中华命理风水网3418有解释,这个是有规律！有专门的的理论、前人也总结了一些经验在里面!、
单一的片面的给你解释一下： 天是量!地是质、交汇形成质量 才能被人核心感受？ 天的表示形式是时间、地的表示形式是空间！天地交汇处既是你人核核心所在处?核心心所在的集合组成的一条线，就是人道、每个人都都有自己的人道!细心体会就会发现它了？
lí））离为火卦像：重离八纯卦， 离卦离明两重 光明耿丽。火性炎上、依附团结,离散？离开。分离 凡八纯卦互为依依托帮助！但又具同性相斥之性!虽比和！但内有冲突 谋事可成、却有周折,目疾、心脏疾病!高血压 肺虚症、,
周易0071上的有先天八卦和后天八卦要不然就不叫周易或叫不全面的周易!
《周易》即《易经》，是传统重要经典之一,相传系周人所作、内容包括《经》和《传》两个部分,《经》主要0734是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞 爻辞），作为占卜之用?《传》包含解释卦辞和爻辞的七七种文辞共十篇!统称《十翼》，相传为孔0337子所撰。但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品 并非出自自一时一人之手 0536 八卦是古代汉民族的基本哲学概念、八卦的概括就是“为人处事。6540逢凶化吉”八个字?是古代的阴阳学说，所谓八卦就是八个卦相、八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲0819画出的、八卦其实是最早的文字！是文字符号，八卦代表易学文化!渗透在东亚文化的7733各个领域！根据汉族民间传说？八卦起源于三皇五帝之首的伏羲、伏羲氏在天9841水卦台山始画八卦，一画开天!八卦表示事物自身变化的阴阳系统、用“一”代表阳！用“- -”代表阴 用三个这样的的符号？按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式？叫做八卦?对于八卦不要有过多神秘色彩！ 它在汉族文文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。！
先不要考虑学习风水，首先学习阴阳阳五行，以及五行间的相互关系!之后开始学学习六爻预测?从实践中得出经验 把五行知识5233烂熟于心? 阴阳知识是初级知识?六爻课相当于初中知识 八字相当于高中知识、风水学0320极其庞杂 相当于大学知识!不知道1+2等于几 更搞不懂解方程,、
十神： 正财 偏印 日元 正财 男命： 乙亥 戊寅 庚寅 乙酉 （午未空） 大运： 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 岁数： 1-8岁 9岁 19岁 29岁 39岁 49岁 59岁 69岁 对于八字?3000每个人有每个人的看法?虽然都是研究八字的!但是每个个人的看法也不同！那么到底谁说的对呢！就需要你自己的验证。看看他说的与你的经历是否相符?相符的话基本上判断的就准确了, 当然我个人认为如果善于批八字？准准确率高的话?她对你还是有一定的指导作用的，毕竟是中国国传统文化了?当然也不能盲目的认为命好就可以以懒惰不好就可以怨天尤人。 对于您的八字我的看法如下：八字评述!好与坏的话多见谅 根据我的分析 5639你的八字是这样的?形成了一个“食伤生财”的局面？这个局局面是个命里术语?我给你解3106释一下，命里说！只要形形成了格局、就是好命,你这个也一样？体现在哪里呢，就是体现在你的家庭出身都是不错的 出身会会比一般人好很多,另外一点体现在你的父母工作都不错、尤其父亲！所以说你应该是一直吃喝充足?这是根据你的八字得出的结论，不是随便说说的!你不懂命理 如果动的话我就可以给你解释一下了！不过没关系?2131你只要知道结果就可以了！你的大运在14到19这五年？走的不好,就就是大运没有帮住八字反而破坏八字、八字中的伤官被破坏了。那么在这5年里你就会有以下几个事情！首先是失去了学习的兴趣？会感觉自己好像变得不聪明了！所以越来越不想学习了、你现在是16岁正好在这个阶段,你0328的注意了啊!如果你不注意、我算你恐怕上不了大学,除了这个学学习之外!你还会很多事情不顺。1838必然在这段时间会十分郁闷?以我退算今年和明年。尤事多庞杂 会和女人以及朋友有关、我想想你的处理好?否则必必有争斗?从14一直到24这10年是你最不好的十年，过了这个十年之后就会转运 很很顺的发财的运,这个财发的与你的妻子或者老爸有关。也就是说他们之一一定会给你很大的支持、当然具体是谁,我还是有点拿不准,但是是你老爸的肯能要大、尤其在49之后?你的事业就到了非常好的境界了！八字不错。至于名字就不必改了、又有几个人能胜得了天呢?算命只不过过是调节你的心态而已，当好和坏来临的时候?自8955己已经荣辱不惊了。 至于上面那位说的！我我觉得不能赞同 因为0110无论是谁？只要你想了解自己的命运 就说明你已经开始想了解自己了！这恰恰是对自己负责的表现？只有站在一定的高高度把握好自己和外界、你才能更有可能获得成功？当然算命是知己?了解自己比较好的一个手段！但是不可过于依赖,关键还还要自己去奋斗。
