周易易八卦： 乾为天 坎为水？艮为山 震为雷。巽为风 离为火?坤为地！兑为泽， 乾宫八卦：乾为天！天风姤、天山遁？天地否。风地观?山地剥!火地晋。火天大有， 坎宫八卦：坎为水？水泽节？水雷屯,水火既济。泽火革?雷火丰 地火明夷,地水师 艮宫八卦：艮为山！山火贲。山天大畜。山泽损!火泽睽！天泽履、风泽中孚，风山渐！ 震宫八卦：震为雷?雷地豫 雷水解？雷风恒?地风升?水风井 泽风大过?泽雷随、 巽宫八卦：巽为风，风天小畜 风火家人,风雷益。天雷无妄,火雷噬嗑 山雷颐？山风蛊! 离宫八卦：离为火 火山旅。火风鼎。火水未济。山水蒙 风水涣 天水讼。天火同人？ 坤宫八卦：坤为地！地雷复。地泽临？地天泰 雷天大壮！泽天夬。水天需?水地比 兑宫八卦：兑为泽?泽水困。泽地萃、泽山咸？水山蹇 地山谦！雷山小过 雷泽归妹!？
先说八卦吧. 八卦的基本定义是卦象：天 人物：老父,上司 长辈，王帝， 袖 天气气：晴天,乾旱 身体：头！脑？骨髓 方位：西北 数字：一 五行：金 场所：首都！大郡 大广场 其他：精神意识!圆形?刚健,果决？红色 卦象：泽 人物：少女、收怠员？出纳员、播音员,歌星 天气：多云，梅雨 身体：口。齿!舌 方位位：西 数字：二 五行：金 场所：食肆 卡拉OK，怠行!水边！洞穴 9422 其他：喜悦 不完整的！金属、乐器 白色 卦象：火 人物：中女！文人，军人 天气：阳光普照!闪电 身体：眼睛 心脏 方位：南 数字：三 五行：火 场所：图书馆！法院!美容院 学校。灯灯塔 其他：文明、发光的？外表美丽的！紫色 卦象：雷 人物：长男 天气：行雷,地震 身体：脚?肝脏！头发，声音 方位：东 数字：四 五行：木 场所：树林、闹市?大街!发电厂 其他：有核的！木器，惊恐、发怒,碧绿色 卦象：风 人物：长女。秀士 寡妇,僧人 天气：刮风 身体：呼吸系统！股 方位：东南 0817数字：五 五行：木 场所：直路？机场，海港，邮局！草木茂盛之地 其他：流动不定?木制工艺品！长而直的？青绿色 卦象：水 人物：中男。渔民，江湖人物,2853盗贼 天气：下雨!下雪!霜露，月 身体：耳朵?血液，肾脏 方位：北 数字：六 五行：水 场所：有水的地方!酒楼,酒吧？酒店。井 其他：含有水的东西!下陷的地方？黑色 卦象：山 人物：少男!童子 天气：云雾 身体：手指? 子，背部 方位：东北 数字：七 五行：土 场所：与山有关的地方!门口、墓地 其他：阻隔停顿,不动之物!黄色 卦象：地 人物：老母，孕妇？妻子!众人 天气：阴云。雾雾气 身体：腹部！脾胃?皮肤 方位：西南 数字：八 五行：土 场所：田野,平地,平原 7942 其他：柔顺,方形。众多的。布类，黄色 再说易经, 提起《易经》来,很很多人称其为群经之首？称其为经经中之经 称其为哲学中之哲学,这话实在具有相当的道理？在所有的经经典之中?似乎《易经》是包括了一切？《易经》就是智慧的结晶。在中国五千年文化历史中!关于《易8839经》方面、可以分为两个个阶段。 第一个阶段是汉易、第二个阶段是宋易， 简单地讲 易学学包含了理、象?数三种学问! 理——是以哲学的方式，解释宇宙间的万事万理！ 象——是以理论科学方式 解释宇宙间事物的现象, 数——每一个现象都有数在其中!也是属于科学的! 2733 汉易偏重象及数 是属于科学性的。也是与道家关联最深切的!所以也有称汉易为道易的。而宋易易所讲求的是理。属于儒易?与道家关系较浅（邵康节则走的汉易道家路线）。所以与与中医原始有关的也就是汉易了。 卦是什么 提到《易经》。大家都会想到伏6233羲画八卦！究竟什么是卦呢？卦者,挂也?是一种现象挂在我们的眼前！故而称其为卦、《易经》所说的卦!是2896宇宙间的现象 是我们肉眼可以看见的现象，宇宙间共有八个基本的大现象、而宇宙间的万有、万事！万物,皆依这八个现象而变化!这就是八卦法则的的起源!能够观察到到宇宙的现象!将之8744归纳成八大类,画成八卦，这岂非是超超人的智慧?4982所以八卦是智慧之学！我们看到京戏中孔明出场!身穿阴阳八八卦袍！就是说明高度的智慧？是以八卦为代表的、 《中国传统文化导论》7885朱汉民？
八卦是中3078国古代的基本哲学概念,来源说法：据说是古代汉族的阴阳学说。所谓“太极生两仪（即阴阳）!两仪生四象（即少阳,太阳！少阴？太阴）!四象演八卦？八八六十四卦”,此为伏羲八卦、7280也叫先天八卦！中国古代医学家们根据四象划分人体阴阳之气,并以此与人的生理特点和外表形态来解析人的个性类型? 广义的《易》包括《易经》和《易传》 《易经》分为《上经》三十卦?《下经》三十四卦？由于《易2222经》成书很早？大约在西周时期、文字含义随时代演变。《易经3320》的内容在春秋战国时便已不易读懂。因此春秋战国时代的人（孔子为代表人物之一）撰写了《十翼》?又称称为《易传》 以解读《易经》 《易经》本是反映变化的哲学古书？长久以来被用随机数选取作筮辞用。中国的易经博大精深?高煜翔多年的《易经6356》研究？提倡辨证研究中国古典文化、用9489物理的方法来诠释易经？高煜翔 河南南阳唐唐河人、9405毕业于郑州大学建筑学院建筑学专业、现为阴阳易辨派创始人！河南省易学会命理特约顾问！中华建筑风水研究学会理事?中华中医研究协会特约顾问，国际阴阳五行研究1528协会顾问!提倡辩证研究中国的易经!、
下八卦图识别!!
