先先天八卦：乾南?兑东南！离东、震东北 巽西南。坎西。艮西北？坤北。 《说卦传》曰：“天地定位,山泽通气？雷风相薄,水火不相射 八卦相错?数往者顺。知来者逆。”,
这个问题有点难!今本本周易包括经。传两部分？ 第1是经指六十四卦形和卦爻辞!首先你要知道64卦源自8卦？8卦0222来源于2种爻!即阴（－－）和阳（一）！从下往上画 画三次不论阴或阳。会得到八种结果即？见图片?由上面的八卦上下两两重叠即可6290得到64卦！我就不再画了、即乾卦第一坤卦第二屯卦第三蒙卦第四需卦第五等一直到未济卦第64,六十卦符号有卦爻辞？《周易》共有六六十四卦三百八十四爻!即有六十四卦辞和三百八十四则爻辞（乾坤两卦分别多出了用九!用六文辞） 第2指解释《周易》经文的十篇专论,即“十翼”？易传包括《该文言传》？《彖传》》上下！《象传》上下。《系辞传》上下!《说卦传》，《序卦传》？《杂卦传》共十篇,,,文言传共两章？阐释2007乾坤两卦的意义？象传分两篇,每篇又含大象传和小象传两类!大象共六十四则解释六十四卦形的取象原理和和象征意义。小象传解释名爻的 意义！《系辞传传》篇幅较长!《说卦传》详解八卦?《序卦传》讲述卦序原理。《杂卦传》生成新的序列! 《易传》十篇！原是单行。不与原本相杂，,汉代学者将《文言传》放在乾坤两卦之后?将《彖传》和《象传》分别放在六十四卦卦爻辞之后 《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》仍放在《周易》原经文后、这种经传合编本《周易》便于学者以经文对照方方式新闻记者！汉以后学人7734研习既久,遂成通行文本 包括经传在内的《周易》一书。因其内容之独具特色、产生时代9913之古远!及其思想意义之丰富。深邃 不能 不视为我国一部特殊的哲学专著 ？
1. 铜钱以平的一面为阳!有字的一面面为阴。 2. 因清朝铜钱正反两面都有字!而乾隆通宝正正好有个乾字 因此!以有乾字面为阳？另一面为阴 3. 现在的硬币,建议用一面国徽?一面花朵的。以国2595徽面为阳？因代表国运？为昌隆盛旺之像、花朵为阴木!可以代表阴、个人意见 仅供参考!，金钱卦六十四卦解释
所谓的金钱0291卦其实就是六爻？因为要用三个一样的金钱摇卦？所以有叫金钱卦。几乎什么都可以预测的，
六六十四卦的排序!古代早有定论 是不能随便更改的。再说随便更改也没有实际意义!古代排排序是表示一种生长壮大的理念！如：乾为天?最大？排在第一 坤为地?为第二大、排在第二!乾坤阴阳相交积蓄力量故而第三卦为“屯” 当屯积力量达到一定的程度时便产生了人“蒙（蒙童的意思）”第四。当蒙童出生后就有所求！那就是第五卦““需”?当多个“蒙”太多产生摩擦的时候便会有了争执就是第六卦“讼”鸡···5472···其中的意义就是这样推演出来的。恐怕不会再有更好的排法、?
天山遁变泽水困卦 至于断卦要根据时空与自己所所想测的事为目的而断,。
金金钱八卦。六爻咯、然后四卦中 就是一半以上中了 哈哈、我乱说的，?
大六壬9697六十四课有吉有凶?要具体体情况具体分析。比如三传化退神，如果你测病、就代表吉 如果你测官运？财运则代表凶，、
六十四卦卦卦象大意： 1. 乾为天：天行刚健，自强不息?择善固执， 2. 天泽履：如履虎尾、险中求胜 有想不开的倾向? 3. 天火同人：同流集结,正心诚意！与人和同、二人同心、其利断金， 4. 天雷无妄：真实无无虚妄, 5. 天风姤：邂逅之意?因缘际会 随缘聚散。 6. 天水讼：两败败俱伤！久争无益！官司牢狱！婚姻障碍! 7. 天山遯：逃避。宜退不宜进?乌云密布?独善其身，修身养诲？ 8. 天地否：阴阳不交，闭塞不通!上下不和！ 9. 泽天夬：决裂?切断、宜提高警觉、亏中有益?先损后益？ 10. 兑为泽：喜悦。天降甘泽 使人怡悦！ 11. 泽火革：改革 革除。改旧纳新、 12. 泽雷随：跟随！随机，忌独断独行! 13. 泽风大过：犯大过错。力弱不支？力不从心、负担过重、 14. 泽水困：受困?龙游浅滩遭虾戏, 15. 泽山咸：感动,感应,少男少女彼此好感!或新婚燕尔？ 16. 泽地萃：聚集精华！滋养草木!生长茂盛，群英荟萃！ 17. 火天大有：如日中天！遍照大地万物、事业佳? 18. 火泽睽：二女同居!阴阳失调。乖离、猜忌 离异，两情相违! 19. 离为火：光明华丽?上下通明。但有点不实在不确定 20. 火雷噬嗑：口中有物、必须努力咬断、才能合拢!象徵5328诸事不顺。