1.民俗风情 澳门人爽快热情，开朗真诚、说话干脆、善善于结交朋友!喜欢相聚、对吉祥话！吉祥物和吉祥数字较为偏爱！如”恭喜发财”?”鱼”,”8”！”6”等！澳门人不习惯在家中招待客人,开张庆典要要舞狮耍龙 摆放供台?点香乞求保佑!新船下海、要燃放鞭炮?求助平安,生儿育女要设汤饼宴、分送姜醋与邻里或亲友品尝!外2554省人则分送红鸡蛋？ 2.重要节日 澳门96%的居民是中国人?中国文化在澳门得以弘弘扬光大、尤4430以民间节日文化最为丰富。保持了独特的传统色彩，而且有的节日活动具有国际性！澳门属于民俗，节假日有元旦？春节！清明节、端午节!中秋节,重阳节等，在这些节日里，还要举行各种各样的庆贺活动？如清清明节的踏青?扫墓。重阳节的祭祖。端0735午节的吃粽子!划龙船、中秋节的吃月饼！摆花灯？春节的行花市,派利市等? 属于宗教的节日有：复活节,追思节，圣母无原罪瞻礼日,圣诞节等、此外?市政假期有2日!公务员还有2日特别豁免上班的假期？澳门还有多项宗教色彩浓厚的节日和一些传统的农历节日，但不列入公众假期?如每年农历3月23日的”天后诞”!农历七月十四日的盂兰节(俗称鬼节)等、 澳门年俗！别有风情， “谢灶”是澳门保存下来最传统的中国年俗之一 腊月月二十三日送灶神?澳澳门人谓之“谢灶”，澳门人给灶神按中国传统也用灶糖、说是用糖糊灶神之嘴，免得其到玉帝面前说坏话!我在澳门花街的一澳门人家的3791灶头见过一张圣诞老人像？奇怪的是?圣诞老人像边贴着“上上天言好事？回宅降吉祥”的联儿、 澳门人过过年是从腊月二十八开始的？腊月二十八日在在粤语中谐言“易发”！商家老板大都在这岁晚之时请员工吃“团年饭”以示财运亨通？吉祥如意、澳门的年味，从腊月二十八这天便能真切的感受到的！ 2857 除夕之夜？守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事！守岁是是打麻将!看电视？叙旧聊天，共享天伦伦之乐 大概受西方圣诞节和情人节的影响。年宵澳门人还还争相购买一些吉祥的花木迎接新春 现今已成了一个澳门年俗、澳门在年宵兴办花市，多是桃花、水仙?盆竹、盆桔,花开富贵!祝报平安，鲜鲜花瑞木兆示着新年的美好前程!澳门的花市办三天!这三天给奔波一年的澳门人无穷的慰藉、 1115 春节这天!澳门人讲究“利市”、“利市”就就是红包!这这天老板见到员工！长辈见到晚辈、甚至已婚人见到未婚人都得“利市”、“利市”纯脆是以以示吉利， 澳门人把大年初二叫作““开年”?习俗是要吃“开年”饭，这这餐饭必备发菜？生菜?鲤鱼！意在取其生财利路，从“开年”这天起？三天内澳门政府允许公务员“博彩”（赌博），“开年”过后!澳门又完全回到中国传统春节习俗中?直至元宵佳节、也是烟节爆竹。玩龙舞狮。欢天喜地、!
数字谐音 香港风俗在接受别人斟酒或倒茶时,总喜欢用几个指头在桌上轻叩?“3”字在香港很吃香,原因是香港人读“3”与“升”是谐音,“升”意味着“高升”、6545“8”和“6”在香港也很时髦。在粤语中“8”是“发”的谐音,“发”意味着“发财” “6”与“禄”同8618音,也有“六六顺”之意？香港人过节时,常相互祝愿4303“恭喜发财” 礼节礼仪 香港留学论坛表示香港人在社交场合与客人相见时,一般是以握手为礼、亲朋好间相见时,也有用用拥抱礼和贴面颊式的亲吻礼的 他们向客人表达谢意时,往往往用叩指礼(即把手指弯曲,以几个指尖在桌面上轻轻叩打,以表示感谢)！据说,叩指礼是从叩头礼中演化而来的,叩指头即代表叩头、 一般礼仪 香港人几乎在所有场合都是矜持和拘礼的? 要避免一切可能使中国人失面子的矛盾冲突! 蓝色和白色是中国人表示悼念的颜色,应予回避。 要备好大量商业名片,你将经常用得上它们！ 称谓与问候 见面时与告别时通常握手 初次握手引见后,用双手递上商业业名片？ 约会与准时 约定会见时间后,有30分钟“出入”仍不失礼貌,不过商界人士通常是遵守时刻的! 款待与馈赠 客人应邀去赴宴时可带水果，糖果或糕点作为礼物并4885用双手递送给女主人!不要送钟,它是死亡的象征;也不要送剪刀或其他锐利的物品,它们象征断绝关系！ 不要比主人先开始饮酒进食! 中国新年大约是在1月中旬到2月之间这段时间内,这时要互赠礼物? 交谈 感谢主人所送礼物时说DOR-jay(谐音,“多谢”),感谢别人为你服务时说Ng-GOI(“唔该”,意为“麻烦您了”)? 中国人乐于听西方7610要说他们的语言,如能说上一两句广东话,必将受到大大赞赏,但你必须对自己的发音很有把握! 交谈中偶或问及健康或业务情况被认为是礼貌的, 信仰忌讳 香港人忌讳别人打听自己的家庭地址。因为他们不欢迎别人去他家里作客,一般都乐3399于到茶楼或公共场所！报报们忌讳询问个人的工资收入,年龄状况等情况,认为个人的私事不需要他人过问？他们对“节日快乐”之语很不愿意接受 因为“快乐”与“快落”谐音！,是6481很不吉利的!他们忌讳“4”字、因为“4”与“死”谐音,故一般不说不吉利的“4”?送礼等也避开“4”这个数,非说不可的情况下,常用“两双”或“两个二”来代替，在香港,酒家的伙计最忌讳首名顾客用餐选“炒饭”,因为“炒”在香港话中是“解雇”的意思、开5560炉闻“炒”声,被认为不吉利,!
