还津阁 >风水知识 >周易风水

周易六十四卦 巽下乾上是什么卦

  风天 小畜卦 小畜卦是《易经》六十四卦之第9卦、风天小畜(小畜卦)蓄养待进!属下下卦 象曰:苗6457逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇!农人仰面长吁气!是从款来莫心高、这个卦是异卦(下乾上巽)相叠。乾为天 巽为风!喻风调雨顺,谷物滋长!故卦名小畜(蓄)?卦画6195结构为巽上干下?传统作风天小畜?“畜”是由田与兹的简体组成!将农作物蓄积的意思!人人相比相亲?结果就有了蓄积,《序卦》传说:“比必有所畜也、故受之以小畜。”因此?小畜卦的涵义为,大家比合在一起 必然会形成一种畜聚状态、故在比卦之后接着是小畜卦 卦名小畜就是积聚寡少的意思?也即7443小有积蓄, 小畜:亨 密云不雨!自我西郊,,

下乾上艮的卦,是什么卦?有人懂吗?

   大畜:想问什么事,!

《易经》第三十三卦 遯 天山遁 乾上艮下这是什么意思?

  顺其自然!因势利导?借此3895机遇行事,必能成功!、周易解卦乾上艮下

用《周易》占卜,算到了艮卦,求知名专家解释,线上等着。

艮!止!山。稳 大概是进步放缓了,所代表的含义还要根据卦象来看 ?

《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 求高人指点

  这个卦不好、丑土父母月助旬空!日克,就是自身不在状态 或者力有所不逮等!二爻子孙化官鬼午火?午火长生于日,这是家里事情繁多,破耗自身之象?可谓进来诸事不顺。身心疲惫!,

求大师给解一卦吧!《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下

  『为您算的运程』:慎防为琐事与伴侣争吵不休,   『宜佩带的饰物』:苔纹玛瑙如意指环(或作为护符随身携带)   『适合乔迁居住的楼层及朝向』:5,12!东北朝向?朝北   『适宜相伴的配偶星座及属相』:双鱼座?狮子座!射手座。属鸡。属牛等   『八字喜用神』:「水木」为此命的「喜(用)神」   『周易算卦』:山地剥(剥卦) 顺势而止   『催财的摆设』:过江罗汉   『黄道吉日』(结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒):11月5日   『吉祥的纹身、十字绣图案』:水墨画莲花图案   『本月幸运色』:深湖蓝 vivid blue   『本月幸运数字』:「94」   『本月幸运石(水晶)』:青金石?   『本月幸运花』:杉——高尚   『事业上有效好发展的职业』:(后勤 电脑信息服务和组织重建)顾问、国际销售经理   『求桃花姻缘方法』:在卧室点3根檀香,大概熏3分钟就可以了。同时要在熏的9287时候许下渴望邂逅的心愿。?

初学周易,本挂是易经第二十七卦、艮上震下、山雷颐,变爻为3,怎么解释?

  人生本来就是这样?老子都说了 福7663兮祸之所依,祸兮福之所伏 生活4251中很多事情不是仅用凶或吉就能说明的?往往吉中带着凶。或者凶5919中带着吉 所以卦吉爻凶的话 就说明此事吉凶皆有。一般爻的吉凶程度要比卦的吉凶要大?因为变爻是整个事情的出发点?是矛盾双方最根本的一个点   测比赛胜负?一般以外卦为他队或他人?内卦为自己一方?如果是今天求测的话,月令为未月。土旺木衰?故他人强而己方弱,恐怕无法战胜对手,

