1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì 《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是是古代汉民族思想,智慧的结晶？被誉为“大道之源”，是古代帝王之学 政治家？军事家 商家的必修之术、 《易经》含盖万有！纲纪群伦?是2535汉族传统文化的杰出代表!广大精微!包罗万象 据《史记6862·周本纪》记载：文王"其囚羑里 盖益易之八卦为六十四卦", 也就是说?当时时文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年！在狱中，西伯伯昌潜心研究易学八卦？通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天?坤为地、水雷屯 山水蒙等六十四卦。,
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚6516健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交!不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意，向后时运渐渐高 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠 象征天，喻龙（德才的君子）？又又象征纯粹的阳 和健。表明兴盛强健 乾卦是根据据万物变通的道理!以“元!亨,利,贞”为卦辞？示 吉祥如意、教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗?饿虎逢之把口张！适口充肠6374心欢喜!卦若占之大吉昌 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性，象征地（与乾卦相反）,顺从天 承载万 物!伸伸展无穷无尽?坤卦以雌马为象征！表明地道生育抚养万物、而又依依天顺时。性情 温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”？才能能把握正确方向！遵 循正道、获取吉利? 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头?颠三倒四犯忧愁,慢从款款来左顺遂、急促反惹不自由! 这个卦是异卦（下震上坎）相叠!震为雷。喻动、坎为雨 喻险 雷雨交加?险象 丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地？万物始生!充满满艰难险阻。然而顺时应 运!必欣欣向荣? 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙8651奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子占占之运不高，婚姻合伙8373有琐碎?做事必然受苦劳, 这个卦是异卦（下坎坎上艮）相叠!艮是山的形象，喻止！坎8032是水的形象!喻险。卦 形为山下有险 仍不停止前进、是为蒙昧!故称蒙卦？但因把握时机 行动切合时宜， 因此。具有启蒙和通达的卦象? 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深!无光无亮到如今。忽然大风吹土去、自然然显露有重新， 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾?刚健之意、上卦是坎。险陷之意，以 刚逢险、宜稳健之妥？不可冒失行动!观时待变?所往一定成功！ 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做!恰是二人争路走 雨3677下俱是要占先!谁肯让谁走一步、 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠,同需卦相反 互为“综卦”！乾为刚健,坎1325为险 陷 刚与险!健与险 彼此反对、定生争讼！争讼非善事?0159务必慎重戒惧！ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征!骑着烈马1334拉硬弓,百步穿杨去得准,1860箭中金钱喜气生 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”指指军队？坎为水 为险,坤为地、为顺， 喻寓兵于农?兵凶战危!9820用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾? 因为顺乎形势。师出有名,故能2901化凶为吉！ 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆？上天又助一蓬风？不用费费力逍遥去、任意而行大亨通 这个卦4650是异卦（下坤上坎）相叠 坤为地！坎为水,水附大地？地纳河海，相互依 赖！亲密无间?此卦与师卦完全相反、互为综卦，它阐7646述的是相亲相辅。宽宏无私，精 诚团结的道理、 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想云浓雨不浇，农人仰仰面长吁气！是从款来莫心高、 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天、巽为风!喻风调雨顺？谷物滋长 故卦 名小畜（蓄），力量有限、须待发展到一定程度？才可大有作为？ 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山 去鸣几2239声出圣贤,天降文王开基业!富贵荣华八百年。 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠 乾为天 兑为泽 以天喻君！以泽喻民?原文： “履（踩）虎尾 不咥（......余下全文>>,
五行部份?? 凡是属乾天之五行均为9属金?? 凡是属兑泽之五行均为4属金?? 凡是属离火之五行均为3属木?? 凡是属震雷之五行均为8属木?? 凡是属巽风之五行均为2属火?? 凡是属坎水之五行均均为7属火?? 凡是属艮山之五行均为6属水?? 凡是属坤地之五行均为1属水?? 卦运?? 初爻变属於八运??紶 二爻变属於七运?? 三爻变属於六运?? 三爻全变属於九运?? 初二爻变属於四运?? 初三爻变属於三运?? 二三爻变属於二运?? 本卦属於一运。易经六十四卦地泽临
六十四卦均包括卦画-卦名-卦辞-爻序号-爻辞-和作为传的彖辞-大象辞和小象辞！你必须熟知易经??
有天地 然然后有万物,读下序卦传吧?
