摩羯座 [天] Capricornus更多释义>> [网络短语] 摩羯座 Capricorn;Capricornus;Capricom 摩羯座海岸 Capricorn Coast 摩羯座倍 capricorn times。
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“懂”估计很难办!但是!我们可以编写一些代码，让他在接受相应信息的时时候反馈！比如？1+1=2这个问题,是我们告诉它你接受到了1+1！你就输出2。学懂易经也是一个道理 你把每一个问题都附上相应的答案（或者说反馈）这样就能让人工智能看起来学懂了易经 实际上只4405能说是一个数据库而已？就像百度、它也不是什么都懂，它只是把很多东西集中在了一起而已
一!谈谈《周易》理念的思维主线索 笔笔者认为，老祖宗们留下来的古老《周易》，1939本是一门博大精深的"变化过程学" 但是，由于种种原因，如其其占筮性的外壳,独特的卦象表现形式 简而零散散的卦辞说明等等！就使得我们这些后来人认识其精髓要义非常不容易了！为给想继续对《周易》要进一步了解的朋友入门有所帮助!在此，在0614介绍《周易》核心内容《易经》之前?还得对《2397周易》学说的思维方式?认知思路作最直接的说明？这是因为,在表现学问的方法上!探探讨认知的思路等各方面?《周易》与现代学说和方法完全不同? 首先 《周易》讨论认知的基本出发点是：世间万事万物最基本的特征就?quot;变化",也就是说 惟有"变化"才是事物的永恒性质!因此,承认这种特征，这种基本性质并用变化的目光？变化的观念认识事物?是《周易》作者们做学问的起始出发点！所以？《周易》理念的第第一步就是：变化、 第二!从整体,宏观的审审视方式出发，观察?总结，研判世界上万事万物的共性特征、 《周易》作者们所得出的结论是：世界上的任何事物变化!都有变化方向异同的共性特征。《周易》就是沿着这个基本性认知结论,导出了《周7618易》专用的第一个概念：阴阳、 顺便在此对《周易》学问方法中的最重要的方式作点介绍？《周易》运用理性思维的方式？是始终对客观实在中事物变化现象!用深入挖挖掘内在本质原因和形象表现外在变化方向上的特征来说明事理?这这就是所谓?quot;形而上" "形而下"的区分和区别, 所以。《周易》中的第一个有2125明确内涵的"阴阳"概念!有多种含义：用阴阳表现事物变化中的变化方向上的外在表现特征。用阴阳反映映事物变化内在的，决定3125外在的变化方向的本质原因， 需要说明的是?本文所说的"方向"!也就是《周易》理念概念中"阴阳"概念的的实质!并不是仅类似于几何学或现代各学科关于"空间"性质的含义？而是万事万物在变化时？可以通过观察。识别和区分出的任何互为对对立的不同变化趋势的划分?如，人类和生生物界中的男女!公母 雄雌之分 物体温度变化中的的升高或降低之分！化学变化中的分解与聚合（化合）的的对照?人的情绪变化中的哭与笑，悲与喜！男女之间是结合还是分手等等!也就是说 所?quot;方向"。并没有特定的具体内涵? 第三 对产生变化，以及变化方向的原因进行了深入的挖掘和探讨？这就是所说的"阴阳"概7897念在"形而上"中的"相摩相荡"原理!就是在说。任何事物8716的基本性质中!都有内在的阴阳属性始终在"相相摩相荡" 这种矛盾和矛盾斗争的存在和结果。决定5550了事物的"阴?quot;性质!外在表现现特征以及变化的方向 根据观察得到的现象!可将客观现实中的这种"阴阳"属性分为三类：事物呈阳性特征 事物呈阴性特征！事物的"阴阳阳"属性呈中性？在上述划分中 就充分显示了向不同方向变化或保持原状的根本原因。 另外,对于变化方向上的类别别和形态划分又可分为四类： 事物向阳性方向变化！ 事物向阴性方向变化？事物呈对立事态发展! 事物呈阴阴阳融合趋势发展!这种分类就是所所谓的变化形态的"四象！ 二,从"乾""坤"两卦看《周易》是如何表现认知和学问的 现代认知体系表现学识见解的方法、是多种多样的。比如用用语言文字表述。数学工具揭示和和展现！图形图表表描绘等等!同样 《周易》在这方面也表现出高超的技能和才华，他们是采用另一种极独特的方式!用卦象和卦辞相结合的方法来表现事0003物变化规律和自己对此的见解的。 应该简要告诉大家的是。《周易》的《易经》中所采用的卦象是用来揭示和表现事物变化的原因的!用卦象的内在结构原理和结构内容极其原因与内容中的"阴阳""相摩相荡"关系来展示?反映为什么会发生变化和相应的变化过程形态、而卦辞则由两部分3085内容组成：一是用生动 形象的事例，表现特定类型的变化过程外在表现特征。包括变化过程的整体2213特征和过程中各个阶段性特征 而这里5809所说的所?quot;特征",就是指事物在各种复杂性类型的变化中。变化方向上的不同特殊表现和特点。这就是被称之为是卦辞中的象辞部分,具体内容包括了卦名?卦，爻辞中的象辞组成!二是兆辞部分。本人习惯于"占断之辞"的说法、其含义将在下文中中再议? 首先？应明白《周5372易》中的主要、核心内容《《易经》所显示的八八六十四卦。其实是在展示各个复杂型事物变化过程的不同类别！比如说。一个男将。一个女将！本来是姓张姓6110李或叫维克多。