Q：泰国有何风俗民情或禁忌? A：泰国社会文化与中国有些差异。有些当地风俗习惯2247不可不知?以免触犯当地人 招惹不必要的麻烦更影响游兴： 1.泰国人相信每个人头上都有精灵！被人摸头或以手挥过头顶 将使精灵之光黯淡无神因此此切记不可摸泰国人的头? 2.不可用脚指来品。泰国人认为脚是最污脏的地方 因此以脚指物品及水果都是是不敬的、 3.泰国为佛教国家?男士必须出家修行 因此在泰4329国旅游期间。您可常见4662到泰国和尚 女性不可碰触和尚之身体？否则他多年修行将毁于一旦， 4.泰国交通驾驶靠左边行驶。与中国相反？逛街过马路请先注意右边再看左边！ 5.水不可生饮!?香港民俗禁忌
春节舞龙！舞狮 4938 春节舞龙！舞狮 在惠州的历史已十分悠久,自古以来?从正月初一至正月半（即正月十五），龙队、狮班穿街过巷、天天热闹非凡！颇有惠州的地方特色! 传统的舞龙，舞狮活动由民民间自发组成？多为一街一龙!武班。乡村舞狮 民间的舞龙具有典型的广东风格,所舞的5790龙自己扎造 龙头主骨架由竹料扎成，外表糊纸纸上漆、彩布作龙身!整条条龙长达13丈，约合42米。舞龙时,最前面面由日月牌!匾额！宫灯？扮色队（化装成历代的民间故事人物）。鳌鱼。凤。狮?杂水（由人扮装的鱼虾蟹4976蚌等）在前面引路?1645最后才是活灵活现的龙,一路鼓乐不断! 一路鼓乐不断，人数从多、浩浩荡荡？穿街过巷!满城轰动,龙过之处!不时有长者带子。孙在龙的肚子下钻来钻去,谓“钻龙架”？ 意思是望望子成龙?舞龙龙时的“钻龙架”,“猎龙公”。“派龙贴”等民俗？颇颇有的地方特色 民间的舞狮活动与舞龙有相同的特点！把狮扎好后?偿到元妙观观“开眼” 并进行““抢青”活动，新春2639的第一天清晨、各路狮队由师爷携匣领路！狮子。锣鼓镲钹！手持持各种冷兵器的武术队伍依序表演？所到之处、店家、住户鞭炮相迎,并封红包，热热闹闹、一直延续到正月十五才告一段落？ 端午节龙舟竞渡 端午节!民间称之为“五月节”。赛龙舟?惠州民间称之为“扒龙船五月节”！节？扒龙船!龙每年的农历五月月初一至初六、都举行传统的赛龙舟活动。历经千年！常盛不衰、 每年农历历“五月节”！多为河水涨满。“龙舟水”使各街（村）的龙船队兴趣倍增？以往的五月节！在东江河畔，完成了赛前仪式的龙船队沿江分批举行龙舟赛、参赛龙舟先是是顺水而下，而后后逆水而上?最后冲刺决出输赢 奖品多为花江（用竹串吊整幅衣布 上面面贴满纸巾）?设奖者也多为地方的殷商巨贾 得者把“花江”插在船头！沿江而上,以为荣耀? 中秋赏月 每年的农历八月十五日是中国2559传统的中秋节？ 民间过中秋节仅次于春节的一个大型欢庆节日， 为了能过好中秋节?民间从节羊一个月就着手节日的筹备!购买月光饼（一种用白糯米粉加白糖做成的白饼）？风粟、菱角!表榄，红柿。芋头,柚子！花生等吃物!当然！每家必不可少的是月饼和灯笼、 中秋节当天 远出他乡的人们各自回到家中最长者的家吃团圆饭!向家人讲述自己今年以来所做的事和下一步的目标 长年当家的人则多讲一些好话（激励的话）、当月光初升时!合4807家一起开月饼,点灯笼。开始一年一度的赏月? 随着时代的发展?民间的赏月活动正在由庭走公共场所,目前，已具规模的有平湖赏月和汤泉赏月月两个场所! 重阳节登高?放风筝 每年农历九月月初九为重阳节？民间重阳节有登高和1364放风筝的习俗， 据民间间传说？重阳节登高能给登高者带来好运 连续三年登高则能时来运转?从锻炼身体的意义上来盾!重阳节登高确实有其独到的益处。重阳节节时值初秋，秋高所爽!此时登高，身心收益非平时可比、既能锻炼身体?增强体质。到高山这巅 举目远眺 山河秀色尽收眼底 令令人精神振奋！心情舒畅! 现在 每年重阳节登高最为壮观的是罗浮山，九龙峰,象头山？市区的的高榜山？丰山等,尤其是位于博罗的罗浮山。每年重阳节前夜（农历九月初八）十多万来自本市各县和东莞 增城？广州、深深圳的登高者陆续登上罗浮山的顶峰飞去顶，通宵等待日出的人们在山顶围坐、互相祝福。日出时！烟花。炮竹响彻去霄 与初升的太阳交融在一起,颇为壮观，据有关部部门统计！近年到罗浮山登高的人数每年都有十多万最多时有三十多万 使罗浮山重阳登高成为岭南重阳节的盛事. 重阳节放纸鹞则是较为独特的习俗,民谣中唱道：九月九！是重阳!放纸鹞,线爱长 按我国传统习惯、放风筝一般多在清时时候，由于气候......余下全文>>，
