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  周易预测,建议如果做重要参考!就请专业人士 面对面或者电话充分交流沟通、   如果想学习、可以读一读下面这本书!作者王炳中老师。中国商业出版社出版   自 序     《还本归宗——六爻预测指南0722》终于付梓了。   该书写了整整六年?六年来。或因事务繁忙?3930或是机缘未到、写写停停?停停写写!直至今日?   笔者自幼受易学环境熏陶?但可谓知之甚少。上世纪八十年代深入研易始于易理,对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞 386爻爻辞?64条大象辞,386条小象辞。共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸 想从中悟到博大精深的易学真谛,但仍然体味肤浅,感觉迷茫,   在这种背景下!笔者开始了对“辞象预测”!“梅花易数”。“六爻筮法”等预测体系的研究!走进了周易的应用体系、品味周易预测中的一些原则与方法,发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理,难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易!先学筮”!当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说:“我有个建议:研究《周易》当然以《周易》哲学为主?但《周易》本来是一部筮书。《周易》的哲学思想有些与筮3554法有关?因此对筮法也要作调查研究工作,”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟:“卜虽起于数?而实根在理。就卜以言理,则理愈显,就理以论卜!则卜愈神”,   在对周易应用体系了解的基础上,9705笔者回过头来又去品读周易易理,顿时如入桃花园,豁然开朗,   其实?《周易》是为卜筮而创。历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为,需指出的是、从孔子的《易传》产生以后、尊理污用的思潮就出现了!多朝都没有停息、直至今日!然而!殊不知孔子也是信奉卜筮的 在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉!以言者尚其辞、以动者尚其变?以制器者尚其象!以卜筮者尚其占” “以通天下之志。以定天下之业,以断天下之疑”的明确论述 更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐。清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述:“……今人说易是卜筮之书?便以为辱累了易?见夫子说许多义理?便以为易只是说道理 殊不知其言吉凶悔吝皆有理,而其教人之意无不在也,”   现代更有一提易术1873就如洪水猛兽者,怎能不说这背离了易的根本呢!     六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一?多朝被誉为周易预测的大宗之法!其理论体系相对完备,入手快捷 特别是对操作者“灵性”的要求不高!使普通人都可以“登堂入室”!   笔者多年深入探究六爻预测机理与原则、在十年的易学职业生涯中!大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法、   该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验!又不拘泥于古人的条条框框!所以?在尊重古法的同时。笔者在起卦,断卦等方面提出了一些个人的观点?其中一些观点是古今尚无人触及的?而书中的每一个观点、都是经过笔8017者多年 大量的实践检验?绝无哗众取宠 标新立异之动机、在理论方面。笔者深入探究了六爻预测的机理?提出了“耗护神”?“真假变爻”!“真2426假旬空”。“真假月破” “用神破译”、“三场理论” “星辰下界”等概念及理论!澄清了月建 日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题!在应用方面,笔者倡导与时俱近?使六爻预测具有丰富的时代特征。   书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外!都是笔者多年亲自预测的实例!   该书分两大部分内容!前半部分重点讲周易与六爻预测基础、后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断!笔者力图使该书即具有入门的基础性,又诠释出六爻预测的高级要领 对于处于零点位置的周易爱好者、可以4885成为入门工具书?对于徘徊于六爻预测门口多年、自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用?快速拿到......余下全文>>!

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六爻预测真准吗

  作为六爻卦师也有些时日了!也帮助过一些人解决问题?客观的来说我认为:   首先六爻是具有实用性和准确性的!不然也不会流2087传那么久,   其次六爻准确性也不是百分百的?百分百就是神了,准确性从两方来看!一看卦师的解卦水平、二看卦主的意念(也就是诚与不诚),一般来说意念纯的卦象比较清晰,事态紧急的卦也比较清晰。这种情况下准确度就相对比较高、   再者、我个人认为易学从来都是肯定事物的发展的!抚爻不仅能看事而且还有趋避作用,

周易预测八字,是迷信吗

  不是迷信!是古老的传统文化的传承,我认为周易内涵深奥,只要参透其奥义?根据先人总结的经验和规律。推测一些事情是可以,而且现在国3100家早已批准成立国际易学联合会!肯定是认为其是古老文化的传承!不然页不会批准!!

易经预测人生准吗?有多准?

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