佛教中没有五行一说，五行五五行指：木？火!土?金！水 是中国古代的一种物质观。道家思想多出于此 多用于哲学？中医学和占卜方面? 佛教中有五加行之说 五加行即五种加行？是佛教的的名词术语?即修行者通过完成巨大数量的五种实修！可以获得稳固8993的佛教见解和基础、通常在藏传佛教里是通往修行密法的基石!而在汉传佛教里也有隐含的方式提出? 五加行通常为皈依，发心。念念修金刚萨埵忏悔、供曼茶罗和上师瑜伽！"皈依"是进入7795佛门的标志;"发心"是区别大小乘的分水岭。修行时应明确这不是为了了自己?而是为了利益一切众生;光有皈依和发心还不行！无始以来在轮回中所造的自性罪和和佛制罪！一定要通过"念修金刚萨埵"得以清净;同时?成佛需积累8207广大福慧二资、这就要"供曼茶罗";最后依靠上师加持,遣除相续中的所有障碍!现证诸法的实相境界,就要修持"上师瑜伽"，藏传各派的五加行内容和次第顺序略有不同,但内内涵完全一致？
wu,fang,wu,xing,五方五行?东西南北中?东属木？南属火 西属金,北属水?中属土？。
五方佛并不是按中国的五行来划分的 !所以不存在五行属土的 五方佛不单单是佛门众多的佛祖之一!更是整个佛门以及佛界的根基所在他们'别代表着佛的五种根性力量，自性清静法性不变平和安适增益行愿以及一切成就,这五种根性力量乃是佛门三千世界的根本力量 也是大乘佛教和小乘佛教的根2619基所在！ 中央大日如来来 中央大日如来（毗卢遮那佛 梵文 Vairocanabuddha）代表法界体性智：五方佛 佛身颜色：白色 代表意义：自性清净 净土名号：色究竟土 所转烦恼：无明烦恼 所净五蕴：色蕴 所成佛智：法界体性智 大日如来（毗卢遮那佛）为密宗金刚界五方如来之首,代表五佛佛五智中的法界体性智!也是三身佛中的法身佛, 五方佛大日如来（毗卢遮那佛）佛土是第一佛土！此佛佛土名色究竟净土。藏文名称意思是不在任何之下、亦即至高无上美得难以想像。难以言说?此一一卓越境界名为法界，法界不是具体的境界或单独的处所 法界是因见色蕴本性而获得的证悟，当你得见色蕴本性时 即证得与其相应的佛6647土法界。你可以用完美之身显现此一证悟 而大日如来本尊便是这种显现的代表，在此过程当中？无明烦恼转成法界体性智无明的本性，如是 五蕴及五烦恼都变为清净或回归归本性了？ 此处所谈的一切!皆无单独的的个性。而是以形像代表五烦恼。五蕴等8915之本性 例如 色蕴的本性是大日如8776来本尊。他坐在有莲花?月轮为垫，由八只雪狮抬着的宝座上!每只雪狮皆象征证悟色蕴本性 八只雪狮合在一起，象征圆满证得法界体体性智、莲花与月轮所象征的是方便与根本智？藉5315着方便与根本智？我们克服迷惑与妄想,从而将诸恶业转为善业！大日如来本尊面为白色,象征无垢?无恶?他右手持持法轮 象征3646法轮常转。左手持铃。象征他以和和蔼可亲!慈悲的能力。法度施教 五方佛 毗卢遮那佛心咒：ong a zhi na zhi ga ong hong 唵 阿 枝 那 枝 嘎 唵 吽 [编辑本段]东方不动如来 东方不动如来（阿閦佛 / 阿閦鞞佛／不动佛？梵文 Aksobhyabuddha）代表大圆镜智： 佛身颜色：蓝色 代表意义：法性不变 净土名号：喜悦净土 所转烦恼：嗔心 所净五蕴：识蕴 所成佛智：大圆镜智 东方不动如来佛土是第二佛土,此佛土名喜悦净土?藏文名称意思为真乐?它以真真乐为名!是因生该土者即不再退转?亦不变异!