民俗是各地的风土人情的产物、地域不5562同民俗也不一样!民俗俗馆名应与本地的风土人情吻合便是好名？表现的就是乡土民风。！
六月六敬谷神 在邯郸西部？武安?涉县一带流传着农历六月六敬谷神的习俗！太行山山区种谷较多,且种植时间较早,如果果遇到老天关照。春季雨水好、往往到了农历六月初谷就出了穗,所以当地的农民每到六月六望到自己地里一一片片金黄的谷苗!心里里就乐开了怀！农历六月六这天，当地家家蒸馍!蒸豆包？而最时兴吃的好饭是裹卷!敬谷神是为了感激上苍赐给人们粮食！同时也是因传说中人们担心五 谷神收回人们享用的粮食,到了农历六月六。当时的农民要带上香和自8932家蒸的馍。去自家种的田地祈祷。祈求五谷神不收回人间的粮食！祈求五谷神赐给自家好收成, 五月十三送羊 邯郸漳河两岸有一个习俗。农历五月十三这一天!外公和舅舅要给小外甥送羊,古时送的是活羊 现在则送白面蒸的面羊。此习俗与神话传说中沉香劈开二郎神用来压住三圣母的华山有关、沉香劈山救出母亲、要去砍二郎神的头?但三圣4718母顾念兄妹情 不让沉香去！沉香给二郎神送去2只羊剥皮吃肉，杨二郎知道此事后、就送2只活羊给沉香 此时正是农历五月十三日。0711此风俗后来就在漳河两岸兴起 送羊还有送阳寿的意思 所以此风俗就一直流传到现在！ 冀南扇鼓舞 在邯郸？邢台以及石家庄所辖的一些县市!每逢举行民间庙会？有以扇鼓鼓舞做为敬神舞蹈的习俗。扇鼓舞又叫打扇鼓!使用扇鼓,5918马鞭这2种道具 扇鼓由鼓面和鼓把组成?鼓面是一个圆铁环！其上张覆羊皮 1208鼓把是一铁棍?下端有铁环?环上挂小铜铃，其形颇像团扇。故称扇鼓。打扇鼓时,舞舞者左手持鼓。右手握鞭。随舞步节奏边移进边晃晃动扇鼓、使把上装饰的铜铃发发出响声！同时按按音响节奏以鞭击鼓 作出各种舞蹈动作 打扇鼓鼓载歌载舞，参演人数一般不少少于8人。演出者不受性别和年年龄的限制。但冀南地区每逢庙会！打扇鼓者多为中老年妇女，她们抛开平日繁多的家务和顾忌一舞开怀，因而打扇鼓又被说成是冀南农 妇的狂欢节。每逢庙会举行!各种扇鼓的剧目就铺开来演。剧目一般是情节完整!故事性较强的历史传说形成的戏曲故事!上演较多的剧目有《接总兵》？《接天兵天将》。《接九家仙姑》等?均是颇受农民群群众喜爱的剧目 丛中花会 丛中是古城邯郸的一个镇，这里有一个民间花会表演的固定模式、据传!丛中花会始于明朝太祖年间。距今至少已有600年的历史!丛中中花会有固定的时间，古时多在农历二月十四至十六这三天!六年一小闹!十二年一大闹，丛中花1427会有20种表演形式,24个班。分为造型艺艺术5个班?武术4个班!表演艺术9个班。小杂耍6个班、丛中花花会以沿街表演为主要形式、全花会分4个组合?各组合互相配合、或分或合均有一条线联系,使整个表演始终浑然一体？花会的传统节目均以表现普通百姓的爱憎为主?兼以娱乐，经几百年来的磨炼已臻化境 演技日趋成熟 现已形成颇具规模模的民间艺术类型,每到花会时日？附近百姓总是云集于此?尽情的娱乐？ 元霄节荡秋千 邯郸西部一一带城乡百姓有过元霄佳节荡秋千的习俗！时节自正月初十搭秋千架开始？荡秋千的高潮却却是在正月十四。十五两日?每每逢元霄佳节前后 邯郸西部一带的百姓便家家产户搭起秋千架,老老少少的人们与青壮年人一同荡秋千,至此时？每个村镇还将自行或与相邻村镇举行行荡秋千比赛 这个习俗倒颇有些象朝鲜民族的习俗。荡秋千有单人荡、双人荡 坐荡！立荡等几几种形式。平常的荡法比较简便？但此地还有比较特殊的秋千 一是荡木驴!