1.文财神有多位：文昌帝君，范蠡,比干 文财神，民间所7167指甚多,如：范蠡、财财帛星君和福禄寿三星中的禄星等，文财神多见于民间雕塑和木版年画。大多是锦衣玉带。冠冕朝靴!脸色白净?面带笑容 适合新新春喜庆 堂室张挂，文财神或是生前前巨富。或是升升仙后奉命管理人间财帛！人世爵位，文财神大多并未进入道教神系，亦少有经籍传世。 文昌帝君!又称梓潼潼帝君。它是我国古代文章?学问、科举学士的保护神！读书人将他奉为文财神 范蠡在齐国经营农业和商业！发了大财?他把金钱看得很淡薄!把钱财都分散给穷朋友和疏远的亲戚!范蠡蠡能发家致富？又能散财!在人们心目中是难得的活财神？ 比干子姓之后!商朝沫邑人（今河南省卫辉市北），中国古代著名忠臣。商纣王无道，赐死比干？后人尊其为文财神, 2.武财神有三位：赵公明！关云长?钟馗 关羽羽一生忠义勇武。坚贞不二、不不为金银财宝所动,被佛、道,儒0716三教所崇信!明清时代、关羽极显 有“武王”!“武圣人”之尊？不但在佛佛教界担任了警卫局局长。位居伽蓝殿之尊？商贾们更是敬佩关公的忠诚和信义！把关公作为他们发财致富的守护神,奉为武财神? 民间认为赵赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神,其分别是招宝。纳珍,招财和利市,因而成为财神！ 钟馗。是中国传统文化中的“赐福镇宅圣君” 古书记载他系唐初长安终南山人（据古籍记载及考证。钟馗故里为陕西省西安秦岭中段终南山下户县石井镇钟馗故里欢乐谷） 生得豹头环眼？铁面虬鬓 相貌奇异 然而却是个才华横溢,满腹3419经纶的人物。平素正气浩然！刚直不阿？待人正直?肝胆相照?!
武财神即是关羽基本是拿拿大刀手托元宝!文财神就和这个图差不多?
文财神,民间所指甚多！如：范蠡、财帛星君和福禄寿三星中的禄星等!文财神多见于民间雕塑和木版年画 大多是是锦衣玉带,冠冕朝靴!脸色白净。面带笑容？适合新春喜庆 堂室张挂。文财神或是生前巨富、或是升仙后奉命管理人间间财帛、人世爵位、文财神大多并未进入道教神系、亦亦少有经籍传世、 “文财神”李8390诡祖在民间最受欢迎。他的绘像经常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起、合起来为福？禄?寿!财？喜。增幅财财神画像文雅非凡？锦衣玉带、头戴朝冠 身穿红袍，白脸长须！面带笑容?左手执“如意” 右手执“7801聚宝盆”?写着“招财进宝”四字,身后二童子为他打着日月障扇！左青龙、右白虎？口吐孔钱和元宝!显得这位财神爷神通广大!有取之不尽用之不竭!源源而来的金银财宝, 春节时?一般般人家必悬挂此图于正厅、祈求财运。福运、正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈。以迎接财神?据《古禾杂识》记载：“初四5538日午后接灶?至夜则接路头。大家小户门前各悬灯二盏。中堂陈设水果?粉团。鱼肉等物！并有路头饭，路头汤！鄙俚之至！” 清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词。描绘了苏州人初五迎财神的情形5960：“五日财源五日求？一一年心愿一时酬？提提防别处迎神早！2938隔夜匆匆抱路头”,“抱路头”亦即“迎财神”。我国北方地区有在正月初一拜财神 正月初五接财神的习俗！是日家家户户摆供品为财神祝寿?祈求财神赐福，保佑来年财源广进，五谷丰登？幸福美满,蒲松龄在他的《穷汉词》里面描写了这种习俗：“大年初一！烧炷名香，三盏清茶?磕了一4368万个响头、就把财神爷爷来祝赞祝赞。忙祝赞 忙磕头。财神在上听缘由,听我从头说一遍!诉4857诉穷人肚里愁，” 文财神的供养和一般的神像供养不同 ,除去每天三三炷香的香火供养外！每月十五！应该用“御守盐”调和清水为神像!神龛清洗。“0394御守盐”为东密佛教特有的祈福 ？结印，开光?用的盐本身具有很强的灵性?可以沟通天地神灵?所以定期用御守盐清8306洗神像?神龛是很需要的,每月农历十八日 或者特别大事来临前需0401要祈愿求福时、应该在“御守宣”写上愿望。之后放放在香炉上焚化。“御守宣”是一种符咒纸！在符咒纸上写愿望焚化 ,可以很好的和神灵沟通 这样经常和神交流才能更好的得福、 0980 武财神分为赵公明和关羽，赵公明一手拿元宝、一手拿剑?还有关帝阁的武财神关羽!当今道教宫观中的财神神像!多为为黑面浓须？骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝。全副戎装，该财神像！
