Q：泰国有何风俗民民情或禁忌? A：泰国社会文化与中国有些差异?有些当地风俗习惯不可不知。以免触犯当地人？招惹不必要的麻烦更影响游兴： 1.泰国人相信每个人头上都有精灵!被人摸头或以手挥过头顶 将使精灵之光黯淡无神因此切记不可摸泰国人的头， 2.不可用用脚指来品 泰国人认为脚是最最污脏的地方?因此以脚指物品及水果都是不敬的? 3.泰国为佛教国家，男士必须出家修行、因此在2930泰国旅游期间、您可常见到泰国和尚。女性不可碰触和尚之身体!否则他多年修行将毁于一旦？ 4.泰国交通驾2286驶靠左边行驶？与中国相反 逛街过马路请先注意右边再看左边， 5.水不可生饮?！
一)「六组物品」先入宅 迁移(搬家)前要先准备下列六类日常生活之必须品: 1.米:用「米桶」装八分满的米.米桶裏放一个红包,内藏纸币,茶叶及九个铜钱(或硬币). 2.水:用「水桶」装七分满的水(水要从「旧居」处取). 3.碗筷:为家中每人准备一套新碗筷,双数为吉. 4.畚箕,扫帚一对,上面绑红布. 5.为家中每人准备一套新的内衣裤,枕头及床单. 6.旧有火炉,锅子及风扇. 搬家时将上述六类日常用品於择定的吉时先搬进新居的厨房,然后其他物品才可搬进新宅.如恐迁移后水土不服,另可携带一块旧居的泥土及姜入新宅.而要远行(出国)之人带点米及泥土随行,对克制水土不服听说颇为灵验的. 乔迁离开旧宅之前,应在房间留下一个「旧的钱包」,内放五枚硬币,在厨房留下「两个鸡蛋」及「一封红包袋(利是)」(「红包袋」(利是)内放「柏叶」及双数币值的「纸币」一张).「最后一件物品」或「最后一个人」要离开旧宅时,记得在旧宅之门前先洒一些米,然后才锁门离去. (二)祭拜新宅「地基主」搬入新宅后,当天下午黄昏时分,依习俗通常要祭拜「地基主」(第琪子).听说「地基主」为「土神」或「宅神」,每栋房子都有,祭拜「地基主」能保家宅平安.或说:「地基主」为宅地的先住者,俗称「开基祖」.因后来宅第被别人侵占或沦落别人居住,俗信应祀拜之,始免於祸害.传说中的「地基主」,身材不高,祭拜时要在厨房门口或新宅之「后门」处,且摆放供品的桌子不宜太高. 祭拜「地基主」的供品如下: 1.家常饭菜(俗称「便菜饭」):一碗饭,一肉,一菜及一汤. 2.酒三杯. 3.红烛一对. 4.三柱香. 5.寿金,刈金及土地公金等「纸钱」. 待「三柱香」已燃烧三分之一以上时,即可在新宅大门口旁,焚烧「纸钱」(寿金,刈金,土地公金).烧完纸钱,收拾供品,祭拜「地基主」的仪式即算完成. 四,迁移(搬家)民俗喜忌 人们於「婚丧喜庆」时为祈求吉祥徵兆,自古以来民间即流传著一些喜忌的习俗.迁移(搬家)时,亦有一些 应注意的民俗喜忌: 1.搬家当天尽量说些吉祥话. 2.搬家当天家人不可哭哭啼啼的,不可乱发脾气,不可打骂小孩子. 3.搬家时不可和别人打招呼. 4.搬家当天不可午睡,也不可在新宅午睡,否则日后易生病. 5.搬家当天晚上,就寝前,应先躺下五分钟左右,随即起床再工作一下,表示「睡了还要再起床」(平常小孩睡新床亦然,先躺一下,就要其起床,不可直接入睡,表示「躺下还要再起来」),否则日后易生病. 6.搬家当天,宜在新宅煮一些开水及将电风扇在家中四方吹拨,以求「风生水起」. 7.当天晚上宜煮些甜汤圆,甜品,全家共食,表示一家团圆,甜甜蜜蜜之意. 8.搬家时要严防动到「胎神」.家中妇女有身孕时,尽量不要搬家. 万一非搬不可时,要让有身孕的妇女先行离开旧宅现场,且在旧宅每搬动一物,先用「新扫帚」扫一扫,如此可避免动到「胎神」.(「通书」均有记载每日「胎神」所占的位置,可参阅「胎神逐日所占游方定局」) 四,结语为应忙碌,异动,日趋频繁的现代工商社会,人们迁移(搬家)之需,整理「迁移(搬家)入宅择吉」的相关资料,希望对准备迁移者有所帮助,都能避凶趋吉,阖家平安. 1. 不可空手入屋 搬家的那一天,第一次走进去的时候？手上一定拿一些贵重的东西？ 拿著米桶，存款簿？