这是证悟了列为第五蕴之识及与识相应之嗔烦恼的本性上,嗔烦恼的藏文名称意思思是比单纯的怒强烈!证悟了4655嗔的本性、你便能把嗔嗔转化为真乐。因为到了那个时候，你的心态是没有恐惧 毫不迟疑,因了知嗔的本性而成就之智为大圆镜智。 不动如来是象征证得真乐与无畏佛土的本尊 不4700动如来坐在由八只大象抬着的宝座上，大象被认为是体力最大的动物、象征嗔于6948诸烦恼中最强。不动如来代表此最强烦恼之被被征服！平定和转化 不动如来面为蓝色、象征法性不变,他持金刚杵与铃!表示其一切所作作皆为利他?而且全无缺点或错失。金刚杵象征无误！铃象征6467凡有所作?皆以和蔼可亲的态度为之! 阿閦佛心咒： ong a bie zha zhi ga hong hong 唵 阿 别 炸 枝 嘎 吽 吽 南方宝生如来 南方宝生如来 （梵文 Padmasambhavatathāgata）代表平等性智： 佛身颜色：金黄色五方佛 代表意义：增益行愿 净土名号：具德净土 所转烦恼：我慢 所净五蕴：受蕴 所成佛智：平等性智 南方宝生如来佛土是第三佛土！此佛土名具德净土?藏文名称意思是赋有光荣?此土之7882佛赋有光荣，乃因他具有成就正觉的一切品性和能力!第三佛土之本尊是宝生如来、宝的意思是宝贵 生的意思是宝贵之源！由于所有成觉的光荣都可能在此佛上获得?故其本尊自己乃成宝贵之源？此佛土在五蕴方面得以净化的烦恼是我慢的受蕴。其转化后的清净状态是平等智,宝生如来是增益行的本尊、因而面为金黄色,他坐在莲花上！前有由八匹马抬着的月轮及宝座。古古代最快的运输工具是马！所以马象征我们迅速能生起我慢、驾驭马象2475征着征服我慢。宝生如来右手持如意珠,左手持铃? 如意珠象征宝宝坐如来能有求必应,凡求助于他或向他虚心求教的人？都能立即获得满愿！如意珠也表示这种成就是自然而有！无需费力、宝生如来左手所持之铃、表示他满足求者者愿望的方式、不是冷酷严苛或令人难以接受！而是8854自自然然、和蔼可亲， 宝生佛心咒： ong a lie na qu ga suo hong 唵 阿 列 那 取 嘎 梭 吽 西方阿弥陀佛 西方阿弥陀佛(梵文 Amitabuddha)代表妙观察智： 佛身颜色：红色 0352代表意义：平和安适 净土名号：极乐净土 所转烦恼：贪欲 所净五蕴：想蕴 所成佛智：妙观察智 西方阿弥陀佛佛土是第四佛土?此佛土名为极乐!乃乃因其中从未闻苦、从不受苦，在此阶段所转化的烦恼是贪 所净化之蕴是想蕴，于贪欲的转化中所5386证得之智是无分别智？此佛土的本尊是无量光 （梵文 Amitābha） 我们称这位本尊为阿弥陀无量光！其实2495他还有成千的其他名号。另一常常用的名称是无量寿 （梵文 Amitāyus）, 阿弥陀佛坐在莲花与满月轮上!其下的宝座由八只孔雀抬着 孔雀象征2573美丽动人、也象征贪欲。因为我们一见美丽动动人的东西?即起贪心！恋恋不舍？阿弥陀佛面为红色！右手持莲!左手持铃!花瓣光润之莲。象征修弥陀法可令修者之心平和而安适！同时?莲花还象征我们之生于轮回？有如3037莲花之长于污泥、一旦开悟？我们即即解脱轮回之痛苦？如莲花之出于污泥而不染? 阿弥陀佛心咒： ong a ya luo lie ga a hong 唵 阿 亚 洛 列 嘎 阿 吽 北方不空成就佛 北方不空成就佛（梵文 Amoghasiddhi）代表成所作智 ：： 佛身颜色：绿色 代表意义：一切成就 净土名号：胜业净土 所转烦恼：嫉妒 所净五蕴：行蕴 所成佛智：成所作智 北方不空成就佛佛土是第五佛土！