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易经六十四卦卦象顺序怎么来的

  《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的!前人的主要认识有“先天八卦说”!“后天八卦说” 各有特点!但它们与64卦的联系却显得附会、后来,有人对64卦提出了“两两相偶?非反即覆”的概念、指出了64卦的一些内在联系?但没能系统地解决《易经》的卦序问题,?

易经六十四卦卦象图

  你怎么这么抠咧、分都没9390有·`~``!

六十四卦卦象横线的长短是什么意思

  一长线代表阳爻 两短线代表阴爻 卦象是有阴爻阳爻合动爻组成的!。

八卦是怎么变成六十四卦的?

  一开始八个女人聊天,后来六十四个女   人聊天!    取决于聊天人数??

六十四卦卦名是怎么由来的

  六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下! 达于上者谓之乾!凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天?——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下? 《说文解字7180》:“坤?地也,《易》之卦也 从土从申?土位在申。”坤为地(《说卦》《明夷·上六》)!故卦名“坤”, 屯 坎上震下!坎王则震胎? 屯!难也。《说文解字》:“屯,难也。象草木之初生屯然而难 ”震为足(《说卦》《剥·初六》)?坎为险(《坎·九二》《彖》)、步入险境!其行难也!故曰“屯”。 蒙 艮上坎下!艮王则坎休! 马王堆汉墓帛书《缪和》:“夫蒙者。然少未又知也,”蒙:蒙昧无知?坎为知(《临·六五》)?艮为弃(《离·九四》)?弃知?故曰“蒙” 需 坎上乾下,坎王则乾休, 需 马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”?均应读作“濡”。濡、湿也!乾为天(《乾·九五》)?坎为雨(《小畜·上九》《鼎·九三》) 下雨天、故曰“濡” 需、传本《归藏》作“溽”,濡与溽同义, 讼 乾上坎下。乾王则坎相! 《周易音义》:“讼 才用反!争也?言之于公也、郑云:辩财曰讼?”坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《蒙·上九》)?乾为金(《说卦》《鼎·六五》)!盗金、必致讼。故曰“讼”, 师 坤上坎下!坤王则坎没、 《彖》曰:“师!众也!”《周易本义》:“师。兵众也、”《吕氏春秋·论威》:“凡兵!天下之凶器也,”坤为众(《说卦》《晋·六三》)?坎为寇(《蒙·上九》《需5439·九三》)?众寇,故曰“师”。师?兵众也!!

八卦和六十四卦有什么区别

  六十四卦是八纯卦的衍生,八卦即“四正四维”每一卦代表一个维度,分“乾(西北)坎(正北)艮(东北)震(正东)巽(东南)离(正南)坤(西南)兑(正西)”八个主卦。每个主卦又自身繁衍出八复卦。这0414样八正卦正好延伸出64卦!因为太过繁琐,在这里不一一列出?。

六十四卦顺序原因

  六十四卦的顺序其实并不复杂~! 仔细看一下就可以发现~! 乾为天 天风姤 天火同人 天山遯 天泽履 天水讼 天雷无妄 天地否(乾上) 风天小畜 .....致第16卦 (巽上) 如此类推~! 乾 乾 乾 乾 乾 乾 乾 乾 (乾上八卦) 乾 巽 离 艮 兑 坎 震 坤 巽 巽 巽 ...9971,

