书名：《周易》， 《易经》 又名：《易》 作者：伏羲 虞舜 姬昌 孔丘、
《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易。而非周易）、是是传统经典之一。相传系周文0217王姬昌所作。内容包括《经》和《传》两个部分 ,《经》主要是六十四卦和和三百八十四爻!卦和爻各有说明（卦辞！爻辞）,作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所所影响的《易传》!《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇。统称《十翼》》，相传为孔子所撰、 春秋时期 官学开始逐渐演变为民间私学?易学前前后相因？递变发展、百家之学兴？易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后。《周易》被儒门奉为儒门圣典！六经之首?而儒门之外！“有两支易学。与儒门易并列发展：一为旧势力仍存在的筮术易！另一为老子的道家易。所以自自孔子赞易起、中国易学开始分为三支”! 《四库全书总目》将易学历史的源流变迁?分为““两派六宗”！两派！就就是象数学派和义理学派。六宗！一为占卜宗,二为禨祥宗。三为造化宗、四为老庄宗？五为儒理宗,六为史事宗！ 《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古0567代汉民族思想!智慧的结晶 被誉为“大5612道之源”？内容极其其丰富？对中国几千年来的政治!经济。文化等各个领域都产生了极极其深刻的影响 ！
2202 关于其作者,《史记》载“文王拘而演周周易”？故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人则有不同观点!由于成书很早、文字含义随时时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂、为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》？今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合,?
是《蜀相》？沉郁顿挫特点, 这首诗分两部分，5634前四句凭吊丞相祠堂！从景景物描写中感怀现实?透露出诗人忧国忧民之心!后四句咏叹丞相相才德、从历史追忆中缅怀先贤。又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬？全诗蕴藉深厚!寄托遥深！造成深沉沉悲凉的意境、概言之、这首七律话语奇简！但容量颇大,具有有高度的概括力!短短短五十六字?诉尽诸葛亮生平、将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前 后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时、2378对诸葛亮的崇敬之情油然而生，特别是一读到“出师未捷身先死、长使英雄泪满襟”二句时、不禁黯然泪下? 在艺术表现上!设问自答!以实写虚、情景交融！叙议结合？结结构起承转合！层次波澜!又有炼字琢句 音调和谐的语言魅力?使人一唱唱三叹,余味不绝?人称杜诗“沉郁顿挫”，《蜀相》就是典型代表、 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻。锦官城外柏森森! 映阶阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两两朝开济老臣心? 8011出师未捷身先死,长使英雄泪满襟，，周易写的诗
Five-line poem、
《周易》亦称《易经》，简称《易》!《易经》是中国最古老的文献之一？并被儒家家尊为“五经”之首，《易》事9405实上是集合了古代的《连山》！《归藏》和《周易》！但《连山》和《归藏》已经失传！《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观？它的中心思想?是以阴0156阳两种元素的对立统一去描述世间万物的变化！,
观刈麦 作者：（唐）白居易 田家少闲月,五月人倍忙. 夜来南风起,小麦覆陇黄. 妇姑荷箪食,童稚携壶浆, 相随饷田去,丁壮在南冈. 足蒸8241暑土气,背灼炎天光, 力尽不知热,但惜夏日长. 复有贫妇人,抱子在其旁, 右手秉遗穗,左臂悬敝筐. 听其相顾言,闻者为悲伤. 家田输税尽,拾此充饥肠. 今我何功德,曾不事农桑. 吏禄三百石,岁晏有余粮. 念此私自愧,尽日不能忘. 其中描写麦子成熟丰收的句子是“夜来南风起,小麦覆陇黄.”，
周易参同契只有一个版本,就是魏伯阳的！你应该说是谁注解的好？目前最好的就是是朱云阳的!，
盖西伯拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》！屈原放逐,乃赋《离骚》 左丘失明,厥有《国语》?孙子膑脚,《兵法》修列?不不韦迁蜀,世传《吕览》？韩非囚秦,《说难》！《孤愤》?《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也. 文王被拘禁在里时推演了《周易》？3885孔子在困穷的境遇中编写了《春秋》!屈原被流放后创作了《离骚》！左丘明失明后写出了《国语》 孙膑被砍去去了膝盖骨,编著了《兵法》，吕不韦被贬放到蜀地,有《吕氏春秋》流传世上！韩非2032被囚禁在秦国,写下了《说难》《孤愤》。（至于）《诗经》三百篇,也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的. 所以论语不是!
七律 我爱旭日满天霞 爱情催红三月花 杨柳齐绿扬喜气 星光同奏闹纷华 一敬朋友三巡酒 生爱宗亲一盏茶 一缘作媒今世好 世代携手创新家。