此佛土名胜业净土。藏文名称意意思是行为。完全?圆满?所所以此佛土名叫诸行圆满!于中一切想做之事皆可轻易成就!诸行圆满！即是指此易成就性? 此佛土所转化的烦恼是嫉妒,所净化之蕴是是行蕴 嫉妒转化后，便便成为成所作智、象征这种成就的本尊或佛性?是不空成就如来, 不空成就如来的藏文名称意即成就一切的智慧 不空成就如来宝座下的象征性动物,依不同的仪轨而有异！一种是象征烦恼不安?另一种是象征成就? 有时,不空成就如来的宝座是由一种名叫"CHUCUOG"的动物抬着。这种动物像水牛？爱争先、 抬宝座的有八只动物？象征嫉妒。老是想比1139别人强的那一种烦恼. !有时为了象征不空成就如来的成就、他的宝座是由神话中一种名叫桑桑的鸟抬着,此鸟具有人身。鸟翼和角。古时很多多人都出海寻宝、据说寻宝的人 只要能闻桑桑声!即使未见其面？亦能能当下成就所欲？虽未露面，桑桑的叫声就7234极具影响力,这当然是不空空成就如来的特质 他有能力成就一切!不空成就如来面为绿色，由于绿是多种颜9535色混合而成？故其含意是此一本尊行多种行?能达成多种种目的!他右手持双金刚(羯磨杵)。6001由于双金刚指向四方。所以不空成就如来！无论在何处？都没有他不能成就之事！ 他左手持铃!象征其法教的慈悲和令人喜悦? 不空成就佛心咒： ong a jian zha dia ga ha hong 唵 阿 煎 炸 嗲 嘎 哈 吽，
五彩——红！黄,绿，蓝！紫五种颜颜色的合称， 五香——通常指烹调食物所用茴香!花椒、大料!桂皮？丁丁香等五种主要香料！即芒香类调味品！ 五脏——人体内心、肝！脾。肺?肾五个脏器的合称, 五代—5206—后梁,后唐?后晋 后汉！后周周五个朝代。 五刑——墨,劓,剕(也作腓),宫,大辟(即墨刑-在额头上刻字涂墨,劓刑-割鼻子,剕刑-砍脚,宫刑-毁坏生殖器,大辟-死刑）五种刑法? 五帝——黄帝。颛顼。帝喾。尧,舜舜五位远古部落首领！ 五谷—— 关于“五谷”。古代有多种不同说法 最主要的有两种： ①指稻、黍,稷（粟）!麦 菽（大豆）。 ②指麻（大麻）!黍?稷 麦 菽! 五毒毒——民间传说中的“五毒”是五种动物！它4414们分别是青蛇！蜈蚣，蝎子,壁虎和蟾蜍! 五洲——亚洲 非洲?欧洲？美洲和大洋洲的合称! 五伦——即9833五种人伦关系、封7363建宗法社会以君臣！父子。夫妇？兄弟!朋友为““五伦”?，
姓名：方梓涵 五行分别是：水木水 笔画分别是：4 11 12 天格.人格.地格.总格.外格数分别：5(土) 15(土） 23(火） 27(金） 13(火） 总评数理得分：96 分 详细解说如下： 天格数理 5(土）[又称先格、是是祖先留下来的 对人生影响不大]？暗示： （种竹成林）五行俱权？循环相生!圆通畅达！福祉无穷? (吉) 人格数理 15(土）[又称主格。是姓名的中心点！主管管人一生命运] 暗示： （福寿）福寿圆满、富贵荣誉 涵养雅量，德高望重 (吉) 性情温和、表面斯文，对部8305属宽厚雅量,能受到尊敬与欢迎，此格适合公职人员或薪水阶层者!若想经商商应从事小资本之行业!为难成大事之数、但精神生活较佳， 地格数理 23(火）[又称前运 是前半生的的命运！会影响中年年以前]、暗示： （壮丽）旭日东升！壮丽壮观，权威旺盛!功名荣达、 (吉) 总格数理 27(5818金）[又称后运。