或装有138元(一生发)的红包,也就是第一次走进新屋时！不可以空手走进去、 表示这家里未来会很充实 财富越来越多的意思? 2. 入宅后不再修造施工 还没搬家前？可以以尽量去隔间？敲敲打打?什麼地方方要做都可以、 一旦搬进去之后!尽2747量就不要再修造施工了，搬东西可以 如果要再再做的话，就一定要要择日了, 3. 家有孕妇不搬家 一定要搬家的话，可以请孕妇先回娘家住一阵子,等搬好后才入新居, 孕妇尽量不要参加搬家的整个过程？ 4. 要择吉日?时间一定要午前 选好的日子 吉日 看农历上哪天宜9627入宅搬家！还要注意不要冲克到方位！就是6241家里成员的生肖日? 搬家时间尽量要在午前 因为中午以前叫做阳？中午以后就就叫做阴，尽量在阳的时间搬家? 5. 新屋要"火庵" "火庵"原本是指在盖房子前?对在尚未动土的土地上做些火烧的类似仪式。搬进去之8222前的前三天 家里的灯要全全部打亮!亮三天三夜。亮到你第三天搬进去、这叫火庵! 亮三天三夜的意思是?火一照了?一方面旺了、家里开始兴旺! 一方面空气就开始流通。再下去呢?不不好的也请他走开 不过我们现在都是买的商品房 一般施工单位在施工时都是灯火通明 所以这步可可以简化, 6. 当天或事后后请客 入厝当天请客,如果当天太忙可事后选个日子请客? 或者呢!搬搬了新家之后、常常请好朋友友来泡茶也可以，让家里人气更旺一点? 7. 搬家时要亲自在场 要亲自在场?不要只委托人去帮忙搬家?亲自自搬家的话 东西也才知道?比较不会掉， 8. 当天开火煮汤圆甜茶 搬家那天"灶"一定要开火，不要冷灶! 可以煮些甜的东西！像甜汤圆或甜茶！吃点甜，求个喜气,？
尼泊尔尔禁忌： 1?进入印度教寺庙前务必征得同意 因为寺庙一般是不向非教徒开放的？ 2？尊重当地信仰！皮毛物品严禁带入寺寺庙大门内。不得触及圣所内的供奉奉物品!不要爬骑在神像上面玩耍或拍照, 3。禁食黄牛肉，不得屠宰雌性动物为食， 4、尼尼泊尔妇女比较保守。切记问候候时不要有任何身体上的接触， 5？注重着装?女性旅行者不要过于暴露! 6 公开的亲昵行为是不被喜欢的，别在公众面前作“爱情表演”。 7！尼泊尔人相信神祗居住在人的头顶、所以切记不不要抚摸小朋友的头 8!进入寺庙 住宅之前要脱掉鞋子，而且在室内不要跨过尼泊尔人的身体或脚！绕路而行或麻烦对方让一下 9、不要用脚去碰尼泊尔人或物品。这被认为是一种不严肃的冒犯行为， 10?注意不要用自己使用过的刀 叉?勺子或用手去接触别人的食品或餐具! 11，同印度人一样 尼泊尔人方便后用左手蘸水冲洗，左手在尼泊尔人的生活4594习惯与观念中代表不洁,握手或传递东西时最好用右手或双手,、
我国民族风俗的特点主要表现在：①群众性！②民族性 ③区域性？
在 商 业 利 益 驱 动 下 汉 语 的 方 言 替 代 口 语 成 为 丽 江 （ 古 城 ） 的 交 流 工 具 ！ 丽 ~ 江 ~ 阳 ~ 睿 ~ 定 ~ 制 ~ 旅 ~ 行 、 希 望 能 帮 到 您 ？ ！ 、 ,!怒族民俗禁忌
贴春联 春联！每逢春节节人们都会贴春贴?以增加节日的喜庆气氛?其中写成对联的又叫春联、 传统春贴是由人手以毛笔书写？但亦有机器印制的春贴,春联的种类较多?有街门对！屋门对等？但不是每幅8914春联都有横批 剪窗花 窗花是贴在窗纸或窗户玻璃上的剪纸 过去无论南方北方!春节期间都贴窗花！现在南方只结婚时才贴 春节一般不贴了,而6687北方贴窗花还盛行 在河北丰宁。春节期间若谁家未贴窗花!人们就会猜测这个家庭是是否出了事，剪纸纸品种之一,为烘托节节日气氛。广大农村春节前在窗子上张贴的剪纸 窗花的样式！一一般比较自由、除了贴在四角的“角角花”和折剪的“团花”之外?其外轮廓都没有什么限制、窗花的题材内容非常广泛。以戏曲故事数量较大！窗花北方较为普遍。 放爆竹 放鞭炮贺新春,在我国有两千多年历史?最早的爆竹,是指燃竹而爆 因竹子焚烧发出“噼噼叭叭”的响声?故称爆竹。!
