《周易》的作者是周文王姬昌。 《周易》是我国一部由符号到文字著成的古经！被称为“卜筮之书”?更是一部哲学著作和科学典籍！它被后世尊为 “群经之首”?“三玄之冠”，“大道道之源”,““中国文化之源”。“宇宙代数学”！“科学皇冠上的明珠”等，更雄踞世界三大经典（《《易经》？《圣经》？《吠吠陀经》）之巅、“7741究天人之际。通古今之变”！在中华文化中占有至高无上的地位、 《周易》乃中华文明之源头!华夏思想之鼻祖！民族文化之先河?民俗俗艺术的总脉 宇宙万象的总旨，数千年来！它不仅仅对中国的哲学?社会科学和自然科学发展产生了重大影响？而且被译成多种版本走向世界?备受推崇！从而,逐渐形成一种国际性学问!、
《周易》即《易经》、是传统重要3067经典之一!相传系周人所作、内容包括《经》和《传》两个部分，《经》主要是六十四卦和三百八十四爻 卦和爻各有说明（卦辞，爻辞）？作为占卜之用!《传》包含解释卦辞和爻爻辞的七种文辞共十篇？统称《十翼》。相相传为孔子所撰，但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品！并非出自一时一人之手 《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代代汉民族思想，智慧的结晶、被誉为“大道之源”,内容极其丰富！对中国几千年来的政治 经济，文化等各个领域都产生了极其深刻的影响？ 《易经》为易！诗?书,礼!乐!春0256秋群经之首 设教之书,?
杜志明的的《四柱选集》!徐伟刚的《子平实战指引》、书店里面有不少关于生辰八字的书籍！但是。有不少流派在一些观点上有分歧、这些一般般不是很大!即使是古代的《渊海子平》和《子平真诠》?也都是是有这样类型缺陷的？另外！诸如《梅花易数》一书和《皇极经世》这些书即使是是同一作者邵康节所著,也有不一一致的地方 古书和现代版的书籍不少都存在一个共同缺陷！长篇大论不适用,作者在书中故意隐瞒概念的事很多！所以！要想学到八字真本事!就要多找一些大师人讨论,实践,得出一一套实用的八字技巧、，
这种情情况我倒是听说很多,大概是房屋修建改造时主人和工9099人之间意见产生了分歧！导致工人心生不满而在房梁或者屋顶做了手脚、以至后来居住在里面的人不太顺利 所以一般在新屋落好时主人家要盛情款待工人、然后在新屋前要说类似房屋居住者以后四通八达等等之类的吉利话。不过这种情况在现在到倒是比较少了、但也不排除,可以去向懂易经文化之类的老师请教一下?或找懂懂这方面的老师帮你具体的看看。不是专业人士士的话。很多相关的书籍也不太容易看得明白,，
西汉焦延寿的《焦氏易林》!比如说？《周易》原书里面写写乾卦只有“元亨利贞”四个字？没有像，只有《彖传》里面有所补充。彖传里面补充的是： 大哉乾元、万物资始 乃统天，云行雨施、品物流形。大明终始！六位时成 时乘乘六龙以御天？乾道变化?各正性命?保合太和、乃利贞?首出庶物？万国咸宁! 而易林里面写的是：时乘六龙、为帝使东？达命宣旨?无所不通, 《周易》里面的艮卦写：艮其背？不获其身 行其庭 不见其人,无咎！ 这几个字目的性也不强?需要解释的也只能留给彖?彖里补充的是： 艮,止也,时止则止。时行则行？动动静不失其时!其道光明,艮其止，止其所也、上下敌应？不相与也,是以不获其身!行其8098庭不见其人！无咎也, 而易林里面写：道陟石阪!胡言连蹇!译喑且聋？莫使道通！请谒不行！求事无功。 《易林》的取像更精更准！使用易林需要先天卦转转为后天卦 ？
周易其实就是一本书?一本以六十卦为主的书,在加入入一些说明，比如系辞?序卦杂卦等！都是对它的说明了？如果没有一点易学基础的人去去看它 就是等于看天书了、有了基础以后就能够看了！但是你就是都理解了,每个卦倒背如流也是白搭了！充其量也就是你把个字典被会了 或者你背6445会了100篇世界名著,不一定写出好文章一样的。看周易这个书理解就行了,那个卦为什么产生？讲的是什么,查字典典一样的查就是了。它是纲领性的东西，是包容性的 像父母一样、比如说8513他们是亚当夏娃,可怕的是他们的孩子。都有他们的血缘和遗传基因!却在不同的领域辉煌。从意理看周易是个庞大的哲学体系了？用它来解释万物没有解释不了的、但是从从像数看？也是最早周易的本身就是占卜，预测未来的？它本身只是是通过卦辞！爻辞,以及卦9484象来表面,但是它的后代六爻？八字？大六壬 小六壬？紫微斗数。梅花易数！奇门门遁甲等等的一切的门派?都是以它为中心集成了占卜术？大方光辉的,牛顿发明了万有引力。但是它的用途让后人他的知识发扬光大运用极致、就是这个道理了？