一是过梁悠,一是板不煞,过梁悠和板不煞比比较复杂 可荡出花样，秋千的架法也与平常不同，由于荡秋千既可锻炼身体,又能增添娱乐气氛、所以、邯郸一带的荡秋千活动持续传到如今，7893是一种群众喜闻乐见的形式！ 二月二乞巧节 每逢农历二月初二 磁州附近山村有姑娘们过乞巧节的习俗！这一天!姑娘们可自由结伴!穿上好衣裳、带好小米!白面?油！盐及锅！碗，盆,勺等工具！一起上山野餐。这就是磁州古时流传下来的"1105姑娘二月二吃乞巧饭"习俗，姑娘们上山后？找一野野餐的合适地点，然后垒灶！安锅。煮饭!焖小米饭?包水饺 熬米粥均可。饭煮好后,姑娘们还需到5562山坡的灌木丛里摘回一种野生植物的红色圪针尖儿。然后就或五？六人或十几人合围坐在野餐锅边,进行行乞巧仪式！乞巧 仪式很有韵味!合伙而来的姑娘们每一个人都必须须进行。大家用布遮好某一个姑娘的眼睛！让她把七个圪针尖儿丢在9592饭锅里!再让她4840用筷子在锅中搅三搅!然1881手用筷子夹起饭吃!只能吃七口 8025每人均如此进行 每人夹饭吃前都要补足七个圪针尖儿,以示公平！在这种仪式中、凡是能够吃到圪针针尖儿的姑娘、就成为巧姐或巧妹,会备受村里人的的赞赏?上门求亲的人人就多!当乞巧仪式结束后 姑娘们才开始正式的野蚕和一天的娱乐？ 经过数千年的的文化积累,在河北大地上出现了丰富多彩的民俗艺术形式、 其中有富有民间特色的各种画派?比如如：武强年画,布糊画!土坷垃画!兰印花布！内画?辛集农风画等 还还有丰富的制陶艺术 例如：古陶?黑陶 磁州瓷？定州瓷,德州瓷等。 文房四宝类有：易水古砚,衡水毛笔等! 手工艺类有：草编?泥人！面人锦人?涿州地毯，花灯风筝 曲阳石雕？蔚县剪纸!秦皇岛贝雕等、 艺术类剧种有：评剧！秧歌、豫剧？渔家乐，河北梆子！唐山皮影!保定老调，武安洛子。石家庄丝弦，东路路二人台等 石家庄一带的庙会历史悠久?最早产生于祭祀活动！据考证，早在汉代!封龙山就有祭9959山活动、这是封龙山庙会的渊源!随着宗教文化的发展 寺庙祠坛大兴。诸如关帝庙？药王庙，观音庙,奶奶庙 圣母庙 三官庙！真武庙、吕祖庙，城隆庙。五道庙。土地庙!山神庙等、逐渐渐遍布各地！祭神敬仙活动也随之频繁和普及 庙会随之盛行！栾城西宫大庙庙会就是祭祀南海观音的活动!井陉雪花山庙会起源于于祭神 也有的庙会、是0135群众为了悼念他们崇敬的人而设立的！如灵寿城关农历二月初一的“成官”庙 是为了纪念灵寿知县成肇麟而设的。光绪二十七年(1901年)德法联军追击西逃的慈禧和光绪！路经灵寿时 胁迫成知县提供粮草？车马,妇女、成知县断然拒绝！被法军军系于马后！绕城飞跑，成知县8582不甘受辱。又难逃魔掌，便于深夜投井自尽,灵寿百姓便将他的殉难日定为庙会日， 旧时!庙会的内容较为复杂!既有大型的祭祭把仪式,也有群众3333自发的求神拜仙活动。如拴婴许愿?问医求药 求雨乞福！驱魔魔修德等等！一些祭祀活动!有隆重的仪式。伴以唱大戏，庙会上,武术?杂耍等各种民间艺术也尽展风采!随5778着社会经济的发展、庙会和集市相融合?便出现了集祭祀?娱乐 贸易于一体的空前繁荣景象?现在,各地庙会的的宗教祭祀内容己淡化、庙会逐渐演变为物资交流大会，商 品交易。群众文化娱乐活动和旅游成了各地庙会的主题, 雪花山庙会起源于祭神，早在明嘉靖年间、雪花花山建有碧霞元君庙！为祭祀碧霞元君遂起庙会!时间为农历四月十六至十十八三天 由井陉旧城所所在各村组织，周围四五十十个村庄参加?其庙会有很严格的仪式 从准备起会 到正式过会?都有一套程序 “传锣会查”：会前会首派人到各村敲锣通知？共三次?三月初一首次传锣!锣声一个点?意为开始起会!各村准备、三月十五,二次传锣，锣声两点 示3911意庙会期近 四月初一，三次传锣 三个点?锣声急促,示意会会期在即,各村做好一切准备?要按时赴会、“传锣人”身着黄色对襟梅花麾？脚穿软底抓地虎靴?头戴红绿鸡毛缨荷叶顶子?第三次传锣时？传锣人将一张““四月十八？