务必辛苦克服 才有成功的机会 21. 火风鼎：鼎为烹饪之具！以鼎器烹1588调食物,象徵去去旧立新,改过迁善！ 22. 火水未济：阴阳失调？上下不通!尚未未到成功的时候？ 23. 火山旅：旅行,象徵不安？或是诸事变动动不定？ 24. 火地晋：加官晋禄,日出地平面 照临大地。光明上进？更上层楼？考试上榜， 25. 雷天大壮：：壮大、雷声响亮天际、正大光明、 26. 雷泽归妹：归即出嫁之意！少女配长男。或是浮云蔽日、 27. 雷火丰：大丰收。文采丰盛、赢得广大的庆贺与赞誉 28. 震为雷：震动?变动,震惊？ 29. 雷风恒：：恒常，持久!万事亨通,应该安守本份,永恒不变的努力 避免妄动招灾 30. 雷水解：解除困难?冬去春来！春雷行雨，再现生机。 31. 2439雷山小过：飞鸟遗音！密云不雨、雷声被山阻隔！雷声减小？上逆下顺 宜做小事，大事不宜， 32. 雷地豫：安乐和豫 万物欣欣向荣 凡事应有备备而战! 33. 风天小畜：密云不雨。蓄养实力?实力有限。力不从心！故宜忍耐！以待天时？时机到则有小斩获、 34. 风泽中孚：诚信!风吹在0146水泽上面!水泽泽必相应共鸣而兴波。 35. 风火家人：家庭伦理，团聚！喜庆!添丁婚嫁,终成美眷？家人同心协力 开花结果与发展。 36. 风雷益：利益？得助 损上益下，有所往有利,渡大河有利， 37. 巽为风：风为无孔不入,但应卑顺行事、风行草偃?上行下效! 38. 风水涣：涣散！冰雪消解 但利涉大川， 39. 风山渐：山上种树木，逐渐成长,比喻量力循序渐进？不可勉强 则能渐入佳境! 40. 风地观：景物可观 百花齐放 可周游观览? 41. 水天需：期待，云於天上而未雨？不能躁进?应等待时机? 42. 水泽节：节制?泽为蓄水池、可蓄积水份份不使流失。亦可约束河流不使氾滥,象徵有原则,勤检克己! 43. 水火既济：象徵成功 或是金榜提名!但应防物2235极必反？初吉后凶、 44. 水雷屯：身处困境?艰辛的步步步为营，欲欲进却不得进？ 45. 水风井：利用汲器入井取水？象徵用贤?但无法进9284取主动！不如处之泰然! 46. 坎为水：危机重重！险恶。向下内敛、进退两难 应沉著应付、 47. 水山蹇：前有深水险陷、7829后有高山阻拦，进退维谷。如跛脚走路。象徵辛苦 艰难？ 48. 水地比：比邻相辅相成,和乐亲切!众星拱月 49. 山天大畜：积小成大!不可好高骛远 应脚踏实地 可有大斩获 50. 山泽损：折损。惹祸 破财 51. 山火贲：装饰！美化!日落西山、虽然灿烂。但光明5232渐消失。 52. 山雷颐：颐养、接受供养，有依靠 有贤内助或好先生？ 53. 山风蛊：物腐虫生，四处留情?烦恼徒增? 54. 山水蒙：启蒙！教育,最最初时像童蒙般迷惑！因此凡事应多听取别人意见? 55. 艮为山：两座山阻塞前路 象徵停止不动,或是保守稳重。宜止不宜进、 56. 山地地剥：剥落，山在地面！山石崩落，正义被损 倒楣, 57. 地天泰：上下和睦、平安吉祥？亨通无阻？泰平 58. 地泽临：君临,贵人大驾驾光临?地面的的水流进水泽!水泽的水灌溉地面？相辅相成!生生不息， 59. 地火明夷：太阳沈没在地平面之下 黑暗时代？身心伤害 应韬光养晦？ 60. 地雷复：恢复健康？春回大地,一元复始。万象更新， 61. 地风升：上升。树木从地上向上成长 象徵勇往往直前？或名利双收,发展进升、 62. 地水师：率军作战，出师攻伐。 63. 地山谦：代表谦逊，山本在地面上，却像宝藏一般埋在地下？像9739个谦谦君子！让人觉得其人虚怀若谷！ 64. 坤为地：象徵柔顺与包容！大地包容容万物？以德服众 以柔制刚？!
易穷皆达圣玄微, 经天才业拟何为! 六龙西幸万人欢。 十亩山田近石涵， 四座无言星欲稀， 卦候翻成地天泰 易水东东流无尽期？ 经年草诏白云司！ 六龙西幸万人欢! 4492 十里晓鸡关树暗? 四合尘烟涨洛城、 卦候翻成地天泰、 2303易水东流无尽期， 经春初败秋风起！ 六龙驭兮神将升！ 十里城中一院僧? 四海生人歌有庆! 6298 卦候翻成地天泰, 易落好花三个月！ 经冬来往不踏雪、 六合车书混为一？ 十八年来恨别离! 四方倾动烟尘起, 卦候候翻成地天泰? 易见行人易别离？ 经春初败秋风起。 六龙骧首2761晓駸駸， 十年无路到三秦? 四代五公享茅土! 卦候翻成地天泰? 易见行人易别离! 经过此此地无穷事。 六钟翕协六变成、 十年无计却归耕， 四壁皆成凿照馀？ 卦候翻成地天泰?！