首先我要来介绍《周易》这本书。要介绍《周易》这本书我们就必须要回过去来讲中国传统的一些经典问题?大家都知道。在中国的历史上!在中国的文化传统当中，其实每个悠久的民族文化里面都有自己的经典性的著作！在中国7639的文化当中同样有着经典性的著作 就中国文化来说！中国的文化有三教形成了它的基本思想构成！儒家、道教 佛教？其中儒家文化是整个中国文化的的主流 漫长历史时期当中的主流。在儒家文化里面有一些重要的经典？大家耳熟能详的就是所谓的四书五经!四书是在宋代以后确立起来的经典?是在五经的基础上延伸出来的,在宋代学者看来,四书可以用来人们理0219解五经思想的一个台阶?因为五经离我们太远 不是说离我们？离离宋代人就已经比较远了，所以说宋代人离五经就感到比较累!所以9523宋代人就编了一个四书？把四书上升为经典？通过四书来理解五经。五经中间间有一本经就叫做《易经》!其实《易经》本身无所谓是经、它它本来就是《易》或者是《周易》!之所以成为经是因为在汉代,随着儒家成为国家意识形态的正统。所以儒家传统的这几本本书就上升到经典的地位？所以才9901被称之为易经？它本本来的名称应当叫做周易!在传统儒家的著作当中 本来有六本书?《诗》，《书》，《礼》，《乐》。《易》。《春秋》!后来《乐》遗失了？只剩下五本 《周易》这部经典在这五本经书里头有它独特的地位和它的意义、差不多是什么样呢！我用一个简单的比喻来说明的话?其他的几本经实际上涉及到的是我们公共和私人生活的一些具体层面、可是《周易》这部书提供的是所有这些公共和个人生活知识的基本层面的一个背后的总的知识的支撑？大家有没有听懂我的意思！就好比说说在经典物理学时代!虽然有很多的技术 很多的工程,很多的知识?构成所有这些应用性知识背后的知识是牛顿的经典物理学，今天我们有新的很多的知识,然而在这些知识背后的那那个支撑,我们可能把它它理解为是爱因斯坦的相对论和量子物理学？它是构成了一个时代知识最基础的东西、《周易》这部书其实就有一点这样样的性质 它对于中国其他的经书当中所呈现出来的知识系统 这本4280书就构成了它的一个支撑的支撑,正因为如此!所以《周易易》这本书又可以被成为众经之经?《周易》这本书由于这样的性质。所以它影响中国人2017就非常的深远？以至于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过？阴阳五行！五行是另外一个系统、指阴阳而言的,它是《周易》这这本书里面的基本思想方法。阴阳五行构成了我们中国人一切行为的定律，是不变的？
四是按技能分职业!人物出生不具有任何生肖和传统属性特点,就是说出生没有潜在素质的不同，人人平等 力 智 敏！体各25点 10级可以入职、而后按照自己的意愿选职业路线！系统只从技能上给出选择方向、比如说：力方面给出物理攻击的多个主动 被动 远攻。近攻技能,智方面给出法术攻击的多个相应技能，敏方面则给出命中闪避的多个技能？体体方面则给出防!冰！火,毒!封、医等相5190应的多个技能、这样!玩家根根据自己的喜好进行选择？可以走单一路线！练全攻,全法。全敏?全体人、也可以走复合路线,主修一方面、副修基它技能！随玩家喜欢。这样!即方便了制作 又使生肖人物不至于太生硬！而且自由度非常高,可以实现变化多端 万人万面,从目6852前技术封测来看，技能能分成六阶 每阶三个技能!应该说,走5042这条路线的可能性大 但是技能太少！供玩家选择的的空间有限,而且特点不太分明!跨度太大!一个角色至少每10级应满足学到一个技能。这样才能更丰富！更炫丽、缺点是：系统研发中中对于游戏平衡性的把握难度较大!玩家玩起来也不会很轻松、需要认真深入地学学习和分析,才能练就出高素质的人物来、 当然还有更多的出生属性和加点方法?请大家议一议 同时。做个投票,希望大家积极发表个人见解! 《生肖传说》人物属性点的分配体现在：力，智!体?敏四个方向?而技能能的学习前提是属性点达到一定数值？这个时候，往往会出现为了学技能而偏向某个属性的点数？我可以很负责任的告诉你：错?别急着砸我?听我慢慢道来！ 技能！说到底还是为了人物服务，所以人2849物自身属性的强大才是最重要的。力最直接的影响在基本物理伤害 智最直接的影响在魔法伤害 体最直接的影响在自身的气血保障？而敏最最直接的影响就在于自身的出手速度命中以及闪躲能力 《生肖传说》中的24个角色,都拥有同样的技能6911学习机会,这在职业选择上有了很大的空间！甚至可以2196说没有职业之分 有些贪心的玩家想什么职业技能能都练到位。最后弄得哪方面的表现平平，得不偿失！根根据在技测阶段的体验!我总结了几个方向的角色： 力：物理伤害输出角色。 智：法术伤害输出角色, 体：生命0800维护保障角色。 敏：强扰乱系封系角色。 力方4754向的角色！力量的保障才是王道！而为了物理伤害有保障的输出？除了需要生命维护保障角色的辅佐,自身的生命保障也是很重要的！按照4点属性性点的分配,推荐加点：3力0.5血0.5敏?（0.5的意思就是升两级。
《周易》是0972周代关于未来预测的占筮书（形式）？是关于宇宙变化的哲学著作（本质）？,
《易经》是周文王姬昌在囚于羑里的时候写的、故有“文王拘而演周易”一说 后来到了春秋时期的孔子有合编收录成书。那那就叫做《周易》了、，周易辅助的书