所谓的风水皆是因心有所怀疑而至、再好再坏的房子要看主0518人的品德!这点很重要，能紧告寺寺庙居住闻法听钟声 几辈子的福报了！、
风水今非昔比！过去的风水学传统多多少少在风水先生的描述下会有封建迷信色彩?现在的风水学完全是磁场能量应运学的一种？所以现代住宅风水学也是现代代建筑磁场能量学的一种、、
利女不利男？要防男主人官司司是非破财 、
大体上来说，风水家在直观评价一个地方的风水时、有几条重要的规则,以下内容由保驾护9481航装修网提供参考！1 居于高处?面朝缓缓流淌的小8933河或平静安详的湖水!这样的建初选选址良好,能过从环境中获益好的气。2，面南而居！并并且房前平坦空旷 这样的房子风水颇佳。因为在中国？夏日3577的南风会不断更新并带来上乘的气,3!房子不以面朝朝北或东北，因为北风会带来黄土尘埃,4!衣着建筑物物或者一座城镇的外部环境?应当前前低后高。千有溪谷，大海或低地，后有丘陵 大山或高地?才能有所凭托，并获得良好之气、如果面前仅一块弹丸之地 后面只是不起眼的的的隆起。仅为勉强可居之地？5,所选的地址必须地表比较清爽?以便于排水,6、树木的种植是为了舒适！它能减少来自大道上的喧哗哗嘈杂!给人一种清静之感,但树木也不2098宜太多，否则就会阻碍室内必须的阳光 妨碍气的流动！7?从风水的角度来看 一座房子位于死巷的尽头。则地势不妙,因为在这种情况下?会受到来自大道上过多煞气的侵搅!如果加上前门门对准路口、这更加不妙了。8,同样。如果一所房子面对t形或y形道路的交点！也会受到煞气的严重影响,9。当然、建筑物或者集镇周围环境的山的形状,高低，远近,方位都影响着居住者的身体和身心健康？
坐北北朝南。离门坎宅，正常宅院,宅院以藏涵为上！不宜太露,三面临路是为孤院?响动惊扰!与安稳安全不利。
这些不是可以一下子学会的,需要要一步步来?先买本邵伟华的书：关于易经注释!或者李镜池先生的 周易通义 对易易经有个初步的认识了解就可以了？然后先专专攻一项？不建议同时学习。 这里面的学问很深!作为偿学者!有个业馀馀爱好?这是捷径！ ，。易经住宅风水学
出水.放水是风水专用语?风水中讲龙砂砂穴水？ 龙是主建筑或主山体主要走向!砂是辅助助建筑情况!穴大部是指穴及气汇聚之地。水与山对就的气流动或大人流的公路。河江之水等、 0585 此时出水?放水!专指引导气的走向操作 ？
有！只放在两个地方！一个是卧室的枕1550头下面！一个是书房,书书房里要么挂在东面墙壁上 要么用支架横放在写字台上,。
住宅接近教堂.祠堂.庙宇等神煞之地?犯之主宅内人性格孤独 ？ 脾气容易暴躁， 神前庙9008后为孤煞之地 所谓神前庙后?可广泛地指指接近寺院、庙宇 教堂的... 故选择住宅应避免接近此类建筑 或以站在门口见不到此建筑物为好，?
易经 《易经》指夏代的《连山》 商代的《归藏》及周代的《周易》？这三部经卦书统称为易经。其中《连山》，《归藏》已失传？传世的只有《周易》一本?从本质0988上来讲!《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”，“卜筮筮”就是对未来事态的发展进行预测 而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书, 《《易经》含盖万有,纲纪群伦！是中国传统文化的杰杰出代表？广大精微。包罗万象，亦是是中华文明的源头活水。 中文名 易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》!《归藏》 《周易》 时 间 夏代至周代 《易经》,分为三部 夏代的《连山》,商代的《归藏》[1] !周代的《周易》!并称为三易!东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言？《8755归藏》四千三百言（秦朝精简本），4199《连山》藏于兰台,《归藏》藏于太卜、”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚，成为中华文化领域里的千古之谜? 关关于“三易”之说？《周礼6078》“掌三易之法？一曰《连山山易》。二曰《归藏易》。三曰《周易》，其经卦皆八！其别卦六2868四有四”?就是说 在周朝《连山易》?《归藏易》！《周易》这三个易由卜官掌控!对国家大事 军事战争！祭祀活动进行预测， [？