出生日期 [公历] 1980 年 2 月 20 日 7 时 0 分 [农历] 一九八○年正月初五日 辰(庚申年 戊寅月 癸亥日 丙辰时) 当月节气 立春(2月5日0:9) 雨水 (2月19日20:1) 此命盘的主人是黑猪！出生于白猴年,日干代表命主、所以属水 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 庚阳金 戊阴水 癸白猴 丙黑猪 申阳土 寅阳火 亥黄虎 辰红龙 八字命盘从阴阳干支三合历取得,上排是天干!由五0706行「金水木火土」轮流排列！下排是地支？用十二生肖肖顺序排列。十二生生肖可转换成五行! 五行得分和喜神 [同类得分]:金17,水22,计39分、[异类得分]:木14.82,火15.6,土15.9,计46.32分，[差]:-7.32分,[综合旺衰得分]:-7.32分!〖八字过弱〗 [八字喜用神]：八字过弱 八字喜 金、 金 就是此命的「喜神」， 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 14.82 15.6 15.9 17 22 八字论命是在找五行阴阳的平衡!同类2640和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡、一生较顺利！当同类和异类得分相差过大时?人生八字字就过硬或过弱、一生起伏较大？喜神的选择一般从得分最少少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」、当「喜神」来自流年或大运时?命盘的五行会较平衡？平衡的五行较不会打架？换言之、不愉快的事会减到最最低点！那一年就会会较幸运!八字就是从这个平衡理论。9234去分析人一生的起落?这里,我们就选 金 当做此命的「喜神」, 命运中的大运 出生后从4岁9月26天上运，逢癸,戊年的大雪后第12日（公历0月20日前后）交运？ 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎! 七杀 正印 偏印 比劫 比肩 伤官 食神 正财 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 5 15 25 35 45 55 65 75 近十年运气 2005年 2月 4日～2006年 2月 4日： 走过江山又是关？道途跋涉事事艰难、 有贵人扶持?收入高,工作顺序 十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作！自由职业!专业技术，以及子女？学生，下属!性欲等有关。 吉象：学业事业较易进步和成功 天赋较易发挥,爱情也较易产生0711和进展？易交桃花运!女性较易怀胎生育， 凶象：聪明易被被聪明误?产生矛盾!6734引起官司诉讼!外表光华内里平淡 防过过度劳神而损身心，盲目追求爱情而有损名誉及事业,男女要防矛盾和婚变 2006年 2月 4日～2007年 2月 4日： 龙下碧潭添秀色!虎逢山谷转精神 大吉大利！一航风顺，好运！男性益妻 十神为正财：其表象范围大都与财产 金钱,以及父亲,男性的妻子或女友等有关! 吉象：财运亨通 有有比平时较多求财的机遇 父亲较有利,或容易交上女友、姻缘不错， 凶象：易引起财产或金钱纠纷、意外破耗。财多伤母母克妻,易发生感感情破裂, 2007年 2月 4日～2008年 2月 4日： 处处鸡鸟两分飞。拆断佳人不济眉! 防财物丢失!收入一般 平运、 十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产!金钱！以及父亲！男性的情人、女......余下全文>>？
我是一名易学的爱好者，易学讲究阴阳五行!系统的分析五行之间的辩证关系。然后再确定五行各自的旺衰 旺泄衰补辩证施救，这与中医辨证施治是一个道理！那些所谓的五帝钱!八卦锁？条符?水晶球，石敢当 都是骗0849人钱财的勾当?我们进行一下逻辑推理 假设：凡是风水物件都有趋利避害的作用 那么就可以得出凡是使用风水物件的的人都会受到风水物件的保佑。那么下马的贪3334官有都是钱、买买几个风水物件简直就是小菜一碟?他们怎么下马入狱了 结论：要么没有使用风水物件？要么风水物件不管用,我想任何一个人都都知道这两个结论那个是正确的,?周易理学中八卦指
天文学，地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱 天、地,人合一是3930中国风水学的最高原则!中国古代科学家仰观天文，俯察地理!近取诸身，远取诸物。经上下五千年的实践？研究。归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成、即气,数和象。按照现代科学观点它们是：能量 信息和态势或形式 三者共存！不可分开，又界限分明？气？是客观存在。按照现代科学观点可假设为能量?数!是宇宙万事万物存在的程序或逻辑？按按照现代科学观点可假设为信息？象？是气根据数而存在的形式或或变化的态势！用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势, 宇宙万事万物有信息就有能量,就有它它们的存在态势？同理，有能量也必有它的信息和和态势?有态势也必有信息作指令 能量作基础！宇9195宙万事万物的存在、正是气？数和象的不可可分性、才是实在的。具体的,信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在！