施密特什么的在各过各!现在,由于一种叫结婚的把戏要把两个人搞到一堆去了？那么，在高高兴兴地喜喜接连理之际 这小两4378口今后的婚姻生涯究竟会怎么样呢，是从如胶似漆开始直至白头到老？双宿双飞,真的是恩恩爱爱一辈子 还是最后弄得个像本拉登与布什总统两人一样！都把对方恨得个咬牙切齿?水火不9184能相容的地步了呢，也就是说。结婚到底是是好事还是不幸 谁都不敢在开始时打包票!下定论?请注意!这里的是好是坏,就是所谓9026的"阴阳"方向!因为夫妻之间的人生旅途就是复杂类型的过程、因此。看了《易4616经》后?大家1532就应该明白 这小两口今今后的生活过程的可能选择至少有六十四种? 第二?《周易》作者们非常喜欢让后人去做一下脑力操、上面所说的婚姻幸福与否的多种可能性 是在用宏观。整体的审视目光！对整个人类的婚姻过程的全部内容而言的!如果就任何具体?quot;个案"而言，其具体,实在的过程在多种可能性和可选择性中,又是唯一性的 这就是六十四种可能性中的每个较具体的各个过程程形态了？ 谈《周易》。论过程类别是离不开讲卦象的，简言之、卦象的不同具体结构内容决定了与之必然相联系的过程特征!还是拿婚姻这种种事例来说吧。是好是坏的关键在于当事人双方真正找对了人没有。一个要正而八经地去做女强人。一个又真心实意地甘愿去做上马石,后勤总长,那还有什么可说的呢、若一个老想着去发财 一个却实实在在地要做做真正的雷锋？4482那还不双方丧感情麽，一个7614喜欢甜的？一个见了辣的就不要命？岂不老是要扯皮麽！卦象的作用就是在揭示这种各种各样的可能性中不同的！有决定性作用的内容和内涵 有规定性意义的卦象内容一旦确立了（注：这种内容是可以在变化过程延续和发展中发生变化的？详见漫谈之四） 那么 将来的过程形态的外在表现特征的基本轮廓和各个阶段性特点也就明朗了 是怎样结合的小两口！就有大致差不离的的婚姻经历！这种含较笼统。细节也模糊的过程特征！用象辞中的形象性事例表现出来，《周易》的作作者们,就是用这种表示,表现方法，来体现认知结果和已取得的学识见解！ 为了更好地理解。就以六十6935四卦中之首的"乾""坤"为例！细细再4646侃一通吧、 乾卦： 卦名：乾 卦1185名象征含义：乾!天也、天之性和特特征是：运动?变化生生不息也?因此？本卦就意味着。这种过程至始至终终都是流畅，顺达!在阳性方向上蒸蒸日上！ 卦卦辞：元亨!利贞? 1 《易经》原文并无断句 本文所述其辞的断句，系本人的观点， 2。卦辞乃一卦之"殊途"类型的变化过程整体特征的评介和结论性看法？本卦无象辞、这是因为卦名已显示了天之道：天行健也、永不知疲？故直直接下定论!再用象辞注释均为废话、 说明：元：齐！大,全也 至始至终之意？亨：流畅、通达之意!利贞？利、有利于?贞,有多种含义？本卦主要是：问！ 评价：无象辞 说明本卦较明朗!过程在阳性方向上发生?发发展趋势明显、无须多废口舌, 爻辞： 初九：潜龙,勿用 1,爻爻辞主要是用某种，某件已有，已过往的事例显现某卦的整个过程和各个过程阶段性的一些特征表现! 2。本卦过程以中国人过去的图腾崇拜之物"龙"表示本过程的特征？ 说明：潜潜龙是象辞,潜龙！潜在之龙?未来之龙也?实指幼龙出世也, 评价：管他是龙是凤也好 或猛猛虎恶狼也罢?刚问世时。都跟小兔崽子一样,要妈妈?旁人的呵护！ 九二：见龙在田、利见大人、 第一个见？念现,显现 展示之意? 说明：见龙在田是象辞、表现龙在过程中已成长为少龙了！头角已开始展露!外人已知他是将来可上天入地的坯子了。 评价：虽已小荷才露尖尖角，但此时遇高强强的启蒙老师，师傅却极为重要, 九三：君子终日乾乾、夕惕若,厉！无咎, 说明：前两句为象辞 表明龙的成长已进入青春期!心花意乱，是整个过程中最危险的一个时期和阶段,父母,师傅 师长们操心的引导和管教?至关重要 否则!就可能使此龙夭夭折了? 评价：君子终日乾乾!夕惕若。不是指龙本身！而是指经验，阅历丰富的师傅?师长们?此时,龙就是龙!已决不是小兔崽子们可比的了？但此时之龙!既不不知高低深浅，又表现出心7518猿意马。就只能是让他们多操心费力去了、 九四：或跃跃或渊？无咎! 说明：龙已安全度过青春危险期了 此时,是该去做事情的时候了 或作出成绩！或遭受挫折?是将来大成功的必然 必要!必备条件, 评价：或跃或渊?表面上看！是龙在展现上天入地入海的情景。实则是取得成果或遭挫折5094的写照？波动反复之过程形态表现也! 九五：飞龙在天,利见大人！ 说明：龙是是上天？下地？入海的三栖之物？能冲上天去。真有大本事了也。 评价：本阶段是整个过程中最突出和激动人心的区间？过程的阳势发展特0241征极为明朗，明显！ 上九：亢龙有悔! 说明：亢 过度兴奋也。能想飞多高就飞多高?那还不"得意忘形"了麽、然而!一忘形！麻烦就有可能马上上就要来了！?
哦也?你是真想想知道,还是感兴趣随便问问， 周易讲的是“易”、上日下月!宇宙万有？无所不包， 解梦说来只算“易”之外围的外围？!
