多食酸则肝伤;酸属甲乙木之味;其气敛;肝为刚脏,多食酸肝气收敛过甚;此本气气之自伤;其它脏以类推;?五味入五脏五行
3006 推荐下面？可能会对你有用： 摘自 潘守宇在天津城市建设学院演讲《五行与国粹》------ 一人之身的五脏也有五行：心属火对应五色的红色,肝属木对应五色的绿色！肺8759属金对应五色的白色?脾属土对应五色的黄色！肾属属水对应五色的黑色。 （肝肺心6288肾脾对应仁义礼智信、对应五行9943木金火水土,对应人身筋、皮毛！血脉 骨 肌肉，对应风水东西南北中?对应角jué？商shānɡ!徵zhǐ。羽yǔ、宫ɡōnɡ五音 (题外话：9398这就是音乐疗病的原理;酸入肝!辣入肺！苦入心？咸入肾，甜入脾!凡是食物都有有寒热温凉平的属性！这也7657就是药食同源？寓医于食可以治病的的原理？大道至简。道不远人,对应的分泌体液：肝开窍于目为泪。肺开窍于5514鼻为涕？心开窍于舌心血变现为汗,肾肾开窍于耳为唾液 脾开窍于唇唇为涎液、可以对照诊病,辩证施治!颐养天年 ;另外肝开窍于目主神!肺开窍窍于鼻主魄 肾开窍于耳主志！耳聪目明。精精满神旺气足自然事业有成!这也就是中国的相术的基础依据?） 身家国同构,天地人合一！ 中国古代的智者!仰观天文。俯察地理。远取诸物。近取诸身，向天学。向地学。向自然界的一切事物学!大道至简!取象比类。把世界分成金木水火土五类，相生相克! 关于五行五色对中国古代阶级的影响------周承火德？秦承水德、汉承土德!魏承木德？晋承金德!隋承水德、唐承土德!明承火德、清承水德 五行之中!水黑色!土黄色!木青色,金白色 火赤色 所以夏尚黑 商尚白 周尚红 秦朝朝尚黑！汉朝尚黄，魏朝尚青,晋朝尚白，唐朝尚黄？明朝尚红 清朝尚黑 五行之中?水属北方，火属南方!木属东方，金属西方?土属中央 中国最强大的两个时代代－汉唐，都是土德星？都建都长安,长安属中央土旺之地. 民国青天白日旗（水和金）,而我们共和国黄五星红旗（土和火）正好土克水！火克金。这是偶然吗 夫大人者！与天地合其德? 天下之本在国 国之本在家!家之本在身?一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象，一人之心有宇宙真理！我心即8174是真理!真理即是我心！ 天7299人合一，人心静,四海静！人心安，众生安,人心平!天下平!宇宙在乎手？万化生乎身?天性？人也?人心,机也?立天之道!以定人也？天发杀机，移星易宿 地发杀机。龙蛇起陆！人发杀机，天地反覆？天人合发？万化定基、、
金：白 位置：西 木：青 位置：东 水：黑 9188位置：北 火：红 位置：南 土：黄 位置：中!
心、主血脉，其华在面！在志为喜,开窍于舌？苦入心!主赤色 肺，主皮毛,在志为忧？藏魄,开窍于鼻，辛入肺?主白色， 脾，主身之肌肉，其华在唇四白?在志为思?藏意!开窍于口,甘入脾！主黄色 肝！主筋?其华在爪、在志为怒？藏魂、开窍于目，酸入肝、主青色， 肾。主骨,其华在发，在志为恐,藏志。开窍于耳及二阴,咸入肾、主黑色，,
肝心脾肺肾 青赤黄白黑,酸苦甘辛咸、
你好、五行为： 木火土金水 ，对应五色为 青赤黄白黑 ？对应五方为 东南中西北 。对应五脏为 肝心脾肺肾 对应 五音为 角徵宫商羽!对应 五应为 生长化收藏 、对1678应五性为 仁礼信义智？.... 希望我的回答能够帮助到你！谢谢。
内经：酸—苦—甘—辛—咸 辅行诀：辛咸甘酸苦 肝—心—脾—肺—肾（—心包） 木—火—土—金—水 筋—脉—肉—皮—骨 怒—喜—思—悲—恐 泪—汗—涎—涕—唾 春—夏—长夏—秋—冬 胆—小肠—胃—大肠—膀胱（—三焦） 两本书唯一不同的地方就是五味的排列,相比较而言？内经的阐8770述更明确？一个“入”字？说明了“归于”!“标靶”的含义?让人一目了然,而辅行诀的中的“属”字。则需要好好琢磨和玩味：也是“归 于”或“标靶”的含义！还是“有关系”的意思、或者是““秉某某之性”之说、在这里特别要注意两者的用词区别！精微之处就在于此：内经在阐述3889“O入X” 时?X用的是五脏名称。所以可可以用“入”?比如“入肝”的含义很明确、而辅行诀则用的是五行?并不对应具体某脏？用“入”字毫无含义、因此！辅行诀中的 “属” 应该是“秉某某之性”，“刺激发挥某某元素之功能特征”的意思！这样理理解最通顺、 内经的阐述明确。直接!一目了然！酸味的东西有收涩作 用 吃了之之后最先有反应的是肝，因此酸收，酸入肝，辛4149味的东西有发散效果?