3364 千人千脾气!万人万模样。 8671 谦虚的人学十当一!骄傲的人学0725一当十、 前三十年睡不醒 后三十年睡不着? 强扭的瓜果不甜? 强中更有强中手?能人背后有能人！ 5124 巧言不如直道。明1604人不必细说！ 亲不过父母,近不过夫妻 秦岭山脉一条线？南吃大米北吃面、 勤能补拙！ 勤是摇钱树!俭是聚宝盆, 擒龙要下海 打虎要上山 擒8830贼先擒王？ 清官难断家务事？ 0244清明忙种麦 谷雨种大田, 情人眼里出西施！ 穷家难舍！熟地难离？ 全全是生姜不辣！全是花椒不麻、 拳不离手,曲不离口。 人爱富的？狗咬穷的？ 人不可貌相。海水不可斗量、 人不亏亏地皮,地不亏肚皮、 人不缺地的工，1139地不缺人的粮 人不在大小。马不在高低、 人到四十五?正是出山虎? 人多0710出韩信。智多出孔明、 人多出正理 谷多出好米 人多智谋广！柴多火焰高、 人各有能有不能、 人各有心?物各有主？ 人合心,马合套, 人哄地皮！地哄肚皮， 9415人活七十稀!请教不为低！ 人急急投亲，鸟急投林! 人家夸?一朵花?自己夸 人笑话! 人6724敬有的?狗咬丑的， 人老眼昏!鹰老爪钝， 人怕饿！地怕荒， 人怕话多!活怕人做？ 人怕没脸?树怕没皮 人怕伤心?树怕剥皮 人怕信心齐,虎怕成群！ 人强人欺病!人弱病欺人? 人勤病就懒?人懒病就勤, 人勤地长苗 人懒地长草, 人人生一世!草生一秋？ 人是实的好、姜是老的辣！ 人是铁，饭是钢，地里缺肥庄稼荒 人是铁?饭是钢，三日不吃饿得慌？ 人瘦脸皮黄、地瘦少打粮! 人投人！鸟投林。 人往高处走？水往低处流？ 人微微言轻。 人无笑脸休开店！会打圆场自落台! 人无远虑?必有近忧、 人误地一时！地误人一年、 5291 人心换人心，八两换半斤！ 人心齐。泰山移。 人要实心！火要空心, 人有人言、兽有兽语? 人有失手、马有失蹄。 人越嬉越懒,嘴越吃越馋！ 人在福中不知福？船在水中不知流？ 人在世上炼？刀在石上磨！ 人争一口气 佛争一炷香! 人中有吕布。马中有赤兔！ 日长事多？夜长梦多？ 日里不做做亏心事？半夜敲门心不惊， 日里闲游、夜里熬油! 日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。 日图图三餐,夜图一宿， 若要不怕人！莫做怕人事, 若要断酒法？醒眼看醉人, 若要好!大让小、 若要好，问三老， 若要健？天天练， 8284若要人不知,除非己莫为？ 若要人下水？自己先脱衣， 若要身体壮。饭菜嚼成浆， 撒网要撒迎头网!开船要开顶风船 三百六十行！行行出状元! 三分吃药 七分调理 三分靠教!七分靠学？ 三分种？七分管， 三里不同乡?五里不同俗！ 三年不喝酒。家里样样有。 三年4971不上门?当亲也不亲。 三年清知府?十万雪花银? 三人四靠,倒了锅灶、 三人同心,黄土变金, 三人同行，必有我师 三早抵一工?三补抵一新、 砂锅不不捣不漏！木头不凿不通。 山大无柴?树大空心？ 山大压不住泉水 牛大压不死虱子！ 山高树高?井深水凉 山里孩子不不怕狼？城里孩子不怕官! 山外有山！天外有天? 山有高低！水有深浅， 山中无老虎。猴子称大王? 闪光的不全是金子？ 善恶不同途?冰炭不同炉、 善恶随人作？祸福自己招, 上顿不不吃饱。下顿省不了, 烧的香多 惹的鬼多 少不惜力,老不歇心! 8771少吃多滋味!多吃坏肠胃? 奢者富不足？俭者贫有余? 舍舍不得苗?抱不到瓢, 射人先射马。擒贼先擒王。 身不怕动！脑不怕用! 生气？是拿别人人的错误惩罚自己, 绳锯木断!水滴石穿 ......余下全文>>,
