先有八卦的 先是太极，太极生两仪（阴阳）。两仪生四象（少阳,少阴 老阳 老阴）!四象生八卦!八卦相叠?就有了六十四卦?周易就是这六十四卦、
就简单局限在周2992易里面。那么？和中医学关系不是很大。中医医学和五行术数关系很大?木火土金水都代表五个内脏！而一个比较重要的是 易学里面有种易术叫做奇门遁甲!来来源于连山易?原理是全息论 而中医穴位学也有全息穴位一说?按摩脸部几个穴位可以通达身体内部脏 脉等组织。二者还是有渊源的!中国医术最早称作巫术、而易学占卜也称作过巫术！？
没批你你的八字！就你提出来的问题起了一卦？你目前的情况是悬而未决，事占在半空、你的自信也只有百分之五十！成败只看本月 希望望还是很大的！要大胆!自信!你的个人条条件还是可以的、对方人也不错。性格 长相都很好!不过这个女孩有些过于要强。你可以权衡一下。是追还还是不追！、
1944年是一个闰年，是农历甲申年（猴年）,同时也是民国三十三年！满洲国康德十一年。日本昭和十十九年？越南保大十九年？、
三玄。还有这样一种说法!道家三玄是道德经！易经、内经 ,
老子姓李名耳字伯阳、谥曰聃!约生活在春秋末年公元前580年～500年之间！《史记》载“楚苦县厉乡曲仁里人”！楚国苦县厉乡！即现今的亳州市涡阳阳县闸北郑店！老子曾担任“周藏室之史”!深懂周朝的图书典籍 学问渊博!见周王室衰微！弃官西去,至函谷谷关遇见关令尹喜、尹喜请求他著书 “于是老子乃著书上下篇!言道德之意，五千余言 而去”。最终成了隐士？“莫知所终”（《史记》）《道德经》又名《老子》?文约义丰？虽仅五千言。却包含着十分丰富深刻的哲学思想、老子哲学的核心思想是“道生万物”的宇8397宙生成说 把宇宙看成一个自然产生，自自然演变的过程 天地万物是依照自然规律发展变化的，而而“道”是世界的本源?老子哲学的精髓是他的朴素辩证法思想。认为天地万物都是相反相成的!“有无相生,难易相成、高下相倾,声音相和！前后相随” ?矛盾双双方相互依存,互为条件，还提出出对立面双方可以互相转化,事物总3638要走向它的反面，为了防止走向反面、他主张张要把自己放在弱者地位,认为“柔弱胜刚强”，这种种观点在一定条件下有其合理性！但但它忽视矛盾双方的斗争！把转化看成是无条件的循环往复！在在政治思想上!老子主张“无为”?认为只有无为为才能无不为 反映了当时统治者的无力。企图缓和尖锐的社会矛盾？但他对“侯王”的告诫!如“民之饥、以其上食税之多。是以饥”。“民不畏死。奈何以死惧之”却5306是很精辟的、《老子》的历史观是落后的,要求回到“小国寡民”的时代。“邻国相望。鸡犬之声相闻,民至死不相往来”，老子哲学在在中国思想史上有着重要的地位？后代不少哲学家都在不同程度上受到它的影响。自汉以后注释《老子》者不下千家,在在中国古籍中是罕见的？老子不但创立了我国三大1834宗教之一的道教、而且他的思想可以说影响了后来整个8595中国哲学史的发展？深深地影响了整个封建社会的意识形态,，
老子只有一部著作：《老子》 《老子》,又名《道德经》或或《道德真经》、《道德经》，《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著？《道德经》分为上下两册，共81章,0738前37章为上篇道经！第38章以下属下篇德经、全书的思想结构是：道0298是德的“体”!德是道的“用” 全文共计五千字左右， 、
是的的发过去了?