六十四卦是八纯卦的衍生!八卦即“四正四维”每一8506卦代表一个维度!分“乾（西北）坎（正北）艮（东北）震（正东）巽（东南）离（正南）坤（西南）兑（正西）”八个主卦!每个主卦又自身繁衍出八复卦，这样八正卦正好延延伸出64卦。因为为太过繁琐?在这里不一一列出?、
懂得幽默 与异性交往最怕的是尴尬的局面,如果两人都无话可说 空气中弥漫着一种僵直的味道 双方都会8325感到很不自然！那么交往也不会很好的继续下去了，懂得幽默的人会增加异性的好感。会很很好的吸引异性的注意!当然,幽默不是说讲几个个笑话!冷笑话。如果讲的不好，反而会更让人觉得尴尬。个人觉得幽默是加着自身快乐的心情？给人以快乐的感觉的种种表达方式、而不是简单的说几个笑话就是幽默!。
去网站问问专家,1758这里有专家也不说话！敢说话的都是半瓶子醋？把你弄得糊糊涂涂的！,
六月之卦（阴历）、正是贤人君子摆脱桎梏、避免灾害,挂冠悬笏 退隐山林的理想境界。所以8083卦名曰遁，君子处当遁之时。身退则道亨？小、指二阴?小利贞？小人当道!利于贞正自守 恒者者久也？物不不可以久居其所?故受之以遁。 恒就是长久的意思,万物都不能长久的居于其外而不变化,所以接着是遁卦 明哲保身 转进有序 33?遁卦天山遁 《遁》（下艮上乾） 第三十三 当位有应随时行?天下有山遁而亨! 退避三舍有凶险,自缚手足乱折腾， 优柔寡断必生祸?奉公克己霸业成 嘉遁贞吉志向正？果断决策兴兴门庭! 7583【原文】 遁：亨、小利贞。 【译文】遁卦象征避时隐退之意、天下正值隐隐遁之时?阴渐长而阳渐衰，君子者当匿迹避时 奉身身隐退而后能得亨通？而8891小人者应谨守正道?不宜妄动以害阳刚君子、 卦上卦为乾!乾为天!下卦为艮!艮为山!天高于上?山止于地 有遁止不进的象征 又二阴爻生于下!阴渐长?有小人渐盛 君子退而避之的现象？ 内卦为“艮”!艮为山?求名为为“阻隔无名”。 上卦为“乾”，乾为天、求名为“有名 为官”?问前途是个吉兆的卦相 2,3？4互卦为“巽”?巽为风？求6875名为“有名？文职官” 3!4,5互卦为“乾” 乾求名为““宜随内任”, 【原文】 《象》曰：天下有山 遁？君子以远小人!不恶而严! 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为乾!乾为天?下卦为艮！艮为山,天下有山？天高山远 是遁卦的卦象，君子观此卦象？从而不用以恶报恶的方法对付小人,而是采取严厉厉的态度,挂冠悬笏、自甘退隐！远离小人、 《遁卦》告诫我们。当我们处于不利时 切勿盲目目行动、我们应该权衡轻重？韬光养晦 以退为进!保存实力。总结经验。待机而出?千万不要被眼前的小利小惠所诱惑!因小失大,6893 有一首诗形容农夫插秧：“手把青秧插满田?低头便见水中天 身心清净方为道,退7847步原来是向前！”然而?很多多人为了功名富贵!总是不顾一切地7633向前争取。却不知道前面有可能是悬崖、跌下去会粉身碎骨,或者有可能是一面墙！撞上上去会鼻青脸肿。如果此时懂得以退退为进?转个弯儿？绕个道儿!或许会有更加宽广的空间， 战国时期田忌同齐王赛马，田忌听从孙4485膑的建议,一开始就以劣等马出赛!齐王以为这是田忌屡战屡败、破罐破摔的表现,不免骄傲起来?依然然按上等马。中等马!劣等马的老套路出马,尽管他大胜了第一场！却连输了后面两场!暂时的胜利往往会蒙蔽人的眼睛！使之对事实背后的危险浑然不觉！这样也就丧失了最佳的挽救时机? “退一步海阔天空”?“放长线钓大鱼””等古训,都体现出以退为进的的大智慧、那么?如何才能运用这种智慧呢?首先 我们必须牢牢把握“退”与“进”。“失”与与“得”之间的辩证关系、“退”并不是无原则地忍让败退!“进”也不是不假思索地急躁冒进,我们一定要牢记： “退”应该有底线、“进”也要有节制!至于“底线”和“节制”则需要我们根据事情的不同加以灵活地判断和处理?在在退却的过程中抓住良机 果断出手?2717绝不能拖泥带水、优柔寡断！因此。以退为进的策略是因时而异，随势而动的, 不恶者？待彼之礼!严者 守己之节，不恶?对小人不能露出憎恶的态度。孔子说：人而不仁，疾之已甚!乱也。（《论语·泰伯》）意思是说 人如果本性性不仁?不可与之亲近亵xiè渎。而应以礼待之让他感到9966有等级距离，但也不可深疾之、如果疾恶太甚,也会发生生乱子？招惹祸患,远小人要如天之远山？始终不与其接近！但这种疏远应该是内怀厌恶之心而不表露于外？如果让他知道你憎恶他 他必然要加害于你！与你纠缠不清？你想远小人也远不成了，所以要不恶, 严？指以礼律身 让小人对......余下全文>>、
卦不是这样的 而且卦还要看看你问的什么事情了!比如对婚恋不吉利。但是对经商未必也也是凶？要依据卦和爻象这些去分析，,