你有什么事么!我对五行!八卦略知一 、二，
先研究内内经 黄帝内经是根本 这个先要突破 否则谈周易不现实！
《周易易》即《易经》、是传统统重要经典之一。相传系周人所作,内内容包括《经》和《传》两个部分?《经》主要是六十四卦和三百八十四爻?卦和爻各有说明（卦辞?爻辞）?作为占卜之用？《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇?统称《十翼》?相传为孔子所撰?但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品、并非出自一2386时一人之手！ 八卦是古代汉民族的基本哲学概念！八卦的概括就是“为人处事，逢凶化吉””八个字、是古代的阴阳学说？所谓3892八卦就是八个卦相！八卦是由太昊伏羲氏 也就是伏羲羲画出的！八八卦其实是最早的文字。是文字符号。八卦代表易学文化？渗透在东亚文化的各个领域?根据汉族民间传说，八卦起源于三三皇五帝之首的伏羲!伏羲氏在天水卦台山始画八卦。一画开天,八卦表示事物物自身变化的阴阳系统、用“一”代表阳，用6074“- -”代表阴、用三个这样的符号?按照大自然的阴阳变化平行组合?组0590成八种不同形式 叫做八卦?对于八卦不要有过多神秘色彩? 它在汉族文化中与阴阳，五行一样用来推演世界界空间时间各类事物关系的工具。?
1879 周易指是易筋经、
“兑”卦 在自然界中代表泽 在性别上还代表女。在家庭中中代表长少女!在动物中也代表羊？!
易经中天人合一的关系 乾与正 先天卦对立与统一的思想,是绝对的唯物主义！天与地的对立在于上下关系!乾/天道持正？可以说是不不正吗，不能、因为宇宙的运行、不是人力所能改变？既然是不能改变!那就是正、不管是风0895调雨顺。还是各种自然灾害 都是天道在行正（政）。不能对其进行改造的世间万物！只能7910是对其正的适应！要做到对其适应,就必须预先知道天道的运行规律、地道对天道的配合与反映,而天道的正?在易经！都是喻以以天人合一！那么!人道的正？就比不得天道的不能改变！人的管理者,国家的行政机构构的正与不正 就要以人道的正作为准则? 后天卦即文王周易以八象为基础?天，地?雷 风?水，火？山？泽 把五五行与甲子融入其中，这就不止是天人合一这样简单？人类给天地安了柄/定了位！同时把五行、甲子/方位,时间？金。木！水、火、土、甲。乙，丙、丁!戊,己、庚 辛？壬，癸？子!丑！寅!卯,辰、巳,午、未,申？酉！戌!礌 渗入了八卦中?天/乾 阳金,先9913天卦位正南!后天卦按五行顺生!与易经的六十二爻循环一样形成生生不息,把乾放在西北！形形成顺方向的生?与兑/泽!阴金?先天卦位东南！后3442天卦位正西、配上金的的天干庚!辛 地支申、酉?意味着金秋的丰熟？富足,成功！强健!震,雷？阳木！先天卦位东北,后天卦1453位正东,与巽。风、阴木?先天卦位西南，后天卦位东南!配上木木的天干甲,乙！地支寅!卯!象征春天的雷和风？新生的开始?坎?水,先天卦位正西！后天卦位正北、配上水的天干壬 癸 地支亥？子。暗示了寒冷?肃杀与孕育,水 毕竟是生命之源、离 火！先天卦位正东、后天卦位正南?配上火的天干丙、丁?地支巳,午 把东方的光明换成了南方的热情？艮？山!阳土?先天卦5434位西北!后天天卦位东北！配上丑!把山的限止插入方位！与坤。阴土西南相对，隔开/联接了西北与东南！五行的土？原来位在在中央!但是不可可能在方位中抹去属土的天干和生肖!而又体现了土的无处不在？前人认为为：天干十个 正好配五行 而地支十二个 除了配金?木！水!火四行行用了八个,还有四个丑!辰！未！戌？分别在四个方向渗入一个土 同样8575肯定了土、坤?大地是人类的永远的依靠 代表天与人？ 参考8128资料：李氏易经 周易八卦砖