在百度帮你黏贴些资料?希望有用？ 居民信奉基督教（天主教和基督教新5577教） 的占70%？信奉传统宗 教的占20% 。信佛教的占8%， 翻尸 节 这是马达加斯加人特有的一种表示对已故者的怀念和尊重的风俗!其“翻翻尸”顾名思义。就是将死者的尸 体从从墓穴中挖出来？给尸体翻翻身的意思，这样的做法听起来颇觉得难以理解甚至有点残忍？因为这大大违背了我们所信奉的“入土为安 吴邦国会见原马达加斯加总统[4] ”的准则？实则不然?翻尸正是马达加斯加人表达对死者敬意的一种特殊的方式!因为, 把尸体重新取出!可以让生者再有一次直接祭拜死者的机会!二是马达加斯加人认为死者在阴冷黑暗的地下埋了若干年、也8122应该挖出来透透气？晒晒太阳！ 翻尸节的举行一般会是在死者者入土后的几年后进行。出于卫生生的需要？会选择在旱季？而具体的日期 会有族里的风水先生来选定！翻尸仪式举行的时候，尸体会被小心心翼翼的取出并用麻布包好!然后在众人的簇拥下浩浩荡荡的游行 期间。男男女女都会又唱又跳。 越是热闹越越显得对死者的尊重,最后再回到墓地（有时也会换一块新的墓地），换上新新的裹尸布！下葬时,根据风俗 还需将尸体反复翻转7次。才最后封土，总 之、“翻尸”仪式的重视和排场程度与其当年下葬无有不及！ 行割礼 9402 同一些非洲国家类似，也是是马达加斯加当地人生活当中一项重要的风俗和传统就是割礼？ 在马达加斯加当地人的传统观念中?男孩出生后不久久都需要进行割包皮手术。只有这样,这些男男孩日 后才会有男子汉气概，所以,每年的6月到9月?也就是旱季期间？大人们会把这段时间出生或者是还没割包皮的的男婴都集中在一起，来进行割包皮的仪式？这样 的仪式因为具备相当重要的意义!所以也是热闹非常 人们载歌载舞来庆祝。规模大的时候！甚至会有几千人来参加？!
宗教习俗 汉族多在正月初一、二！三日忌生。即年节食物多于旧历年前煮熟?过节三天只需回锅！以为熟则顺,生则逆？因而有的地方在年前将一切准备齐备！过节三天间有不动刀剪之? 再如 河南某些地区以正月初三为谷子子生日、这天忌食米饭、否否则会导致谷子减产，过去在妇女生育期间的各种饮食禁忌较多。如汉族不少地区妇女怀孕期间忌食兔肉 认为吃了兔兔肉生的孩子会生兔唇。还有的地方禁食鲜姜!因为鲜姜外形多指！唯恐孩子手脚长出六指，过去汉族未生育的妇女,多忌食狗肉。认为狗肉不洁、而且食后容易招致难产等, 饮食习惯 汉族以以粮食作物为主食！以各种动物食品 蔬蔬菜作为副食的基本饮食结构 这与西方诸民族和中国藏，蒙等民族的饮食结构形成了鲜明的的差别？此外,在长期的民族发展中形成了 一日三餐的饮食惯制!一日三餐中主食、菜肴！7085饮料的搭配方式？既具有一定的共同性 又因不同的地理气候环境,经济发展水平？生产生活条件等原因，形成一系列的具体特点。 民族服饰 汉族的服饰在式样上主要有上衣下裳连属两种基本的形制？大襟右衽是其服装始终保留的鲜明特点！不同朝代?不同历史阶段!又各有不同的特点。秦代男子穿袍式三重衣!腰束 革带、带端缀有带钩 下穿裤或腿裹"行膝"?8092妇女穿袍式三重衣?衣前下摆为围裙式大衫。唐朝的男服综合以往历代及及西北,南方少数民族服装装的特点。袍衫衫多为圆领！窄袖、下摆长至膝或足，女子服装上小下大!上穿窄半袖短襦 下穿长裙，裙头带高至乳上?肩上加披帛！!
