安居乐业需要房子来承载,在农村,人们往往是自己该房子,所以盖房风水也是须重视的,最基本的就是如何选址,在决定盖什么样的房子。
盖房风水
关于选址的盖房风水
1、不可建在山脊上,或山谷的出入口,否则不但不能获得地理上的福泽而且住人还易患各种疾病,对人不利,不要建在死胡同的最低的部位,这样的建筑会招来天灾和人祸的,还会招来官非及破财和残疾等。
2、不可建在丁字路的交叉处,也就是垂直线的垂直的,点的部位,也就是住宅前面不可有直冲而来的巷和路,否则祸害无穷,如风灾,火灾对这样的住宅有特别的照顾,如果倒霉话可能会祸从天降,如一辆气车的司机或眼花酒醉从对面的路直冲住房,不好的话房倒人忘,好的话导致残疾,生意亏损和官非等。
3、选屋址还有诸多忌讳,例如,屋址要取顺势、忌逆势,忌坐南朝北;要前低后高,忌前高后低;宜在宫观仙居侧近做屋,忌在塔冢、寺庙、炉冶、故军营战地和草木不生之处做屋。此外,做屋还忌正对山沟深壑、通衢大道和直冲江河,以免“冲射”。如果实在避不开,则应在正对“冲射”之处,立一块镌刻有”泰山石敢当”一类的碣石,以“避邪去煞”。
客家盖房风水凡做新屋,一般都要请堪舆先生来看“风水”,以选择吉利的屋址。中国传统的风水观念,不免带有许多迷信色彩。然而,其中也包含了一些对住宅地址选择、规划的合理因素,有许多说法与现代地质地理学、生态学、景观学、伦理学、建筑学、美学等等都有关系,只是所表述的语言方式不同而已。例如,屋址最好是左有流水,右有道路,前有他塘,后有山丘,并认为这是青龙、白虎、朱雀、玄武环抱的风水宝地。这些说法反映了客家人崇拜龙风龟虎的古老遗风,但也有着实用的功利目的:在这种地址上建造坐北朝南的房屋,既可避风向阳,暖和舒适,又临水、近路,汲水便利,交通方便。客家人大部住在山区,因而他们还格外注重屋址与山水走向以及地形之间的关系。民间认为,做屋要选有“龙势,”——这就是山脉的入首之处要山碧水环,左右盘旋以形成曲折的入口之地。在这种基址做屋,方能人口兴旺,飞黄腾达。同时,屋址前面要有腰带状的江河流过,而且来水之源与去水之口,皆有回环而看不见水口,这样便能财源茂盛。为此,倘若门前没有水流,则要在门前开渠挖塘,以求财纳吉。池塘多为半圆形,与半圆形的围龙屋组合成吉祥的圆形。反之,被视为“血盆照镜”的正方形他塘,那是千万不行的。
回族同胞盖房风水讲究在选择地点的时候一定要选择那种山水秀丽的地方。但是与中间有江流过的山相比,那种有小溪流过的山更好。在山谷的入口处有高高的岩壁,稍微走进去后又觉得豁然开朗,赏心悦目,这种地方被称为福地。在山谷的入口处有高高的岩壁,稍微走进去后又觉得豁然开朗,赏心悦目,这种地方被称为福地。盖房不盖则已,要盖则比较讲究,要一松到底的 木料,即松柱、松梁、松檩、松椽,连门窗也是松木的。这种松木房子很少糊顶棚。房子不论是三四间,还是六七间,中间两间一般为客房,也叫大房。其余都是单 间的,按辈分居住。甘肃、青海的有些回族群众居住的房屋一般中间盖两间客房,两边盖两间小耳房,左侧和右侧盖厨房、仓库等。北方回族群众都喜欢住套屋。或 两个单间套在一起,用一门两窗,或两间客房套一间卧室。宁夏的回族群众住房一般都分正房、套房、厨房、仓房、煤房,以及鸡舍和牲畜房等。有时家中有老人和 宗教人员,还专门设有礼拜房。都按辈分和已婚状况住宿。男孩儿岁、女孩9岁以上都分开居住。西北等地的回族群众还习惯盖高房子,即在第一层房上面,再盖两 间小房子,俗称小高楼或高房子。这种高房子多数是为家中老人礼拜用的,以防小孩及他人打扰。
农村盖房风水平基、开基、落石、安门、上梁等等,则要请“地理先生”来择日,以避开凶煞不祥之日,择取黄道吉日。动工之日,如主家子孙的生肖有相冲相克者,则应避开。而上梁是新屋基本落成的标志,各地民间对上梁都十分重视。特别是新屋竣工后,要及时乔迁新居。如一时未能迁入,则应将衣服挂于梁上,以示有人在此,以免鬼魅乘虚潜入作祟。新房忌空室,这是中国民间的古俗。