经常能缓缓解渴症，最先有反应的是肺。因此辛散!辛润,入肺？苦味的东西吃了大小 便便会增加、还会口渴？最先有反应的是心？因此苦泄!苦燥，苦入心 咸味的的东西吃了会兴奋!最先有反应的是肾。因此咸软（此“软”字当做“鼓动”，“兴奋” 解释、“心0441欲软”之软同理）!淡味和甜味的东西吃了会增进消化和吸收,能解决一些腹痛！拘挛的现象?最先有有反应的是脾?因此甘缓、甘属脾! 可见、 酸收、酸入肝!辛散?辛润、辛入肺，苦坚?苦燥!苦入肾？咸软 咸入心？甘缓。甘入脾！来自于古人人的生活体验和治病实践！是对事5101实的记录!不掺杂太多的推 断，是一种基于经验的“黑盒理论”,实际上根据现代医学理论。有些方面是可以印证的？比如“咸软” 从细细胞学角度！正是通过钠-钾交换调节渗透压,从而影 响血液流动和体液水平， 而辅辅行诀的条文中？五味对对应了五行,而不是五脏，那么问题来了?什么是五行!“木曰曲直 金曰从革，火曰炎上、水曰润下， 土爱稼穑”、这是五行最源本之解释，按辅行诀所说：“味辛皆属木”?我们知道,！
动物的五脏是指：心,肝!脾,肺,肾？中医学把人体内在的重要脏器分为脏和腑两大类、有关脏腑的理论称称为“藏象”学说！藏？通“脏”？指藏于内的内脏，象。是7553征象或形象 这是说，内脏虽虽存于体内,但其生理！病理方面的变化,都有征象表现在外、所以中医学的脏腑学说，是通过观察人体外部征象来研究内脏活动规律及其相互关系的学说！ 脏和腑是根据内脏器官的功功能不同而加以区分的？脏!包括肝，心。脾?肺。肾五个器官（（五脏）!主要指胸腹腔中内部组织充实的一些器官，它们的共同功能能是贮藏精气。精气是指能充养脏腑 维持生命活动不可缺5123少的营养物质？ 腑，包括胆!胃，大肠，小肠!膀胱，三焦六6091个器官,大多是指胸腹腔内一些中空有腔的器官！它们具有消化食物!吸收营养!排泄糟粕的功能,除此之外，还有“奇恒之腑”。指的是在五脏六腑之外!生理功能方面不同于一般腑的一类器官?包括脑、髓?骨？脉、女子胞等, 、
火锅烤鱼都有？还有各个个菜系，
人体五行是五味?五色？五时!五音?五官等共同形成人体五行系统的枢机！五行学说透过对自然现象观察所归纳出来的理论体系 认为自然界由木！火,土，金。水五种元素所构成 也是自然界运行的原动力 而彼此之间有「相生相克」的关系﹕相生 木生火 火生土 土生金 金生水 水生木相克 木克土 土克水 水克火 火克金 金克木这种五行观念除了应用在各种事物与天然现象外、也适适用于人体与食物上？中医以五6529行分别代春五个内脏。六种腑器还有身体的不同部位，这这些器官的生理功能是互相联系的五官 是 眼 舌 口 鼻 耳[五色系列]五色（青，红？黄,白?黑）来源于（肝。心!脾？肺。肾）的精华。是脏腑精气充盈的正常生再颜色?泽的特征、人体五色变化能反映出五五脏的变化，青色入肝,肝与胆相相表里。红色入心！心与小肠相表里?丙色入脾!脾脾与肺相表里，白色入肺、肺与大肠相表里 黑色入肾！肾与膀胱相表里!青色可清肝解郁,红色可清心演火,黄色可健脾养胃？白色可滋养肺阴 黑色可补肾壮阳、肾水之精以养肝木？肝木藏血以济心火？心火之热血以以温脾土?脾土化生谷精微以充肺金、肺金清肃下降以助肾水，五色源之青色入肝是由：菌陈，大枣。薄荷。柴胡、1879五味子配伍而成!功能作用：舒胁痞满、肝中毒、急?慢性肝炎！早期肝硬化和肝功能不良等症？五色源之红色入入心是由：大枣，山楂!紫苏籽，决明子、生1859姜配伍而成,功能作用：高血脂,脂肪肝!心脑血管疾患者及易8982发人群。五色源之黄色入脾是由：党参陈皮,枳实？白术!六神曲配伍而成 功能作用：健脾开胃 用于脾胃虚弱！腕腹涨满 食少便塘?消化不良良等症？五色源之白色入肺是由：百合!莲子。楷杷叶,杏仁，甘草配伍而成，功能作用：清肺化谈,止咳降逆?用于于气虚哮喘，肺热咳嗽 慢性气管炎等症？五色源之黑色入肾是由：桑椹，五味子!枸杞子！韭菜子,肉桂配伍而成功能作用：补肾壮阳!补气养血？调节内分泌。增强免疫力？抗疲劳!抗衰老!五行 五色 五脏 五气 五官 五体 五味木 青 肝 风 目 筋 酸火 赤 心 暑 舌 脉 苦土土 黄 脾 湿 口 肉 甘金 白 肺 燥 鼻 皮毛 辛水 黑 肾 寒 耳 骨 咸五行学说以五行的特性对事物进行归类？将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后?将其分别归属于于五行之中？自然界即人体五行归类五味一般指辛。甘。酸 苦！咸五种味道、