“行”。郑玄注曰：“行者!顺天行气也、”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”、“行”所指称的无非是一种种自然的“运行”，是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动，是一种自然的作为 因8895此当鲧矱洪水时 帝要震怒!因为这是违反自然规律的作为，天天命之降于禹,是因为禹因势利导以治水，水性基本上就是流？阻流以治！自然破坏水性！坏了自然之性!定0393会引起天怒!因而也必导致人怨，是以夏启伐有扈氏,认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚？左不攻于左，汝不恭命?右不攻于右?汝不恭命……” 综上所述!我们可以清楚的了解?“五行”意味着物质运动、意意味着万物之宗。以上古人所云？实际在表达一种思想：不顺“五行”而行？则将将如有扈氏与鲧般！为天命所弃绝 虽有有点唯心之嫌！但也也并非不无道理,遇事依依循自然!因事而治，一定会会比盲目胡为要来的顺畅，!
五行的历史渊源 《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话？其中谈到：“五行：一一曰水?二曰火。三曰木 四曰金，五曰土，水曰润下！火曰炎上,木曰曲直！金曰从革!土爰稼穑。润下作咸。炎上作苦!曲直作酸?从革作辛,稼穑作甘?”传统认为《尚书·洪范》,《尚尚书·甘誓》是西周作品,疑古派因为战国前著作中“五行”出现的很少,就认定战国前出现“五行”的作品必是是后人伪作 这种论证是不妥当的。聂文涛指出，《左传》所8127说“五材”是五行思想的应用或延伸。而不是“五行”理论的发端？“材”在春秋时期没有“行”的含义，《左传》：“天生五材 民并用之 废一不可”？表明“五行”理论已经具有很大影响！《左传》同同一时期的《孙子》中就提到了“五行”。疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是2147很困难的!疑古派曾推定《尚书》为汉代作品,但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的？ 可以肯定、在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想 且且已把胜（克）,生的次序固定下来！形成了事物之间矛盾 统一的模式？体现了事物内部的结构关系3571以及整体把握的思想。因为就在这个时期，《内6160经》把五行学说应用于医学 这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验!形成中医特有的理论体系 起起了重要的推动作用， 《五帝》篇中记载：“……天有五行，水火金木土 分时化育！以成万物。其神谓之五帝？”、
五行行是指木、火?土 金 水五种物质的运动,中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金!水是必不可少的最基本物质、并由此引申为世间一切事物都是由木?火 土 金！水这五种7509基本物质之间的运动变化生成的！这五种物质之间 存在着既相互资生又相互制约的关系 在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。 根据五行学说。"木曰曲直" 凡是具有生长。升发、条达舒舒畅等作用或性质的事物、均归属于木，"火曰炎上"?凡具有温热？升腾作用的事物 均归属于火、"土爰稼穑"，凡具有生化，承载!受纳作用的事物!均归属于土。"金曰从革"。凡具有清洁？肃降！收敛敛等作用的事物则归属于金?"水曰润下",凡具有寒凉?滋润，向下运动的事物则则归属于水, 五行学说以五行的特性对事物进行归类 将自然界的各种事物物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后！将其分别归属于五5164行之中! 5081 五行学说认为！五行行之间存在着生 克？乘 侮的关系,五行的相生相克关系可以解释释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响！ 中医学应用五行学说以解释人体的生3320理功能！说明机体病理变化、用于疾疾病的诊断和治疗? 五行的归类 五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后、将6936其分别归属于五行之中？如事物的特性与木的特性性相近？则归属于木？而与火的特性性相类似的事物!则归属于火，按照五行学说!自然界及人体等可分别归类如下：自然界五行人体五味五色五化五气五方五季五脏六腑五官形体情志五声酸青生风东春木肝胆目筋怒呼苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜笑甘黄化湿中长夏土脾胃口肉思歌辛白收燥西秋金肺大肠鼻皮毛悲哭咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐呻 五行的生克乘侮 五行学说认为!