算卦的六十四卦

  乾为天。天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥!火地晋?火天大有,此为乾宫八卦 性质属金,坤为地,地雷复,地泽临?地天泰!雷天大壮。泽天夬。水天需、水地比!此为坤宫八卦?性质属土 震为雷。雷地豫,雷水解、雷风恒 地风升 水风井 泽风大过!泽雷随,此为震宫八卦?性质属木。巽为风、风天小畜,风火家人、风雷益?天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐?山风盅、此为巽宫八卦!性质属木!坎为水。水泽节,水雷屯!水火既济 泽火革!雷火丰!地火明夷!地水师,此为坎宫八卦 性质属水,离为火。火山旅!火风鼎,火水未济。山水蒙!风水涣,天水讼,天火同人 此为离宫八卦。性质属火?艮为山,山火贲!山天大畜。山泽损、火泽睽 天泽履、风泽中孚!风山渐!此为艮宫八卦?性质属土。兑为泽。泽水困,泽地萃?泽山咸?水山蹇,地山谦,雷山小?雷泽归妹、此为兑宫八卦。性质属金?六十9553四卦卦辞解释升 禹凿龙门,通利水源?东注沧海,人民得安!详《乾》之《豫》!○源 宋元本作泉、末句作民得安全 均依汲古?乾,白鹿鸣呦。呼其老小 喜彼茂草,乐我君子?6296此用遇卦《升》象!震为白,为鹿!为鸣呼。坤老 兑小,震为喜乐,为茂草!伏艮为君子、○小、汲古作少!依宋元本、坤?百里南行?虽微复明!去虞适秦?为穆国卿、百里奚仕虞、後适秦?相秦穆公?坤为百里,遇卦升震为南行、为驩虞!兑为秦?坤为国!○复、宋元本作得,依汲古 屯?王孙宜家,张名益有,龙子善行、西得大寿,震为王 艮为孙!为家,为名,震为张?故曰张名,言张大其名也?震为龙子!艮为寿?坎居西,故曰西得大寿?蒙 画龙头颈?文章不成!甘言善语、谲词手机,详《家人》之5141《贲》?二三句宋元本作所求不得 失利後时、今依汲古,需!商子无良!相怨一方,引鬬交争。咎以自当!商鞅变法?人民怨恨,鬬 宋元本作刚?依汲古,此用遇卦《升》象!震为商旅!为子?坤恶?故曰无良?坤为怨?为方、兑为刚鲁!故争鬬,正反兑。故曰交争,咎以自当者!言商鞅亡至客舍,无验、舍人曰:商君之法!舍人无验者!坐之!而自当其咎也、讼、衰老困极?无齿不食?痔病痏瘵 就长夜室!乾为老?坎为困?兑为齿!兑覆,故曰无齿。故曰不食?痔,《说文》:後病也!二至五巽?巽下腐?有类於痔漏?痏!创也!瘵,痨病也、坎为劳!为夜 为室!○痏。宋元本作痟!依汲古!末句依《坤》之《随》校。各本皆作就阴为室,就长夜室!言死也,师、鸢生会稽。稍巨能飞!翺翔桂林,为众鸟雄?震为鸢,为生?坤聚?故曰会稽 震为飞,为桂林?为鸟!坤为众,故曰众鸟 ○鸢、汲古作鸳!依宋元本?比、安平不倾、载福长生?君子以甯,坎为平!艮为安!为君子 小畜!牛骥同槽!郭氏以亡,国破为墟,君奔走逃、详《小畜》之《晋》 履,日中明德,盛兴两国。仁圣会遇,君受其福。臣多荣禄,离为甘,为明!伏坤为国?坤数二?故曰两国!乾为仁圣、为君、伏艮为臣 泰、公刘之居?太王所业,可以长生?拜受福爵?乾君 故曰公刘!曰太王?震为长生,伏艮为拜?为爵!公刘!周祖。言公刘迁邠!太王因以兴起也!否?时凋岁霜!君子疾病,宋女无辜,郑受其殃?艮为时,巽陨落、故曰时凋。坤为岁,为霜,为疾病!艮为君子。为宋!与坤连体 故曰宋女!《说文》:宋、以木架屋也、故艮形象之 坤为郑 郑。地町町然平也!坤形象之?坤为殃?故曰郑受其殃?按:《左传·桓十一年7923》:宋雍氏女於郑庄公曰姞。生厉公,雍氏宗有宠于宋庄公!故诱祭仲而执之?曰:不立突?将死!亦执厉公而求赂、自是郑公子更相立!乱屡起!故曰郑受其殃。然此自雍氏祸郑、宋女何辜哉,○霜!汲古作寂,依宋元本,宋,宋元本讹宗!依汲古。同人。济河逾厄?脱母怵惕!四叔为卫,使惠不废?九家2484及荀爽皆以......余下全文>>!六十四卦象卦怎么解释

周易六十四卦歌诀怎么背

  你想要研究周易 如果你没有决心潜心研究!了解下就好了?如果你不是吃这一碗饭的。没必要去背啊,况且背下来我也不觉得有什么用。不能理解其中的经意你背下来有什么用。东西是要学以致用的、4840不用的东西学来也是浪费时间、你说的怎么背.......我想这没什么诀窍,歌诀本身就是为了方便记忆才创立的、照着背诵就是了 0863周易自从创出来以后后人又有很多的注解?增补?简单说场就是古代的专家教授写的读后感....还有论文 他们提出了很多自己的理解心得?这虽然对学术来说是件好事?但是一般的人不懂,时间太久了一些解释失传了?后人的理解又有问题。就0195出现了更多的错误!现在看到的版本是孔子他老人家整编的、你说的周易歌诀也是后人编的?如果你想了解周易就看看图解易经这本书,还有曾经上了百家讲坛的台湾大学教授曾仕强:易经的奥秘 《易经的奥秘》这本书,不想看书可以找他的视频、看看了解下很不错.....我觉得比于丹讲的好。哈哈哈。   参考资料:自己的脑子....、

六十四卦每卦含义是什么

  问不如看 去看看周易,多看 定会懂得,!