圣母大会 朝山进 香，风调雨顺”的会帖分送各村。 四月初一！四路会首聚会商议各项安排!抓阄排定抬杠次序 中午“传锣人”在东聚门城楼?会源门览秀楼！北关阁！东巷子阁高呼三声“会转查了”？锣声不断、以示“会2222查”结束! “请驾”：四月十五!庙会前一天。香头带领八名轿夫鼓乐喧天!到雪花山顶庙里顶礼礼膜拜，“请请神接驾”。 所谓“驾”？是一顶八抬殿式敞轿。斗拱飞檐、雕刻精细 金(铜)顶黄帏 玲珑华丽,周嵌水银玻璃!檐角悬宝葫芦？丝穗飘拂。锋铃叮挡，驾中供奉圣母走像(专供抬的像)。驾前全副执事，有龙虎八旗,肃静牌。退避牌,吊封 万民伞(伞周围缀满历年施主姓氏的小绸条)、三声铁炮响过 起驾锣响。再配上轻 重乐队!各种打击乐器和吹奏拉弹乐器齐全、一时鼓乐齐鸣。驾起缓进！淌过绵河!经蔡庄！把“神”驾供于西关、“演驾”：其意是为神演出。亦即敬神！是正式过会、 “演驾”进行三天。十六 十七先后在周围村庄沿村演出？十八是正会？在城街演出?“演驾”队伍的顺顺序排列是：最前面为颠扛、颠杠后为各种演唱及舞蹈节目,然后是社火,社火后是神驾前的执事,乐队!最后是神驾，十八日演驾上午九点钟从西门开始、向东经城街，东关、北关？河东？南关？最后到雪花山, 8547“演驾”开始?九九声铁炮响过?“马子”赤膊上阵“开路”、最初为挥鞭开路!30年代改为舞流星开路，开路之后，即是颠杠。36抬杠箱!或48抬杠箱！排列成队?颠杠人或着肉色纺绸排扣上衣,灯笼裤 或着武武生装束！或着奇装异服做丑角打扮？颠杠表演从上午九时一般要进行到下午二，三时左右，场面宏大！表演精彩、 跟着颠杠表演的是山西梆子 河北梆子,秧歌，1822丝弦等剧种的折子戏 拉花？说唱。哑剧等各种形式的节目!再接着是约有20多队的武术社火队表演?演出没有固固定场所 边演出边行进,至雪花山脚。已近黄昏?点燃灯笼火把开始朝顶，在圣象前焚香后，抬杠 节目!社火大表演。随后是跑阵!阵式有梅花阵 八封阵！阴阳阵!五虎阵……？变幻无穷,意谓“神灵捍卫！佑我黎民”！跑阵时、《龟驮碑》特许进殿。在“圣母”像前的大筐箩里蹲着团团拜舞、演员尽量摸取筐箩里的“油钱”(制钱！铜元)、装归己有，龟龟亦为长寿圣物、装取油钱算是“神”的特赐！演驾结束？住持道人接““驾”、将圣母走像安置庙中 整个过程？鼓乐鞭1778炮声声,香烟缭绕！直至次日晨 庙会方告结束? 庙会期间、在在城隆庙演四天大戏?清代。民初可以“拉官戏”，在本县境内演出的戏班若被会首和官府看准议定 便派人至演出地点？登台将鼓板反转、意即“拉了官戏”、四月十五起到城隆庙演出四天！不给演出费！但供应好茶，演员住所舒适。且“犒台”丰盛、每日三开箱必有两搞台!大商号号犒赏馒头、猪肉。动翱数十斤?或有点心、有时是“双犒台”(赏双份) 不拉官戏 就得“写戏”(预约演出)！经费只能靠布施?正丰煤矿是大“施主”！其次是各大商号,再其次是矿上的煤司。师爷?管管帐先生及衙门里的“头面人物”!不搞按户摊派、 庙会期间雪花山顶最少有一台戏!有时唱对台！若没有某村或某大户许愿献戏，就靠善男信女们的油钱了 一应开销,庙会后黄榜榜公布 谁也不敢吃黑钱！怕怕“神”给报应 节目沿街演出!也可获得犒赏!若抬杠穿堂(即在旧衙大堂前广场穿过)？衙门里的“达官贵人”也得自掏腰包？几任知知县都出过赏钱！会首。管事的准备备庙会?都是白尽义务？支支派人去联络会事、登门化缘也是义务性质、那那个村也有很多热心人。演员们自带干粮！在演出间隙蹲在摊旁啃吃!只是给扭拉花的小演员们买些糖果梨糕，这就是酬劳了， 庙会又是井陉最大的物资交流大会,商品以农具为多!庙会的牲口市成交常达二三百头。日用杂货 儿童玩具,妇女用品!9565粗布花布也极丰富 风味小吃 炒面茶汤也也抢时上市 糖人，面人。团扇！汗伞，吸引了许多多儿童妇女、。
