大爱无疆tG溙：你好！ 《易经》分《经》和《传》》两部分, 《经》有六十四卦，卦又有《卦辞》？《爻辞》。 伏羲始画八卦 文王囚于羑里?1816而重为六十四卦！又有卦辞!爻辞！ 《传》有《卦象象传》（上？下）!《彖象传》（上？下）：：《爻象传》（上,下）：《文言传》，《8295系辞传》（上！下）。《说卦篇》，《序卦篇》？《杂卦篇》？ 通称【十翼】！ 《传》8992由孔子作、?
准确来说IT行业主要是通讯资讯的作用五行归属火，电脑硬体如台式电脑或者膝上型电脑 只要它的材料是金属材料做的就是属金五行？ 如果你要选择火行业来帮身补运、做IT是对的?它总的大范围是火对你的帮运？而你接触电脑硬体虽然属于金，但是它是在大行业火火的制导下工作的、对你的影响是不足道的？就是好像你命中五行喜火忌水,那么你就不用喝水了吗？只要去南方火方发展，或者做与火相关的行业就是了。照样可以喝水的 这就是太极生两仪阴阳的互互用的作用了 就是偏阴阴不长？偏阳不生的道理了、就是4270说补也是要有条件限度的补!事物总是存在着矛盾的两面、高招的易学大师就会利用分而取之象了、 比如如人的头在五行里为属金!那么属于头一部分的眼睛是不是也都为金呢,实际答案7446大家都知道——眼为火的吧？? 概念不譁样所处的位置不一样 所以要搞清楚才行 周易是研究变化的一门学问,不能死板认为IT行业属于火那么IT里所属的东西都为火了.... 活学活用——灵活运用才能登入周易世界观的大堂之雅坐也,!,、! !
《周易》的内容主要包括“经”和“传”两部分? “经”部分，主要是六十四卦的卦形符号1207与卦爻辞？ 所谓的“六十四卦”?是由“八卦”两两相重而得？“八卦”则则是由“阴”!“阳”二爻三叠而成？《周易》1446的“阴”?“阳”、分别呈中断的与相连的线线条形状，即“––8208”与“——” 圣人再将“八卦”两两相叠 构成六十四个不同的六划组合体、即“六十四卦， “传”实际上是阐释《周易》经文的专著、即《彖传》上下?《象传》》上下？《文言》 《《系辞传》上下,《说卦传》、《序卦传》?《杂卦传》？共计七种十篇?因其阐发经文大义!如本5718经之羽翼。故汉人称之“十翼”!后世统称《易传》，？周易中的三才包括
周易三才六爻八卦成大象 老子万物两仪太极论道德 先前那个周易三才六爻八卦成大象 老子两仪四象太极论道德 4197 上下联有两个象 所以改成这样 多谢f2004gc指点 本来为着平仄考虑 所以颠倒了 可是怎么看也无法对应 只好如此了 还望高人前辈不吝赐教,
5365应该是人 国学智慧的题目。。
你是说河图图洛书里的星宿吧!周易就是观天之象！观地之形，近取诸身、远取诸物而演变出来的?首先先是伏羲八卦!其8601次是文王推演，孔子作文!这和传统的星相学是密不可分的，是相同的，可以看张果老的 果老星宗！
在古代有一种占卜,叫揲蓍法.它的方法过程在河图中讲的很详细...1.用49根蓍草进行推演.把49根蓍草着一个太极.2.把49根蓍草任意分开.一分为二.太极生两仪.3.把右手的蓍草抽5756出一根挂起不用!叫挂一象三!表示三才！4，把左右手的蓍草草四根四根的数!表示一年有四季.也表示2674四象,5,把左右手四根四根的数？余下的根数.叫三年一闰 五年再闰?重要强调五年再闰?6。三揲之后、结果是24根！用4除！得6！表示老阴变。7!结果是28根、表示少阳不变 8。结果是32根?表示少阴不变 9。？结果是36根!表示老阳变。10！中间10和5相乘得50,只用49根蓍草.表示大衍之数数五十?只用四十九!