易经中象象数派的代表有三宗？分别是占卜宗？机（衣字边加个几这字我打不出来）祥宗 和图书宗、 9780义理派代表也有三宗,分别是老庄宗?儒理宗和史事宗 象数派其其实象和数的含义不一样，象是形状、数是数日和计算,象数派注重于对易经卦象和卦变的研究、以推导人事吉凶! 义理派义是意义?理是道理、义和理无形无相不能单独存在，需要通过文字和图形的的表述才能显出来 义理派是注重于挖挖掘易经卦名!卦爻辞和卦爻象中所蕴涵的意义和道理？？
0就是是8 最后一卦 ，
核心是象数和文辞！
通常论旬?甲子六十！分六旬,故 一旬十日（6×10=60）、 参卦用神 若旬空、待出空日或许有望？这里无6857卦不赘述,？!。
《周易》是我国最早的卜筮专著、它以特殊的体系和表达方式?为我国术数学的建立奠定了牢固固的基础，《周易》产生的年代, 过去许多学者一致认为是在商末周初, 由于商末周初时的卦有数字卦和画卦两种, 基本上可以确定《周易》诞生的年代, 最早只能在周昭王之后, 或西周中晚期, 而绝不可能是在商末, 《周易》》记载的八八六十四卦!是在商周的数字卦及及画卦的基础上产生的。构成易卦卦的基本符号有两个：“—”和“--”?是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书! 现在通行的周易包括两个部分？第一部分称为易经, 即易的本身, 包括六十十四卦,卦形，卦名？卦辞、爻题,及爻辞、第二部分称为易传, 包括彖。象,系辞 文言。说卦?序卦,杂卦七个题目十篇文章。 周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序? 通行本周易顺序, 古人有一歌诀: 乾 坤 屯 蒙 需 讼 师, 比 小 畜 兮 履 泰 否? 同 人 大 有 谦 豫 随, 蛊 临 观 兮 噬 嗑 贲！ 剥 复 无 妄 大 畜 颐, 大 过 坎 离 三 十 备！ 咸咸 恒 遁 兮 及 大 壮！晋 与 明 夷 家 人 睽 蹇 解 损 益 夬 姤 萃 升 困 井 革 鼎 震 继 艮 渐 归 妹 丰 旅 巽、兑 涣 节 兮 中 孚 至， 小 过 既 济 兼 未 济？是 为 下 经 三 十 四、、
一本书 《周易》是中华文明史上一部内涵精深，影响广泛，流传久远的典籍、有“群经之首”和“大道之源””之称。几千年来，《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）,以及博大精深的内涵（千千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）。吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用，形成了庞大的易学研究究体系? 《周易3534》一书有《易经》和易传两部分所构成、从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作?其中!《易经》是是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察?以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的，8584它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律,《易传》则是对《易经》进行解说。用来阐发义理的哲学典籍！ 《周易》历经数千年之之沧桑！已成为中华文化之根?《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中，易道讲究阴阳相济,刚柔有应？提倡自强不息，厚德载物，在五千年文明史上,中华民族之所以能够久历众劫而不覆！多逢畏难而不倾！独能遇衰而复振？不断地发展展壮大?根源一脉传至今！是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的、、
周易是易经的一种 易4559经分为连山？归藏,周易三种?前两种已经失传，梅花易数是易学流派中象数派大师宋代邵雍所做！是占卜预测算命的典范之作、周公0392是周文王的儿子、文王父子二人共同把8卦推演到64卦？周公解梦也属2486于易学范畴。有一定的处理但迷信色彩稍显浓厚 要研究周易，还是着重易之义理一派较好。重视思考?子曰：善易不卜
《易4034经》是周文王姬昌在囚于羑里的时候写的，故有“文王拘而演周易”一说, 后来到了春秋时期的孔子有合编收录成书 那就叫做《周4708易》了 ?
《周易》是我国传统文学的一部分!它的第一句话是：第一章 《易经·系辞上传》 天尊地卑。乾坤定矣。。周易的数是什么
呵呵 那就是余6了呗上卦坎（水）6,下卦离（火）3，6+3=9。99296除以6余数为3、三爻动为水雷屯卦?这个数关键看你用的那种起卦法,这这个一般书里都有啊！ 上卦和下？