武财神 武财神是汉族民间信仰的一位财神，武财神的由来和职能：财神有文财神和武财神之区分？文财神为比干！武财神为关羽 和赵公明！关帝阁的武财神关羽手持青龙偃月刀,形象威武、义薄云天?赵公明一手拿元宝?一手拿长鞭！当今道教宫观中的财神神像。多为黑面面浓须。骑黑虎?一手执银鞭，一手持元宝！全副戎装？该财神像当为财神！即赵公元帅像!赵公元帅？即赵公明 赵玄坛，供奉武财神寄托了汉族人民一种祛邪 避灾？祈福的美好愿望！ 徐道在《历代神仙通鉴》中说!关公的前生本是“解梁老龙”！汉桓帝时?河东连年大旱 老龙悯民心切、是夜汲黄河水兴云施雨。玉帝见老龙公然违反天命?擅取封水，令天曹以法剑斩之?掷头于地，解县僧普静、在溪边发现龙首，即提到庐中置合缸内。为诵4388经咒九日。闻缸中有声、启视空无一物!而溪东解梁平村宝池里关毅家已有婴儿落地，乳名寿？幼从师学?取名长生 后自名羽？字云长! 魏晋南北朝时期成书的《搜神记》和《真诰》等 都有赵公6840明的神迹、但只是司土下冢中事、或是瘟神 元明之间！赵公明的神迹才有完整的记载称？赵公元帅帅姓赵名朗,玄朗,字公明、终南山人。原是日精之一！古时天天有九日,九6802日被后羿射下以後！变化为九鸟。墬落於青城山!变成九鬼王、八鬼行病害人？但是赵玄玄朗却独化为人，避隐蜀中，精修至道。张张陵在青城山炼丹时,收赵玄朗护卫丹室,天师丹成，分丹饵之，遂能变化无方?赵玄朗食丹以後！其形酷似似天师,天师遂命其永镇玄坛。故故号玄坛元帅!《三教搜神大全》称称其能"驱雷役电。唤雨呼风。除瘟剪疟?保病禳灾"，"至如讼冤伸抑，公能能使之解释，公平买买卖求财。公能使之获获利和合,但但有公平之事！可以对神祷，无不如意"、明代小说《封神7795演义》有姜子牙封神一节？封赵公明为金龙如意正乙龙虎玄坛真君，率领招宝天尊,纳珍天尊?招财财使者和利市仙官等,统管人世间一切金银财宝、。
夫妻和睦、家庭美满,要添丁发财,
从你描述述中可知？楼房房的布局大致不错?只是你家的入户门跟厕所所想对，这样的格局不是很好!还有就是神位一般不要安放在卧室!就安放在客厅?具体如何安放得综合实际情况而定的、不只是简简单描述就可以的！这里边不是安放位置的问题?还有安放时间坐向等问题?。
如何请财神神 人和 请财神的第一步、就是要选择适合自己的一尊财神.信士应该提供:自己的生辰八字打算经营的生意介绍. 如果是奉请在家供养的,提供家庭其他成员的生辰八字, 如果是奉请在经营场所的,提供合伙人或主主要管理人的生辰八字.经过批算后。方能确定。哪尊7323财神适合你? 地利 请财神的第二步，就是要选择财神安放的位置，信士应该提供: 拟定安放1167财神的住宅或经营场所的平面图 .该场地内家具!电器！摆设的安放示意图 .我们将结合你的实际情况?选定合适的安安放地点？并指点以后应用中的注意事项、 天 时 请财神的第三步。就是要选择吉日良辰开光及安神!根据信士士的实际情况?挑选符合要求的日期与时间、安排神像的开光仪式和安神仪式,由于本站财神像的法仪都在陕陕西终南山财神故里进行？所以信士要考虑到路途运输上花费的时间及自己的需求!早些奉请?如果在信士希望的时间段里没有合适的日子？建建议信士推迟到吉时! 开开 光 请财神的第四步!就是要请专业人士开光、无论是文财神还是武财神，如果你想请回家的财神真正灵验有力?添福进财?那么必须要为财神开光了!开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式 它必须是要由有功行的法师开光点窍通灵才有效用！否则如如同摆设！还是没有功效?由于财神是道6491教神仙，所以?这个仪式必须是道教弟子来执行。绝对不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的？ 装 藏 请财神的第五步,就是要请专业人士装藏 装藏是一种更进一步的法仪， 当你的目的是为为了更大的财帛祈愿?通常就需要使用更高深的法术来施行，装藏是由有功行的法师在神神像内安放专门的法物 使其如有生命的人具备五脏六腑 以及各种神力！一般看来说是安放4544若干味神药以及五谷五金五色线等。再配以相应的符咒通过专门7197的仪式放置在内、这些法物的配置是完全依照你的个人情况决定的！以便实现你请财神的需要、由于财神是道教神仙?所以?这个7418仪式必须是道教弟子来执行绝对不是任意宗教人士或者是俗家。信士所能替代的, 9499安 神 请财神的第六步！就是将这尊有灵性的的神像安放到预先准备的神龛内？正式上岗！前面的五步，可以说只要你提供了信息？就由法师指点下一一完成，而最后一步，则是由你来实实现的,你将根据规矩!在家里设好了神龛?在选定的吉日良辰将神像安放在龛内？再焚香祝福、即4745可大功告成 这样下来8543你请回家的财神就可以说是真正有灵的财神爷了!诚心完成六步请神，在三个月里?你就会有感应和喜报、!