是后后半生的命运,影响中年到老年]。暗示： （增长）欲望无止!自我强烈?多受毁谤!尚可成功, (半吉) 外格数理 13(火）[又称灵运、主管命运之灵力。社交能力和智慧]!暗示： （春日牡丹）才艺多能，智谋奇略？忍柔当事!鸣奏大功, (吉) 天！人?地三才 5 5 3（土土火）暗示健康！生活是否顺利为： 5263 可获得意外成功发展，有名利双收的运气、基础稳固 平静安康！免于种种灾祸？可得幸福长寿!（吉） 1！总论：为人处事都能顺利成功，即使碰到困难！也能得到亲友之助，名利双收之运！可获获意外的成功发展、但大运五行都不同，应防被克的大运期，避免陷入急变失败之命运？ 2,性格：性性情温和又正直!注重生活情调的培养?行事循规蹈矩很有原则？待部属属宽厚大方!容易受人敬仰。在社会上施展自己的抱负?有桃花运的倾向， 3。意志：意志坚定！思想正确稳定，耐性亦佳,处事冷静0643不慌不忙! 4!事业：有很好的福运,任何事情都可排除万难而名利双收、一生享福禄,要注意大运的变化！ 5？家庭：一家老幼和睦？相处融洽！子女孝顺!婚后须节制0360应酬之事，免发生夫妻争吵， 6！婚姻：男娶贤淑之妻!婚后一家圆满!夫妻共同创业，女女嫁温厚之夫？婚后家庭和睦！甚得夫缘、 7,子女：子女个个健康活泼、长大后都能在社会上成功发展!又孝顺父母， 8、8952社交：人缘和社交都很好,平时为人忠厚博爱?能受人的尊敬和欢迎？ 9,精神5572：事事畅通？心情愉快,生活安定无忧！ 10，财运：：运逢五福临门,财源广进,但大运五行各属不同。应注注意被天运五行所克的大运期？ 11！健康：大致良好 但要注意高血压！呼吸系统等症? 12,老运运：晚景老当益壮!精神豪爽安然无忧。物质生活也丰裕 人格与外格(五三)搭配,暗示人际关系！社交能力 事业4946等信息为： 性情温和周到？善于社交 缺乏牺牲精神，如精心打下良好基础，大发展 大成功?如听之任之,则失去去一半的机会! (大吉)，五行中五方的含义
用字的意义： 泽泽：泽字的本义是指水汇聚或水草丛生的地方、又引申指恩德或恩泽。 《说文解字》释云：光润也 从水睾声， 曦：太阳?阳光。 该名字可以趣解为：“仁慈 • 阳光”。成语遗惠余泽 东曦既既驾扩展了名字的意境，，
正月？建寅,虎。！
【许雅然】 【许】, 繁体：许 拼音：xǔ! 五行：木, 笔划：11！ 姓名学解释 ：一生清雅平凡、多才伶俐?中年劳!晚年吉祥！（吉） 【雅】! 繁体：雅, 拼音：yǎ、 五行：木， 笔划：12, 姓名学解释 ：英俊多才，秀气贤淑！中年吉祥？晚年隆昌 出国之格?（吉） 4127【然】 繁体：然， 拼音：rán。 五行：金! 笔划：12, 姓名学解释 ：天生聪明！清雅荣贵!中年吉祥。晚年隆昌！环境良好，（吉）,
这个名字还是不错的?看看起来是个女孩 （1）从意思上看：芯、是8677灯草之心（茎）,可以让人联想到细小和明亮、芮、其意是小的样子，小巧玲珑,女孩8195骨子里透出可爱、令人艳羡 也常常用来形容草生的样子， （2）与姓连载一起！叶芯芮!草叶!给人以清新，恬淡？平和的感觉、泰戈尔的的诗集就叫《草叶集》， （3）字形不难认 不难写?但也脱俗！同名者不会多! (请采纳)、
坤：在八卦中代表【地 】？另外,古以八卦定方位。【【西南方】为坤! 取字坤 意思是希望你：脚踏实地!能拥有大地万物之灵气,健康成长？能够扬名一方、,