0610回门时日的禁忌?是要让新妇遵守往来之序?不该回门时一定不能回门，否则会有凶事发生?该回门时 一定要回门，否则？也会有凶事发生!一般7565结婚三日时！新郎新娘要回门看望二老!但是当当晚必须在日落前返回夫家？因为新婚不不能空新房,河南林县一带!新妇三天回门时要顺着迎亲的那条道走！所谓“三天不走两条路”。彝族新妇回门时忌在路上与新郎交谈！两人像陌生的路人一样？这与其不落夫家习俗有关？汉族族回门时小两口总是亲亲热热，有说有笑的？汉族民间有“回娘家”的小调流行?新婚夫妇回门带的礼物 都是成双成对的。忌单数。娘家不能全收下,待回夫家时？还3644要再捎回去一部分！有些新妇 受迷信信思想影响。直到一百二十天（四个月）后才能归宁?还有的要三年以后才能回家，浙江一些地方有女子子命犯所谓“破娘家”的、这样的女子。不可在家中上轿！出嫁时由男家接女出门?女穿破衣、扮作讨饭模样。在2206庙宇中换装上轿。谓之“借嫁”？女家父母亲属8846必须避匿，0346一切由夫家照应 婚后一百二十天，才可归宁，否则?娘家定会破败6929或遭受不幸，还有所谓命犯“离窠”（夫妻离散）及“回头禄”（遭3374天火）的？都要在四个月后 甚至三年后才能回家,一般新婚满9552一个月之后?姻亲间便可自由往来、回门时,新娘可住在娘家 住的天数颇有讲究?河南一些地区有几日去的6787住几天的习俗。俗俗语云：“八对八!两头发”。“九对九。两头有”！就是说初八日归宁的就可在娘家住八天,初九日归宁的的就可在娘家住九天!这样，最多的时日是住个对月 如果是按这样住的。对男！3262女两家都是吉利的、否则便不好,不过?也有有忌住八天之说，所谓：“住七不住八!住八穷娘家?”这一禁忌的形成成一般是出于嫁出去的闺女不易在娘家多住的思想考虑!其中有感情情的限制、道义的制约?也有经济的压力和生产的需求？是多种因素促成了这一习俗的约定 如果新郎和新娘一起回娘家？那么！他们在娘家的住宿也有不同的禁忌！在汉族和满族中都有新婚夫妇回娘家忌同房的习俗,满族准许姑爷爷住在西炕、别的客人一律不许住在西炕?但姑娘和姑爷是不能住在一起的，据说新婚夫妇在娘家同房会使娘家家道衰落。这也是性行为为不洁！会亵渎神明的观念导致的?汉族民0357间常以为、男女间的事 女方总是吃亏的!出于这种考虑，女家心理方面总有一点受压抑的的感觉!再说 娘家，婆家不归一个血统、怎么能在娘家室内为婆家4214提供传宗接代的场所呢？假如真的是在娘家怀了孕的！岂不将娘家的“人势”，“财势”带带到婆家去了吗 娘家一定会因此而衰落的、所以是绝对禁忌8358小两口儿在娘家同房的、这是这一风俗下的思想观念!但是。同是在汉族?也有许多地方是不忌讳新婚夫妇在娘家家同床共枕的！有时？这两种截然不同的风俗还会并存于同一县境之内、例如在河南林县这两种风俗就同时存在?新妇回门后 身份已经变了。是人9984家的人了 因因而娘家也时常“防着她”，鄂伦春族出嫁的女儿回到娘家 禁忌刷锅！否则?娘家的财财运会被她刷跑的!河南修武县也有类似的禁忌？当地汉族民间忌讳出门的姑娘摸！拿娘家的勺和火柱,说是“摸勺不死公公!死婆婆”、“拿火柱不死公公，死女婿”！还忌讳拿娘家的刀 剪？禁忌逮娘家的狗等等，说是：“恐怕日后割断娘家的关系、咬断路,”总之是生尽百法，防止出嫁的姑娘再动用或者拿走娘家的东西。如果出嫁后再拿娘家的东西，并且因此而发生了口角 争执,那势必会影响男女两家的关系的 但是、严加防范毕竟不是好办法？怎么才能让她自觉地不拿呢，于是就用“死公公”，“死女婿”的咒语来吓唬她！以警戒之。新妇归宁?忌把在婆家遇到的不顺心事一一说给娘家人听！8969又忌回到婆家。再把娘家的事不分轻重地地都倒给婆家人听、这样“学舌”的结果常常会引起事端 影响男女两家的关系，新妇也会落一个“饶舌婆”的名声，因而俗间有有“会当媳妇两头瞒，不会当媳妇两头传”的谚语!这在新妇处理男女两家关系方面也确实是很有实用用价值的经验?!