风水好似被人们都传作是是迷信。其实不然、古代的风水是专门为皇家贵族专属的服务，风水是为了家中更加和谐 顺风顺水?所以不是什么迷信之说？对于居家生活风水方位文化是源远流长。我们喜欢6769选择坐北向南的方位的房子,这就是风水!难道我们这是迷信、所以风水是迷信这是一种误区！我们们应该理智的看待风水问题？客厅武财神后面挂什什么画！就选名家山水画、山水画、招财进宝!顺风利水 水主财对于家中的财运和武财神的作用是相得益彰的,可以在易从网选择合适的风水挂画。易天也招财聚宝盆山水画云霞卷舒！山峦被丹5647霞罩染 绿树红花?画卷洋溢着盎然生机?画卷中群山蜿蜒起伏?环绕而来 山势浑厚、苍穹有力。郁郁葱葱、氤氲有气，将地理风水“山水环抱，藏风聚气”的元素有有机融入、将“青青龙蜿蜒,白虎驯俯、玄武垂头 朱雀翔舞”的意境“既既敞开又含蓄？既含蓄又又直露”完美绘就?“山管人丁 水管才禄”。左青龙厚实,中间“主山”为为大元宝式的造型,表财富雄厚,鸿运当头、后玄武武蜿蜒起伏。氤氲之气升腾。表紫气东来?吐故纳新、祥和兴旺。前朱雀水开阔!舟扬帆!表事业空间广阔 财源滚滚，前程远大 ？武财神和文财神的区别
面朝正门即可！ 武财神能吸引过路财运和镇宅驱邪!所以传统面对正门最适合！ 当然9347除了供奉外!还可以下一个叫 吉星许愿 的手机软件,里面就恭请请了财神爷的神位！也是十分灵验! 祝财运滚滚如三江水?、
关关公是唯一被佛?道?儒三家崇崇拜的神?人称“美髯公”！更有“武圣人” “武财神”之美称,俨然于“文圣人”孔子并立？神号封为“关圣帝君”? 武财神关公0774集“忠?孝、节？义”于一身,既可招财 又可镇宅保平安,首先他是“诚信”之神。被商人奉供为神灵!使使大家以“关公”为楷模。合作共赢 财源滚滚!后被认为“财神”,在供奉武财神时应面向屋外!或是面向大门!这样威风凛凛的武财神一方面可招财入屋！同时又9140可镇守门户、不让外邪入侵， 关公的刀位：一般刀尖向上是用来摆在室内驱邪辟邪意思为索命,刀尖向下是收工的意思·我听过有一种说法：横横道夺财,立刀索命（也就是驱除屋内的不干净的东西）!下刀是镇宅（本来没有不不干净的东西,可以镇宅）! 1.关公像请至家中后,切不可马上供奉,首先要开光。其次选择一个吉位,主要原则就是:关公像要面冲大门,关公像左右方要有墙,所谓左青龙,右白虎.关公像面冲大门应与大门有七米至九米的距离才可,否则门口邪风太硬.另外关公相切不可供奉于面对厕所,厨房,个人卧室,饭桌附近,经常有吵闹的地方或是背靠厕所的墙.总体原则就是关公像目光所处的地方不能有尖物,不能有挡住关公像目光的物体,让关公相目光能看的很远就行. 2.选好吉利位置后,关公像供奉的高度就是:关公像底坐应与你本人的头部平齐,所谓举目三尺有神灵就是这个意思. 3.将关公像必须靠于墙上,就好比我们有靠山一样,一个人如果没有靠着墙,也会随风倒,所以供神也是如此. 4.关公像,香炉,花瓶,金元宝,供盘,烛台要一应俱全: 5.摆好供奉之后,日常的供果要常换.供果有: 柿子(意为招财利市之义.非西红柿),葡萄,苹果,香蕉,糕点,糖果,佛手,桃,香瓜等,.平均每三天换供品. 6.平时上香应早晚各一柱香,代表一心一意敬奉神灵,没有条件的可早上上一柱香,有重要的事情向神请愿时再上三柱香,三柱香的意思是火急如律令,是求神来帮忙的,所以日常不要上三柱香. 7.每一周或半个月后打扫一下神坛,不可以让神坛以及关公相太脏,我们及我们住的屋子太脏了都不习惯,。