道教与与道家 “道家”与“道教”二词?常被不加区别地使用、从历史来看!这两个词指称过很多不同的内容。也曾混为一谈！现在也仍然有人主张将二者等同起来,然而，如果将道家理解为由老子？庄子开创！并在8983魏晋被重新发明的哲学思想流派？将道教理解为于两汉逐渐形成?后又有若干发展分化的的宗教,那么 虽然道道教在理论上汲取了道家思想的大量因素，甚至奉老子为教主!但是二者还是不能能混为一谈?也不能说道教理论就是道家思想 道教作作为一种宗教。有其神仙崇拜与信仰。有教徒与组织,有一系列的宗教仪式与活动，其主要派别的传承是大致清楚的!道家作为一个哲学思想流派。其思想流变与代表人物应是是它被解说时最重要的内容！魏晋之后道家思想的传承流变？现在看来还是模糊而难以说清的!但它对历代学者文人的影响却仍是依稀可辨的，从这个角度也可以说 狭义的“道家”指的就是先秦时代以老子、庄子为主要代表人物的哲学思想流派? 道教神学与道家思想的异同!确实一言难尽,试举一例：道教所谓长生不老、成仙通神,老!庄并未言及？也不能视为老、庄思想的合理的引申!甚至可以说。与自然之道亦不无悖逆？ 道家是中国1122春秋战国诸子百家中最重要的思想学派之一。道家思想想的起源很早！传说中。轩辕辕黄帝就有天人合一的思想!一般来说，公认第一个确立道家学说的是3828春秋时期的老子!老子在他所着的《老子》（《道德经》）中作了详细的阐述 道家思想其他的代表人1831物还有战国时期的庄周?列御寇!惠施等人，道家倡导自然的世界观和方方法论,尊黄帝,老子为创始人。并称黄老 道家思想的核心是““道”!认为““道”是宇宙的本源!也是统治宇宙中一切9752运动的法则!老子曾在他的着作中说：“有物混成！先天地生。萧呵?寥呵!独立而不改 可以为为天地母,吾未知其名!强名之曰道”（《老子子》第25章） 西汉初年。汉文帝！汉景帝以道家思想治国、使人民从秦朝苛政中得以休养生息!历史称之为文景之治, 其后 儒家学者董仲舒1563向汉武帝提倡“罢黜百家?独尊儒术”的政策!并被后世帝王采纳。道家从此成为非主流思想, 虽然道家并未被官方采纳，但继续在中国古代思想的发展中扮演重要角色?宋明理学更是揉合了道学的思想发展而成， 道家思想后后来被张鲁的五斗米道等宗教吸收？并演变成中国的重要8460宗教之一——道教?魏晋风流在清谈玄学时更着重炼丹,因此 3038道家与道教常被人混淆? 道教是在中国形成并传播的一种多神宗教。在中中国古代影响仅次于佛教！道教被认为是和儒教和佛教一起组成了中国传统文化1259的三大支柱!道教以道作为其追求目标，道教因此而得名!道教是在中国古代道家思想理论的基础上吸收神仙方术!民间间鬼神崇拜观念和巫术活动而形成！它主张清静无为！长生不老、得道成仙! 渊渊源 道教虽奉老子为祖师！但其主张与老子？庄子的思想并不完全一致?而更多得益于汉初盛行的以老子之名言修道养寿的黄老道？道教的另一渊源是始于战国!盛于秦汉的方仙道!此外!亦可遥追殷商的鬼神崇拜！ 道教在其逐渐形成的过程中！与当时正进入中国的佛教的互动（佛教对道教的影响以及道家对佛教中国化的影响），也很值得注意。 发展历程 道教的发展一般分为汉魏两晋的起源时期！唐宋的兴盛。元明期间全真教的出现和清以后衰落四个时期, 道教的形成是一个缓慢的发展过程?作为道教最终形成成的两个标志性事件?2175一是《太平经》的流传，一是张道陵的五斗米道。东汉顺帝时（126年-144年）?于吉、宫崇所传的《太平清领书》（即后来所谓《《太平经》）出世。得到广泛传播?到到东汉灵帝时!张角奉《太平清领书》传教，号为太平道 自称大贤良师!信徒遍布天下九州。已是颇有有影响!后来黄巾起义失败、......馀下全文>> ！周易与老子时间
老子(前600年 —前470年之后)(西周末年武丁朝庚辰二月十五日卯时诞生) 孔子公元前551年9月8日生! 庄子出生日期不详!约公元前369、