五行之间存在在着生 克 乘、侮的关系,五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系。而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响 相生即相互资生和相互助长!五行相生的次序是：木生火？火生土,土生金、金生水!水生木!相生关系又可称为母子关系？如木生火？也就是木为火之母!火则则为木之子。 相克即相互克制和相互约束，五行的相克次序为：木克土、土克水，水克火、火克金 金克木、 相生相克是密不可分的、没有生,事物就无法发生生和生长 而没有克?事物无所所约束？就无法维持正常的协调关系，只有保持相生相克的动态平衡,才能使事8147物正常的发生与发展！ 如果五行相生相克太过或不及、就会破坏正常8514的生克关系？而出现相乘或相侮的情况,相乘！即五行中的某一行对被克的一行克制太过,比如,木过于亢盛、而金又不能正常地克制木时,木就会过度地克土？使土更虚！这就是木乘土。相侮、即五行中的某一行本身太过!使克它的一行无法制约它！反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮、比如,在正常情况下下水克火!但当水太少或火过盛时。水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水? 五行学说在中医学中的应用 中医学利用用五行学说来解释人体的生理功能！说明机体病理变化、用于疾疾病的诊断和治疗？ 五行学说将人体的五脏六腑分别归属于五行，从五脏的资生来看，肾水之精以养肝木，肝木藏血以济心火、心火之热以温脾土!脾土化生水谷3173精微以充肺金 肺金金清肃下降以助肾水。这说明了五脏之间5504的相生关系，从五脏之间的相互制约来看 肺气清肃下降?0941可以抑制肝阳上亢?即金克木，肝气条达。可以疏泄脾土的郁滞，即木克土!脾的运化，可以避免肾水的泛滥,......余下全文>>、
1!天干地支 天干： 甲，乙,丙？丁 戊、己?庚。辛？壬!癸?其中！甲!丙,戊!庚?壬为阳干。乙。丁。己!辛！癸为阴干？ 天干信息总表 项目 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 五行 木 木 火 火 土 土 金 金 水 水 四季 春 春 夏 夏 夏 夏 秋 秋 冬 冬 方位 东 东 南 南 中 中 西 西 北 北 体表 头 项肩 额 胸 鼻 腹 筋 股 腿 足 脏腑 胆 肝 小肠 心 胃 脾 大肠 肺 膀胱 肾 换支 寅 卯 午 巳 辰戌 丑未 申 酉 子 亥 地支： 子 丑?寅 卯、辰,巳！午？未?申，酉?戌?亥,其中、子!寅 辰。午?申？戌为阳支 丑!卯 巳,未、酉!亥为阴支？ 地支信息总表 项目 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 四季 冬 冬 春 春 春 夏 夏 夏 秋 秋 秋 冬 方位 北 北 东北 东 东南 东南 南 西南 西南 西 西北 北 脏腑 膀 胱 胃 胆 肝 脾 三焦 心 胃 大肠 肺 脾 肾 时辰 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23 生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 月份 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 2！阴阳五行 阴阳： 古人称阴阳?今人称矛盾,是0999一个事物的两个对立面。一切事物9510的产生?变化和发展!都是阴阳二气相互作用的结果！天干!地1483支也同样分阴阳二性：阳干和阴干!阳支和阴支?它们是阴阳二气的具体表现形式， 五行： 古人认为。宇宙是由金 木，水!火。土土五种元素构成的,五行运动即相生相克的结果构成了大千世界！五行有正五行和纳音五行之分? 按天干。地支的自身属性所定的五行为正五行。如甲木，子水等,按按干支结合生出的五行为纳音五行。纳音来源：六十甲子纳音?实即六十律逆相为宫之法、一律合五音!十二律即纳六十音，纳音的基本方方法是：同类娶妻、隔八生子，这也是律吕相生的法则,干为天?支为地 音为人， 六十花甲子纳音表 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土壬申癸酉剑剑锋金 甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白腊金壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈雳火 庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥插环金壬子癸丑桑枝木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水 纳音五行巧记口诀 甲乙丙丁一到五 子丑午未一来数, 寅卯申酉二上走？