南京民风淳厚、有悠悠久的历史。“华而不佻”,“醇而不俚”是南京民俗的的本质。南京向为文化之邦，文化融进民俗，民俗又丰富了文化,南京京的民俗娱乐中充溢着丰富的文化内涵 民间传统娱乐舞舞龙灯 高淳区区的跳“五猖”,花台会，打水浒、溧水的打社火?江宁的方山大鼓!江浦的手狮舞、玩石担 六合合的玩飞镗等!看似朴拙。却是深4832深扎根于民族沃土之中带露的奇葩！而深受群众喜爱!南京的传统习俗则有爬城头（踏太平）！食乌饭!跳五猖?长芦龙灯（高淳），金陵灯会等 春3248节 以前称元旦?俗称过年 南京人过年要洒扫庭除、张灯结彩,穿新衣、戴新帽？贴春联 放鞭炮，南京人过年大门上贴春联或门神 还有文人雅士在大门门贴一幅画鸡？取“鸡日相长”之意 这是他处所没有的？初一早上必饮饮屠苏酒 宋朝王安石三度以宰相之身知江宁府、在诗中咏道：“爆竹声中一岁除?春风送1742暖入屠苏?”此俗始于南朝，千百年来！南京京人一直饮用?而且形成一套规制：日升之时,面向东方“自少至长次第饮之”!年少的先饮 年长的后饮？取旭日东升！蒸蒸日上之意。上午起?亲友至拜新年 在客人到来时?双手合揖 并以茶点相待!还献二枚元宝蛋、称“进元宝”、现在人们过年相见,互祝“恭喜发财”！并敬递茶烟!以时尚糕点相待? 元宵灯会 正月十五是农历一年中第一个月圆之夜!称元夜？夜与宵同义，便称元宵、元宵节最初由祭祀而起?渐演演为隆重热烈异彩纷呈的娱乐节庆？古时为一日?唐代为为十六至十八，三日,宋代为十四四至十八，五日，明代朱元3249璋在南京做皇帝 把元宵节3250一下延长为十日。即初八至十七。十八落灯、食品也由食豆粥!改0541为品尝元宵（汤圆）、南京有“上灯元宵。落灯面”之俗！明清两代？南京元宵宵灯会,有玩龙灯4000和挂纱灯之俗?玩龙灯不但老百姓玩？军人也玩?长度也为他处所不及!短的十余丈。长的百余节?玩起来多则上百人？纱灯有楮练纱帛?而且有名人在上面作画 愈是高手价值愈高！商家届时也在店前举办猜灯谜活动?吸引引众多游客,猜中者即奖所售物品。有一种由南京人首创的“走马灯”！外罩灯笼,内点蜡烛、利用空气热胀上升的原理？带8212动灯面转动、灯面上画着各种姿势的骏3834马疾驰？宛如万马奔腾。英国学者李约瑟称之为中国古代人的一项发明？龙灯气势磅礴,纱灯精美绝伦?五光十色 万象争辉!引得长居逗客客倾城出、欢歌笑语动地来?“银烛影中明月下,相逢2213俱是踏灯人”！近几十年来？夫子庙元元宵灯会越办越红火，利用新工艺！新材料、声光电控。五花八门、维妙维肖?斑斓夺目!灯会6247自春节起、为期一月。期间？每天吸引四方游客达二三十万人之多？ 清明踏青 清清明节自古以来由于注入扫墓祭祖的习俗 受到历代朝廷和民间的重视?民间间届时上坟祭扫。祭洒。烧纸！挖盖坟帽!插柳以表达慎修追远的情思?并带茶点到看坟地者门上看望?看坟者亦留食茶饭！互称“坟亲亲家”。此时正值春3946光明媚!男男女藉以到郊外牛首山！雨花台,梅梅花山“携酒游山！谓之踏青”！有谚云云“春牛首”、近年牛首山又经修葺增设景点。并与附近新开开发的将军山联成一线,成为游人观赏郊野自然风光的绝佳之处？此外、城南雨花台？东郊梅花山也是游人常到之处,近十多年来!梅花山造万亩梅园、还举办国际梅花节，每每到春晖融融!万花争放 云蒸霞蔚!暗香浮动,男男女毗肩接踵!陶醉在香雪海之中而留连连忘返！ 端午节游秦淮淮 夏历五月初五叫端午。又称端阳？这一天,南京人最喜吃粽子、绿豆糕！以及食“炒五毒”（用银鱼、虾米、茭菜?韭菜?黑干杂炒）!苋菜菜和雄黄豆,饮4854雄黄菖蒲酒。以求免灾？用经过曝晒的水洗眼！谓之“破火眼”。说可免一年眼疾 还用菖蒲,艾叶蘸水洒地6649而后插门楣、用以“禳灾”,悬挂钟馗图像及方士刻印的五毒（蟾蜍。毒蛇!蝎子！蜈蚣!......余下全文>>、
