五五行：金、水。木 火 土 （顺位生?意即金生水,水生木。木生火，火生土,土生金…） （隔位克。意即金克木,水克火?木克土、火克金。土克水。…） 五色：白，黑,绿!红？黄（向上对应五行。下同） 五味：辛！咸,酸、苦。甘 五脏：肺？肾,肝？心?脾 五8768官：鼻！耳、目！皮肤,口 五色（注）：!
五行:木 火 土 金 水 五脏:肝 心 脾 肺 肾 五味:酸 苦 甘 辛 咸 五色:青 赤 黄 白 黑 五脏有:肝 心 脾 肺 肾 六腑:胆 小肠 胃 大肠 三焦 膀胱 五味与五行
金：白 位置：西 木：青 位置：东 水：黑 位置：北 火：红 位置：南 土：黄 位位置：中
天地万物都存在着金。木!土！水，火五种属性！称之为五行、 五五行水的人聪明!2809并能推测事物！水性代表智， 就是观察事物详细！对于任何事能预知前兆?善理权谋术事，!
水 木。火，土,金 东方甲乙木 南方丙丁火 西方庚辛金 北方壬癸水 中央戊己土 补充： 自汉代始？“阴阳五行说”盛行、以天干为基础5123分五行、作为6251宇宙万物的基本属性,“五行说”的基本要义就是事物之间相互关系学说、类似于古希腊的“原子论”和印度的“四气论”,其中相生关系系构成的循环为：水→木→火→土→金→水 相尅循环关系为：金≯木≯土≯水≯火≯金！(现代有一著名学者的名字就叫金克木！多见文章发表，)由此所构成的五行循环是一个完全组合的整体,多用0071于解释自然世界 人类社会的发展变化，现代科学昌明？“阴阳五行说”在认识自然的指导价值逐渐消失。仅仅在传统中医医学中尚有保留？这不得不说是托润之先生之福?“四旧”尽扫，唯此存活？五行在中医学中可以2726表记方位,颜色。味觉，五脏等等。相互均衡表明身体状态正常！有病痛则是“气血不通、阴阳失调 水火不交!五行失衡”。？
五行：指金?木、水、火?土五种物质（元素的运行,变化）、我我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象!迷信的人用五行相生相克来推算人的命运 五行学说最早在道家学说中出现!它它强调整体概念、描绘了事物的结构关系和和运动形式!6235如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水,火、土？气四元素学说说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年!已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说” 从《国语·郑语》“以土与金。木？水、火杂、以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之?废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水?二曰火!三曰木、四曰金？五曰土?水曰润下！火曰炎上，木曰曲直。金曰从革 土爰稼穑。润下作咸？炎上作苦？曲直作酸。从革作辛,稼穑作甘！”的记载!开始把五行属性抽象出来？推3297演到其他事物，构成一1442个固定的组合形式，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）！生生的次序固定下来?形成了事物之间相互关联2032的模式 7567自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想!就在这个时期！《内经》把五行行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验？形成中医特有的理论体系 起了重要的推动作用 五行相生7355：金生水，水生木,木生火？火生土。土生金 木生火：因为火以木料作燃料的材料、木烧尽、则5820火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后!物体化为灰烬而灰烬便是土 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中!经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体？液体属水、水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木。树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木，木克土!土克水、水克火，火克金， 众胜寡,故水胜火也，因为火遇水便熄灭 精胜坚。故火胜金 因为烈火能溶解金9626属 刚胜柔!故金胜木!因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散 故木胜土?因为树根苗的力量强大?能突破土的障碍 实胜虚!故土胜水也。因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五? 古代劳动人民通过长期的接触和观察!认识到五行中的每一行都有不同的性能!“木曰曲曲直” 意思是是木具有生长 升发的特性？“火曰炎上”!是火具有发热 向上的特性。“土、
肖：五体末端（即人身从本体出发。向外伸展肢体后肢体末端变小变细直到消失的部分） 堂内：指的是身体各个器官，部分!堂肖：指的是五体末端！,
猴猴 希望采纳谢谢!
对于这个问题我是这样理解的： 1 五行对应五脏 对应五味!对应五季!包括长夏!等。是对的!是其它书中有记载和引用的 2、五行的相生相克的同时不是简单的顺序下来的！这其中有一个母子关系的反克、 “味过于甘?心气喘满!色黑!肾气不衡” “味过于苦,脾气不濡?胃气乃厚? 就是是这样的一个道理吧!
肝心脾肺肾！青赤黄白黑！酸苦甘辛咸！