河图是一张讲述揲蓍法过1750程的图,现现代人只要看到河图,就会它那古老的占卜方法, 或者 按照朱熹的解释！基本步骤为“四营”，这四营就是“分两”,“挂一”,“揲四”！“归奇”!所谓分两 是说将四十九根蓍草随意分成两堆。挂一是说将左边一堆中取出一根放在左手的手指之间？揲四是将左右6661两堆蓍草每四根一组去数，归奇是在揲四之后将两堆中所余的“零头”（最后四根够一组也算零头）合并，再加“挂一”的的那一根、这样结果不是五就是九。这就是所谓的的“一变”!一变之后!除去五或九 将剩余的四十四根或四十根蓍草混合、再按上述方法3729进行“二变”、“三变”？结果不是四就是八,三变之后减去上述之和、剩下的数有三十六、三十二，二十八和二十四四四种！再除以四、分别得到九，八!七、六这四个数、九为老阳!八为少阴,七为少阳 六为老阴，这就是所谓的“过揲法”？ 还有个方法。你去书店里找本《周易》上面都有介绍的？。
不是？ 天，是天元,就是是生辰八字的天干？ 地?是地元？就是是生辰八字中的地支 人?就是人元?是生辰八字中地支中的藏元。,
您您好朋友、我觉得最有可能的生肖就是猴和龙 三才就是天地人 龙是天子、所以可能性很大 猴是天生的，也有可能…… 望采纳谢谢,？
同同人：于野① 亨,利涉大川，利君子贞! 【【白话】筮占得同人卦?最大范围地与人沟通？认同?就亨通?就利于于 横渡大河。就利于君子贞问、 【注释】①同人于野：与人认同、沟通！胸怀就象原野一样宽阔广大， 野野：郊外的开阔地带！于：如？ 【讲解】5329同人卦提出了一种同人意识？同人意识是一种个体（主体）与 群体（客体）同道?同仁、同行。同心 同德？同归、同途?和平相处的人 际交往意识？这种人际交往意识有利于协调人际关系和国际关系?有利于促 进世界和平? 初九：同2146人于门①！无咎？ 【白话】筮得同人卦。占得初九、同人认同?沟通、胸胸怀象门道那样？ 虽不宽广？但也不窄隘，所以以没有灾咎， 【注释】①门：门道、王弼解释为出门? 【讲解】同人象门道那样?虽然不宽广,但是也足够能9614与他人沟通 有 门道总比没有门道要好？有门道就能沟通！没有3552门道就不能沟通？ 六二：同人于宗①、閵② 【白话】筮遇同人卦、占得六二？与人认同象宗庙那样封闭。便不好， 【注释】①宗：祖庙？②閵：假借为吝 难也？ 【讲解】与人沟通必须要具有开放意识 既想与外界沟通，又不愿意开开 放？势必陷入矛盾盾之中 九三：服容7128于莽①?登其高陵。三岁不兴！ 【白话】筮筮遇同人卦?占得九三！其象为“服容于莽!升其高陵”！其 占为“三岁不兴”！ 【注释】①服容于莽：胸怀宽容象林莽那样博大？服：比喻胸怀！容： 宽容、莽：林莽。 【讲解】与人认同!必须有广阔的胸怀，胸怀宽广、站得高看得远 就 能与邻8391国沟通、能与邻国沟通、就能平息干戈?在峰火不绝的古代,能够做 到“三年不兴”就是非常理想的太平世界, 九四：乘其庸①！弗克攻，吉 【白话话】筮遇同人卦?占得九四?与人认同、沟通？必须坚持和为贵的 中庸之道、才能达到不进攻打仗的目的。才能吉善美好 【注释】①乘其庸：坚持中庸之道。乘：登、进。引申为坚持？使用。 其：代词?那个，庸：不偏不倚的中庸之道, 【讲解】同人以什么为基础?用什么作标准呢 九四爻辞提出了“乘其 庸。弗克攻””的原则?乘其庸 是思想原则、弗克攻。是军事原则，“三岁 不兴”是同人的预期目标！ 九五五：同人先号桃后芺①,大师克相遇， 【白话】筮遇同人卦,占得九五,只要能够以他人的忧乐为忧乐！既使 是对抗的军队也能和平共处 【注释】①先号桃后芺：先哭后笑？号桃：号啕！芺：假借,