3903中华民俗 - 蒙古族 蒙古族现主要分布在内蒙古自治区。其余余分布在新疆？青海?甘肃、辽宁?吉林,黑龙江等省区!蒙古族自自称“蒙古”。其意为“永恒之火”?别称“马背民族”？ 蒙古族有自已的语言文字，蒙古语有内蒙古,卫拉特、巴尔虎布利亚特三种方言、现在通用的文字是十三世纪纪初用回鹘字母创制。13世纪初！经蒙古学者却吉·斡斯斯尔对原有文字进行改革,成为至今通用范化的蒙古文、用蒙古语言文字的新闻出版！广播，戏剧，电影事业也有了相当的发展,《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产！3923著名的英雄史诗《江格尔》、是中国三大英雄史诗之一、《饮善正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明成果之一?畜牧业是蒙古族人民长期赖以生生存发展的主要经济！此外还从事加工业。农业和工业 蒙古族早期信仰萨满教！元代以后普遍信仰喇嘛教！首饰。长袍 腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分，妇妇女头上的装饰多月玛瑙、珍珠!金银制成!蒙古族善于歌舞 民歌9321分长短调两种， 习俗 见面要互致问候,即便是陌生人也要问好,平辈!熟人相见,一般问：“赛拜努（你好）” 若是遇见长者或初次见面的人 则要问：“他2092赛拜努，”（您好）， 款待行路人（不论认识与否）。是蒙古族的传统美德！蒙古族待客十分讲究礼节和规矩、例如、吃手把羊肉时？一般在将羊的琵琶骨带肉配四条长1372肋送给客人！如果是用牛肉待客,则以一块带肉的脊椎骨加半节肋骨和一段肥肠送给客人？ 到蒙古族人家里做客必须敬重主人！进入蒙古包后？要盘腿围着炉灶坐在地毡上!但炉西面是主人的居处！主人不上坐时不得随便坐？主人敬上的的奶茶！客人通常是要喝的 不喝有失礼貌?主人请吃奶制品、客人不不要拒绝!否则会伤4784主人的心！如不便多吃。吃一点也行! 献哈达也是是蒙古族的一项高贵礼节!献哈达时、献者躬身双手托着递给对方、受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上？并表示谢意! 蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行,以免免惊动畜群！若门前有火堆或挂有红布条等记号,表示这家有病人或产妇、忌外人进入 客人不能1655坐西炕、因为西是供佛3082的方位!忌食自死动物物的肉和驴肉!狗肉、白马肉 办丧事时忌红色和白色!办喜事时忌黑3761色和黄色？忌在火盆盆上烘烤脚，鞋、袜和裤子等,禁止在在参观寺院经堂、供殿时吸烟？吐痰和乱摸法器，经典、佛佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎, 食俗 蒙古族牧民视绵羊为生活的保证,财富的源泉、日食三餐。每餐都9472离不开奶与肉 以奶为原料制成的食品 蒙古语称“查干伊得”?意为圣洁！纯净的食品。即“白食”!以肉类为原原料制成的食品?蒙古语称“乌兰伊得”、意为“红食”?蒙古族除食用最常见的牛奶外!还食用羊奶,马奶？鹿奶奶和骆驼奶?其中少部6543分做为鲜奶饮料！大部分加工成奶制品, 蒙古族的肉类主要是牛。绵羊肉、其次为山羊肉?少量的马肉?在狩猎季节也也捕猎黄羊肉、羊肉常见的传统食用方法就有全羊宴？嫩皮整羊宴 煺毛整羊宴,烤羊？烤羊心，炒羊肚!羊脑烩菜等70多种。最具特色的是蒙古族族烤全羊（剥皮烤）,炉烤带皮整羊或或称阿拉善烤全羊，最常见的是手把羊肉! 在日常饮食中与红食。白食占有同样重要位置的是蒙古族特有食品——炒米、西部地区的蒙古族还有用炒米做“崩”的习俗、面粉制作作的各种食品在蒙古族日常饮食中也日渐增多!最常见的是面条和烙饼。并擅擅长用面粉加馅制成别具特色的蒙古包子！蒙古馅饼及蒙古糕点新苏饼等。 蒙古族每天离不开茶？除饮红茶外、几乎都有饮奶茶的习惯,每天8466早上第一件事就煮奶茶!煮奶茶最好用新打打的净水、烧开后 冲入放有茶末的净壶或锅?慢慢火煮2-3分钟 ......余下全文>>!