《周易》名列五经之首。是儒家重要经典之一!是我国最古老。最有权威 最着名的一部经典！是中华民族聪明智慧的结晶?中华建筑?音乐 医学。纪年等等。无不与周易有着着千丝万缕的联系?孔子读易？韦编三绝！就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。 周易作者 关于其作者？《史记》载“文王拘而演周易”！故古人多依司马迁5000之说而认同《易经》乃周文王所着!今人则有不同观点,由于成书很早 文文字含义随时代演变、《易经》的内容在春秋秋战国时便已不易读懂 为此古人专门7891撰写了《易传》以解读《易经》,今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合? 周易内容 周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分。经本是占筮书,其基本因素为阳爻 阴爻!又构成9108八卦, 即乾？坤!震,艮！离 坎？兑、巽 八卦再重重叠起来!构成六十十四卦！如泰，否！每卦均有六爻！经包括六十四卦的卦象?卦名、卦辞、爻辞四部分、卦辞是解释全卦的含义,爻辞是解释每一爻的意义？《易经》分为上下两篇?上经从乾到离 凡三十卦？下经从咸到未济!凡三十四卦？熹平石经《周易》即如此划分、知汉以来传本未变. 《周易》的起源为河图！洛书、传说远古时代?黄河出现了背上画有图形的龙马、洛水出现了背上有文6839字的灵龟，圣人依此制定出出八卦、到了殷商末年。周文王写下了六十四卦的卦辞，后在春秋时期，圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将其列为医术占卜书而辛免于难 《周易》历经数千年年之沧桑 已已成为中华文化之根 《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族族性格中？易易道讲究阴阳相济!刚柔有应 提倡自强不息？厚德载物？在五千年文明史上 中华民族之所以能够久历众劫而而不覆?多逢畏难而不倾 独能遇衰而复振，不断地发展壮大。根源一脉传至今？是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的. 《周易》内容元素 阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道!”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象，在其内部同时存两种相反的属性,它们互相依存、互相为用 处个不断的的变化之中？其运动是以彼此消长的形式进行的？并始终处于彼消此长。此进彼退的动态平平衡状态之中！保持着事物的正常发展变化态势？阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡. 爻：在《易经》中?爻是组成卦的基本单位、其中“—”称作阳爻,“0813－－’称作阴爻. 三 卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合？进而说明自然界和人类社会变化1485规律的排列符号?就叫做“卦”！卦6878是为特定目的《占筮》而组成的符号排列 是《易经》的基本组成单位. 八卦：八卦是“乾，坎！艮,震,巽?离、坤!兑”八个卦的统称：是由阳1569爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列?《易传·系辞辞·上》说：“是故易有太极、是生两仪．两仪生四象?四象生八卦！”这八个由三5287个爻组成的卦 也叫经卦或单卦. 六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合？就产生了六十四卦、六十四卦分别由六个爻组成！也叫别卦或重卦?其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦,也叫做纯卦，其卦名同单卦. 周易的应用 《周易》是以八卦为主体?以六9184十四卦为经书？以资讯讯预测而闻名,以有宝贵的科学价值而流传至今,以其深奥的科学理论而为世人所重视、以其对人类的重大贡献而为世人人所钦佩和崇拜. 《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样!阴爻-- 就是0 阳爻—就是1 、在十八世纪初被德1255国哲学家?数学家莱布尼茨完全解读. 目前！我国的《周易》研究已由理论研究？逐步地转向了应用研究。立足研究!狠抓应用！现在把研究《周易》同现代科科学结合起来的人越来越多,应用成果也越7307来越多，如气象？体育？医学?优生。经营管理等生活的各方面 都有有新的突破和可喜的成就？可以断定!《周易易》的应用!将对我国科学事业业的促进、产生不可估量的作用、！周易人工智能
