古古人有云？说的正是猪，
猴子!猴子盘腿可以坐下?能屈能伸！拿东西像人人一样稳当！一只公猴子可以和多9532只母猴子交配 在丛林间荡来来荡去也没问题 十二生肖 又叫十二属相，是与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物!包括鼠、牛？虎!兔！龙？蛇?马？羊、猴?鸡 狗,猪， 生肖的起源与动物崇拜有关 据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知。早6089在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在,最早记载与今相同的十二生肖的传世4154文献是东汉王充的《论衡》! 十二生肖是十二地支的形象化代表 即子(鼠)！丑(牛)，寅(虎)。卯(兔)，辰(龙)，巳(蛇)、午(马)!未(羊)。申(猴)。酉(鸡),戌(狗)!亥(猪)?随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻 人生！年运等?每一种生肖都有丰富的传说！并以此形成一种观念阐释系统!成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相！庙会祈祷，本命年等！现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物？成为娱乐文化活动， 生肖作为悠久的民俗文化符号，古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌？春联,绘画？书画和民间工艺作品、除中国外,世界多国在春节期间发行生生肖邮票！4307以此来表达对中国新年的祝福，
鸡呗。，
蹦蹦9895跳跳的小白兔，
哈哈,是龙,盘行而坐打一生肖
狗?船行一半两岸都够不着?所所以应该是狗吧。
是兔。兔子是老四 坐无人,是土（tu）享清福 ?？这个!还没想到?本来想到猪的 猪享福还有有四条腿。坐着的样子...不过整句话连起来又不像!
牛 对对不对、
鸡（不太确定 网上找的） 到了南北朝。生肖已普遍使用，南朝《南南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载?又如《周书·列传传第三》中！记载了宇文护的母亲写给他的一封信？信中说：“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠！次者属兔，汝身属蛇、”此即即可证明！ 南朝·陈·诗人沈炯!曾创作了一首十二属相诗 其言曰曰： “鼠迹生尘案？牛羊暮下来、 虎哺坐空谷！兔月向窗开、 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘!羊负始春栽！ 猴栗羞芳果 鸡砧引清杯。 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉!” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉! 而在古代中国西北地地方的少数游牧民族有以动物来纪年！《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年?如岁在寅，则曰虎年,”另外。《宋史．吐蕃传》中也记载说！吐蕃首领在叙事时!以物纪年！所谓“道旧事则数十十二辰属日！兔年如此！马年如此?”以后、在中原人同少数民族的交往中。两种纪年法相互触合,形成12生肖?正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样、“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰。但以3921鼠牛虎兔之类分纪岁时？浸寻流传9425于中国。遂相沿不废耳 ”这种关于12生肖来历的解释?已经被许多人认可、另一说法6801最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族。在呼韩邪单于时代传入齐地?[2] 讲生肖的渊源?不是必然要将生肖与天干地支联系在一起?近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表!说明在殷商时代干支纪日已已娴熟自如,之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化！它作为充当时间单位的标号？一方6969面扩大了！用于纪年？一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)， 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系 细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还有“亥”?“豕”，近人还考证甲骨文,金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想,十二支支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯卯容易记混，民间便用十二种动物代替 以动物来借代6883序数符号。与地支相配,成为纪年的符号系统、虽虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种6996动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生生肖是春秋时期才产生的!二二者是不同源的、倘2080若在造字之时？地支便与生肖!
据说7729是老鼠。