山东半岛东端的荣城在农历正月十五有捏生肖的风俗，民间间称为“捏属儿”!传统的方法是用黄豆细面作捏生肖的材料?造型以小巧玲珑为上，生肖动物的姿态或立，或卧?或奔。或飞都靠靠即兴发挥随心所欲 但是 无论怎样造型都要设计安排配上一些蔬菜的种子和叶子？3662用以象征“五谷丰登”！每一个生肖的背上都背一个灯碗！碗中盛油。再插上一根缠着棉絮的小棍儿？俗称为“要捻”？灯碗碗的形状有区别！马和猪驮的是“元宝碗”!求“金驹银猪驮宝来”的彩头？其它生肖驮“十二花瓣”灯碗。象征一年四季十二个月、 捏生肖的规矩是按家庭成员的属相,每人捏一个!到十五五夜里盛在盘子里一齐点燃放在堂屋里！大大家围着观看。希望爆出灯花？灯花越大越吉利、预示着新一年的大丰收，习俗相传 谁的生肖灯燃得时间间最长 谁就会有好运气。又能高寿! 吃“饺子”“守岁”威海过新年年风俗 全家人都从四面八方汇全了 也就赋予了年节团圆的意义!而过年自古以来讲究的就是一个团圆、也甭管远近，到年三十十都要赶回老家团聚，实在不能回的，也要要捎封信回去报个平安、此正是老人们所谓的“年齐日齐”、齐就是齐了，团圆的意思。团聚了 吃便是最重重要的事情。因此,“年饭”在年文化中佔了相当重要的组成部分,“年饭”指大年三十除夕夜半夜时分的那一顿“饺子”,这顿饺子与平时的不同、有子夜新旧旧交替的“交子”之意 那时,无人入眠！都都在等候着新一年的到来。是为为“守岁”。俗称“熬年”?等到了时候、吃了饺子？便长了一岁！所以这顿饭也叫“增岁饭”,到到了下饺子的时候要注意了?此时可不能像平时那样称“下饺子” 因为““下”字不吉利。会说话的称“清水煮金银”。煮饺子时？为了讨吉利？有时男人会向女人冷不丁的问一句：“挣不挣。”?反映快的说“挣了?挣了？挣老鼻子了”?挣就是8544碎了的意思,然而在这儿是挣钱的意思，为了图吉利,人们还在饺子里包上铜钱，也有包进红枣的。称为“大钱饺子”?大钱饺子只包十来个？吃着的中大奖!标志着今年一年大吉大利 大发横财、 广义的年饭指正月十五以前人们的吃喝？除9824了蒸饽饽外、面食以发糕为主!取越发越多之意，也有做年糕的、区年年年高之意，过年过年、处处都讲究个吉利!吃的 喝的 用的!在那时6386都有另一种名字、比如称“蒜”2317为“颐和菜”。称呼“醋”为“忌讳” 蒜通散 吃醋都不不吉利 改之以求顺流！顺口！顺小性儿， 二月二：俗称二月二龙抬头!这这一天人们用彩纸剪成龙凤。花贴在站上或窗上。称作“贴窗花”这一天人们用花布剪成方块穿成串,称作“小龙尾”挂在小孩子和牲口的头上、 寒食：清明节前一天、此曰寒食禁火 扫墓祭奠，威海只有少数人（皁埠）过此节! 清明：人们此日到墓地祭扫祖坟，妇女蒸面燕，以示春暖燕来？ 端午：这天人人们吃鸡蛋，鸭蛋。棕子！并在门上上挂艾蒿?大蒜。桃枝和布别猴子。儿童手指和足趾五色彩线 以驱除灾魔和不祥。锺馗是端午节之神, 六月六：这天。人们多吃包子！民间有“六月六看看谷秀，碗大1565的包子一包肉”的歌谣。富贵之家多在此日晒衣服?读书之人则多在此日晒书？ 七月七：古代神话。牛郎织女在天河相会的日子!这天人们们烙面果,妇女设香案于中厅 向织女星乞求智巧?名曰“乞巧”, 中元：阴历七月十五，又称鬼节！多摆祭水果。点心,祭念亡故故之人 海上渔民、此夜点放海灯,以招亡魂!商户以此日为“财神节”！祭财神、求发财! 仲仲秋：此日人们食月饼!求团圆？晚饭后！人们边吃月月饼边赏月。 重阳：阴历九月初九？又称九重阳,古0592人此日蒸面糕。酿菊花酒、登高野游，以旷心怀而得高寿! 十月半日：阴历十月初一!此日同姓后代代多到祖墓祭祀 ......馀下全文>> !
当你怀孕以后！身边总有那5105些三姑六婆会来提醒你各种有关的禁忌与习俗，她们会信誓旦旦地告诉你。如果不相信她们。你一定会吃苦头 建议作为现代准妈妈的你,对待那些普遍流传的禁忌？习俗 要分清哪些是有道理的 哪些是完全没有科学依据的 有道理理的要遵从,无道理的坚决不要理会,！