与其说《周易》是部天书。倒不如说是古先贤流传下来的一部哲学著作更合理!古有三易：一曰连山,二曰归藏。三曰周易!由于历史的原因 连连山易早以失传、归6309藏易能掌握的 大陆不超个位数（也有人说已失传...），只有周易较好的8839保存了下来!并沿用至今， 又说：：易有三式、一曰：太乙？二曰：奇门,三曰：六壬！太乙明天道，奇门知地理,六壬通人事。三式源于周易?确把易的四门功课课:象!数?理？占、发挥淋漓，在实际应用中，甚至比64卦更具影响力!太乙神数,现代人研8790习较少。大六壬高手较多,奇门遁甲。自从河北张志春老师公开自己的学术成果以来!遁甲术便不再神秘! 至于：如果一个人把周易有看懂了 看透了？会有怎样的好处、 其实、周易只是本书？就是他的语1980法（术语)上让人觉的有些难懂!易所诠释是天地间阴阳五行相生相克的基础理论：没有五行的相生?就就没有事物的发生与发展，没有五行的相克。就就没有发展中的平衡与协调，当然，这也是至理！ 一般来说： 6921 如果一个人把周易看懂了,他就从7268一个聪明人？转变成一个有智慧的人、 如果一个人把周易看透了,他就会开始接触佛学,得大智慧 还有些人?因缘际会?会直接学佛?愿你有此福报!。
《周易》是中华文明史上一部内涵精深。影响广泛 流传久远的典籍、有“群经之首”和“大道之源源”之称。几千年来！《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）？以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）,吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用!形成了庞大的易学研究体系! 《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成，从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作！其中！《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察。以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而而形成的、它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律 《易传》则是对《易经》进行解说，用来阐发义理的哲学学典籍， 《周易》历经数千年之沧桑?已成为中华文化之根，《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中,易道讲究阴阳相济?刚柔有应?提倡自强不息？厚德载物?在五千年文明史上！中华民族之所以能够久历众劫而不覆!多逢畏难而不倾？独能遇衰而而复振?不断地发展展壮大?根源一1612脉传至今,是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的 《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然然规律和社会发展规律的哲学典藉、由《易经》和《易传》两部分构成。对对其书名含义 历代有多种各有一定道理的解说！其中东汉易学家郑郑玄说：“《周易》者!言易道周普、无所不备”，是讲“日月之道普照周天！” 一？阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道!”6880阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象,在其内部同时存两种相反的属性 它们互互相依存!互相为用 处个不断的变化之中、其运动是以彼此消长的形式进行的!并始终处于彼消此长，此进彼退的动态平衡状态之中,保持着事物的正常常发展变化态势!阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想?《周易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态态平衡？ 二 爻：在《易经》中，爻是组成7565卦的基本单位,其其中“—”称作阳爻！“－－’称作阴爻, 三。卦：由阳爻和阴爻按照一一定规律分别组合。进而说明自然界和人类社会变化规律的排排列符号!就叫做“卦”？卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列、是《易经》的基本组成单位？ 四?八卦：八卦是“乾，坎！艮、震!巽、离,坤，兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列!《易传·系辞·上》说：“是故易有太极,是生两仪．两仪生四象，四象生八卦?”这八个由三个爻组成的卦!也叫经卦3047或单卦 五？六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合。就就产生了六十四卦？六十四卦分别由六个爻组成!也叫别卦或重卦,其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦!也叫做纯卦。其卦名同单卦? -------------------------------------------------------------------------------- -- 作者：泰山 -- 发布时间：2005-6-15 20:11:43 -- 《易经》的构成：《易经》有其特殊的文字体裁。