辰巳戌亥三三为足， 干支相加数余五、五行木4412金水火土？ 注注解： 1!干支取数 甲 丙 戊 庚 壬 子丑寅卯 辰巳 乙 丁 己 辛 癸 午未 申酉 戌亥 1 2 3 4 5 1 2 3 2！计算 干支数相加？超过5者减去5以差论之,1为木,2为金 3为水。4为火、5为土 3。举例 ①丙子：丙天干干数为2,子地支数为1 和为3？纳音为水？ ②庚申：庚天干数为4？申地支数为2？6减5余1!纳音为木、（卫茂栋栋提供,庞钰龙编口诀） 纳音属性巧记口诀 海炉林路剑锋金 山涧城白白杨柳新 泉屋霹松长流水 沙山平壁金箔金， 佛灯天河驿钗桑?溪沙天火榴海音！ 应用方法： 利用掌中旬诀得......余下全文>>、
你好,"任"字的五行属金: 繁体 简体 笔画 五行 偏旁部首 拼音 任 任 6 金 亻 rén、wǎng！rèn 字义详解 任：汉王莽时女子爵位名、用以称公主 也作使用。委以职位。，
天生万物？万物又又分为五类：金，木 水、火，土。彼此之间存在相生相克的关系：五行相生：金生水,水生木、木生火，火生土!土生金？五行相克：金克木，木克土！土克水、水克火，火克金?？
五行分析： 总述：八2563字偏强?八字喜「「火」、起名最好用五行属性为「火」的字 详细分析如下： 此命五行金旺，五行缺木火、日主天干为水 (同类为：水金，异类为：火木土？五行统计: 0木, 0火火, 2土, 3金, 3水) 用神分析：〖同类得分〗：水3.96!金3.49。共计7.45分、〖异类得分〗：火0.00，木0.30？土1.50！共计1.80分?〖差〗：5.65分？〖综合旺衰得分〗：：5.65分,「八字字偏强」。〖八字喜用5696神〗：八字偏强？八字喜「火」,「火」就是此命的「喜神」, 提4353示您：同类和异类得分基本相同时,五0847行阴阳较平衡？一生较顺利，当同类和异类得分相差4883过大时、人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大!在取名的时候！就需要观察八字需要什么用神（喜神） 然后在名字当中加进去相应五行属性的文字即可！何为八字喜用神、 什么是纳音 -------------------------------------------------------------------------------- 水：水旺得土!方成池沼! 水水能生木！木多水缩。强水得木，方泄其势、 水能克火 火多水干！火弱遇水,必不熄灭， 水赖金生。金多水浊 金能生水 水多金沉, -------------------------------------------------------------------------------- 五行相生的关系为“木生火、火生土 土生金!金生水，水生木”, 五行相克的关系为“木克土！土克水?水克火、火克金、金克木”! 属5617相分析： 属相(生肖)：牛,牛年出生的人： 起名宜有：水，艹、豆?米，金，玉 宀!人！木!氵 钅等部首为吉! 起名忌有：月！火、田。车？马？石！血 纟?刀？几等部首 五行属相： 星座分析： 星座：处女座 解析：8月23日～9月22日 主宰行星：水星 属性：地相星座 处女座的人的特点：总爱过低估计自己,是谦虚的典范!处女座的人对每一件事情都要周密计划 仔细安排,喜欢事情的来龙去3767脉一目了然，事后做记录以备查?每项开支都记入帐目、处女座的人总是试图将自己的激7812情和冲动置于理智的控制之下,你深思熟虑、反复斟酌!有时甚至放过了有利时机、你可爱，懦弱!常常为没有达到尽善尽美而感到内疚和不安,特别害怕自己己上当受骗?人际！
这五行还真的是够特殊的 戊辰配大林木。壬戌配大海水?乙卯配大溪水,己卯配城墙土? 五行不能合化。缺金和火 水也不足,土木则太3864盛 骨重为四两九钱!性巧精神 仓库财禄之命 此命推来福不轻。自成自立5427显门庭 从来富贵贵人亲近 使婢差奴过一生！ 八字命运详解：此命为人品性纯和 做事勤俭!恩中招怨、兄弟有克，亲朋相怨、赔酒赔饭?反说不美？初限贫愁？交过二十六七岁如逆水行舟！不能聚财! 中限驳杂多端。刑妻克子?交过四十浮 方可成家家立业!般般如意?件件称心!至四十六七有一灾，宁可损财交过? 后有有十年好运来！家家中钱财聚备 三子送老？寿元七十三，、
烟锁池塘柳 炮镇海城楼 这幅对联中包含五行偏旁?但号8137称千古绝对、至今没有真正意义上的下联？但是这个算是所有对出的下联中比较出名的,楼0163主姑妄听之吧 什么叫五行
五行！是指木!火？土,金，水五种构成物质的基本元素、中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相相互关系！它强调整体概念。旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说？五行是原始的普通系统论！?