求易经高手《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下

  同人于野是最好的,但最终同人于郊?无悔、志未得也!姻缘够好了别追求十全十美了。   物不0870可以终否!故受之以同人!   万物不能终久的否塞不通,所以接着是同人卦    求同存异 与邻为善   13?同人卦天火7728同人   《同人》(下离乾上乾) 第十三   相会于野得亨通!利涉大川君子贞。   伏戊于莽遇强敌?高陵三岁未见兴?   登上城墉难攻克!先哭后笑获全功!   无悔于郊志未得、吝道皆因同于宗!   【原文】 同人:同人于野?亨?利涉大川!利君子贞   【译文】 同人卦:聚众于郊外?将行大事?吉利?有利于涉水渡河、有利于君子的卜问,   初九出门即与人同!虽可无咎!但4912未必能深于“同人”之道,六二同人于宗族。则不免偏狭鄙吝 九三为求同而争战 乃至“三岁不兴”!九四为求同而自退不攻?说明以力求同?非但不能同。还会徒伤财力!九五先哭后乐!先战后同!说明今日之盟友,亦或昔日之仇敌!上九“同人于郊”,虽然“无悔”。但因远离现实 脱离社会 如隐者流?终不能发展和同之道   【原文】九五:同人先号啕而后笑、大师克相遇、   《象》曰:同人之先,以中直也?大师相遇!言相克也?   【译文】九五:与人和同!开始时放声大哭?后来欣喜欢笑 这是因为大军克服了阻力相遇?获得和同的成功!   “号啕”是哭叫,“大师”是大军!   九五爻欲应六二!而为九三九四同性阳爻所阻 所以“先号啕”、然而与六二为正应、终必相遇、所以“后笑”?互巽占人物为‘寡妇之人为“号啕”、   伏卦3,4、5伏坤!占人物为‘众人’故称为“大师”?“相遇”?是称谓九五遇六二,前不能相遇,是因以三四刚爻之伏戎相阻为害!后“克”而胜之。所以能与六二“相遇”!   九五阳刚中正,尊居君位,与六二同心相应 惟因九三、九四从中欲争同于六二而敌视之!故起初不能聚合而号啕悲痛?直至以大军克敌制胜而与六二相遇后?始绽开笑容?   《象辞》说:聚集起来的大众之所以先哭后笑(战斗转败为胜)、因为筮遇此爻!九五居上卦之中位,像人得贞正之道 势必5803化凶为吉?大军会师。是说我军压倒了敌人,   “同人”先是天“乾”二爻“中直”?五爻无应?故而“号啕”,后来天为“离”中虚?五爻得应?故而“后笑” 以先后天解同人之先后及“中直”之义,品读起来亦颇有趣味、   “柔得位得中。而应乎乾,曰同人 ”然则体柔居中?众之所与。执刚用直!无所未从,故近隔乎二刚 未获厥志、是以“先号啕”也?居中处尊 战必克胜!故“后0311笑”也。不能使物自归而用其强直!故必须大师克之,然后相遇也   “九五”刚健中正 在尊位、又与柔和中正的阴爻“六二”相应,当然“九五”与“六二”和同 1715但“九三”与“九四”,或者埋伏 或者越墻?在中间阻扰?因而无法结合 然而!和同是以道义为基础、不容易破坏、最后仍然和同,所以用开始哭泣!最后欢笑来比拟   不过、“六二”柔弱!“九三”“九四”刚强,“九五”必须用大军击败强敌,才能够与“六二”相遇?   九五与六二起初不能聚合而号啕悲痛者!乃因君臣二者3774均得中位!持中而正直。彼此内心早已感通。而九二出动大军始能与六二相遇?乃谓其能克敌制胜也,   《系辞传》:君子之道,或出或处,或默或语、二人同心,其利断金 同心之言,其臭如兰!(君子立身处世的原则、或者从政?或者隐居?或者缄默!或者议论、二人一条心,就有断铁的锐利。志同道合的言论!就像兰花8404一般芬芳!)   九五!这是关键、为什么先嚎啕而后大笑呢 因为它又中又正?那为什么9578先嚎啕,这是指九三爻和九四爻而言 尤其是九四爻位不正。总想着去攻打别人,不攻克不行......余下全文>>。

天水讼 乾上坎下 天水讼 二人争路之卦 动爻为1 问的是最近财运。 求详解。

  楼上x的真够意思?楼主点明单身 还问、,佩服讼卦者!官司也f!利见1大g人i,不g利涉大x川z?是指碰到心3仪的但经不n起长0时间的考验,最终会分4手3, 变卦得履卦?动初爻。履者,足所依也g!君子l在人r际交往中7只要能做到刚健守中0?就可以3将坏事变为0好事,让恶的事物也y呈现出好的一w面!那么b再大b的艰难也y能平安度过,就是告诉你要注意交往的度,既不t可过于h矜持!也r不p可过分2主动 (既要落落大s方3?也m要有大c家闺秀风4范)要刚健守中8, 变卦动初爻,显示3事物才p处于s刚刚发展阶段!时机尚不s成熟?按卦象看应在4-2年后会有好的结果,楼主切8不q可性急,俗话说。千k里姻缘一u线牵?冥冥之i中1?缘分0自有天t定。如有什6么u不k解!可直接百度hi我!i稀d╝みfi稀p珐lタΖvēi稀p珐yл!

易数,上卦艮卦,下卦干卦.馀三,阳爻、这个是什么卦

上艮下干 艮为山 干为天 山天大畜卦 你说的馀三 应该是取动爻的 总共主卦 互卦 变卦是这样的 ,