即不分篇章节次?而是由六十四卦组成！而每个卦又由内外卦、卦画。卦名！卦辞!爻题 爻辞几部分构成、《易易经》分为上?下经两部分？上经计三十卦!起于乾卦？止于离卦，下经计三十十四卦：起子咸卦！止于未济卦！宋代大儒来8258熹所著《周易本义》载有《上下经卦名次序歌?内容如下： 乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否 同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲 剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备 咸恒遯兮及大壮 晋与明夷家人睽 蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继 艮渐归妹兼未济 是为下经三十四 -------------------------------------------------------------------------------- -- 作者：泰山 -- 发布时间：2005-6-15 20:12:12 -- 《周易》名言录： 天行健，君子以自强不息。 《乾!象传》 地势坤 君7815子以厚德载物、 《乾？象传》 积善之家？必有余庆,积不善之家,必有余殃? 《文言.坤》 善不积！不足以成名?恶不积,不足以灭身。 《易传.系辞下》 泽无水。困？3245君子以致命志? 《困.象传》 有孚惠心！勿问元吉、有孚惠我德， 《益.九五爻辞》 易。穷则穷？变则通 通则久? 《系辞.下》 《易》之为书也不可远？为道也屡迁！变动不居!周流六虚，上下无常?刚柔相易，不可可为山上有泽！咸?君子以言有物 而行有恒, 《家人.象传》 风雷。益、君子以见善则迂,有过则改！ 《益.象传》 一阴一阳之谓道! 《系辞.上》 2339 立天之道曰阴与阳！4186立地之道曰柔与刚 立人之道曰仁与义 《说卦》 君君子学以聚之，问以辩之！宽以居之!仁以行之、 《文言？乾》，
是我国周朝的易经，是周文王囚里据伏羲先天八卦演绎而成后天八卦（即文王八卦）并进一步推演为六十四卦并钉卦辞和爻辞的、实际上!自周朝以来？经历代圣贤先师的不断努力和完善？周朝的易经已经经有了很大发展！现代所称的周易泛指丰富和发展了的一整套易学理论。包括易理象和数派的主要著作， 易经经是我国群经之首 是一部用阴阳学说揭示和描述宇宙内在本源规律的书！民间间称无字天书、
管禹淞。98分 管智宸（宸：古代君王的代称） 朋友,在这提供两个备选。 不不过因时间关系?肯定是不能完全全结合八字五行!取名与生肖?易经卦2592象以及姓名学五格数理！三才搭配来来进行专业取名的、因为那最少都要几个小时才能取好,下面有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》 可以作为你在这选择名字的一些参考要素！ 其次提醒在这提问取名的朋友 如果需要真正专业的取名?必需要提供以下资料： 一,宝9416宝出生的年月日时!并注明阳历历或者农历，方便结合八字五行取名！ 二，宝宝的姓！和性别。因为五格 三才要结合姓才能搭配好?而提供性3977别是为了做到取的名字男女有别！同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的! 三，宝宝长辈在用的字？也就是他（她）不能重名的字?这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名， 四？如果要讲究真太阳时、还要提供出生地，到县就行 如果还有不明白的地方可以和我联系！ 敬请采纳为盼， 《取名必读》： 一!排出八字,分分析命局旺衰！确定用神是取名之基础,（何为用神?用神就是八字或大运中对自身日干又称命主!元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行、它对命主起到补偏救助0332的作用，找准用神扶其过弱、抑其过强将对整个命局起1053到至关重要的作用!用神选错补反了不但帮不了人、后果还会更严重？真可谓是害人一生）， 二!姓名的天 地、人三才配置要喜相生?而忌相克、 如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康!家庭都有较坏的影响， 三、不管取何名字 姓名中五格的数理一定要避开其大凶!大恶之数！五五格中人格为主运！地格暗示中中年前，总格影响中年后的人生运势！此三格最为重要？并要注意到男男女有别? 四，名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）？ 五、姓名的字音要优美上口、避免免音调太重？ 六 姓名中文字的的字意要文雅？不可用太俗、太狂。太洋洋化的名字。 七!文字的字形要正、其肥瘦长短 强弱虚实实要与先天八字相配合 八?姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶!决不能用恶死凶亡！克父。欠子,病弱,贫困等凶字？！