能量“气”依照“数”的指令?构成一定的4382存在态势“象”。存在态势“象”受信息“数”指挥？以能量“气”为基础? 数 气？象即信息？能量？态势!也就是天人合一的那个神?西方哲学称作宇宙万物的“本体”,亦是功能！《周易·系辞》称：“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”！就是方位 无方就是没有位置！无所在？亦无所不在,易经和佛经所8177说的精!气、神、孔子说：“精气为物？游魂为变”，游魂就是神?就是构象? 精、中国古代先圣又称玄。道?元!一!水！称精,是因为人体信息来源于父精母卵!称玄？是因为为信息难以观测、(怀玄？玄具难测 太玄无形容)？称道 是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路 称元、是因为信息在有形质质宇宙之始。称一、是因为一为7372自然数之始，“道生一,一生二？二生三，三三生万物”(抱一!守一!归一！真一,太一)！称水，是因为地球生物发源源于水? 中国古科技理论中所说：“理”是研究数 气,象的能变？所变与不变的原理、理是人所确认的能量存在形式!简称构象?或称能场?有形而上?形而下之分！其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法？一是中国及东方科技来源于类比归纳法, 9356 演绎推理法适用于有限数理范围。类比归纳法法适用于无限数理范围，人通过象认识气和数!而象有“无”和“有”的分别?人的4703感官或借助仪器能感知的客观存在为有,反之则为无,而不能用语言表达其象的客观存在为常 或恒！这这就是《易经》所说：“意不尽道?言不尽意,书不尽言,”可以用语言表达其象的客观存在称为特化！《老子》说：“道可道，非常道!名可名？非常名、3709”所有具体的道 名 气!数都是特化的， 由此!中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态,现代高能物理理已经证明：物质和能量是相互转化的!宇宙最初初只有能 即气!没有物质？宇宙 包括太阳系由气形成？生成宇宇宙的“气”，现代科学认为源于黑洞？中国古科技理论称为为无极。无为，“气。在我们这里可以称之为‘以太’？因为物质最初完全是流动的,毫无硬度、无间断 无终止。不能分两部分。这是人们所想象的最稀薄的的物体、” 自然科学里的“以太”!只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在! “以太”和实物仿佛是隔绝的！但张载和王夫之认为5164“气”和“形”是相互转化的 因而他们所提出的“气”与其说接近以太！不如说更 接近现代科学所说的场? 西方人在惊叹之余呼“My God!”!就是“我的上帝” 而中国人则呼“我的天天!”,8998中国古代先民?没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”,认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”，是“气”？是“场”，是宇宙间的“精气神””或“数气象”，亦即宇宙规律、并由此，把天上地下的一切都“人世化”,天上有玉皇大帝？地下有阎王、天地人是一体的,是全息的？也也就是天上所具有的?人间必然有?地下同理 整个宇宙是由：能能量(气) 信息(数)和态势(象)三部分组成？基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学?地理学学和人体科学的科学内涵、中国风水学将天!地、人纳入一个大系统中综合考虑 在长时间里、一直直备受诋毁和诘难？只有今天 随着科学技技术的迅速发展？才再次被认识和发现? 中国国风水学在对古天文学 地理学和人人体学！即天地人人的发展变化规律的长期研究过程中，逐渐形成了6035一套完整的宇宙规律理论?并在这一理论基础上。将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性，宇宙的螺旋性 宇5895宙的阴阳性! 中国风水学的三大原则：天地人合一原则!阴阳平衡原则,五行相生相克原则！ 中国风水学在长期的历史发展过程中 随着人类认识及科技进步不断充实完善、由于认识识偏重之差,形成了众多流派，其中!最基本的两大大宗派：一种是形势宗 因注重在空间形象上达到天地人合一，注重形峦?诸如：“千尺为势！百尺为形”？所以又称形法!峦头!三合？另一种是理气宗、因因注重在时间序列上达到天地人合一！诸如：阴阳五行?干支生肖?四时五方、八卦九风,三元运气等、5617所以又称三元!理法。 元明明以前。多以以山川形势,论断于阴阳 五行生克之理 即以峦头头为重 诸如：晋人郭璞《葬经》?元明以后！注重天心合运,以理气为重。效地法天！诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极! 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用!“理法”则偏重于确定室内外的方位格局,此外！还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造 “符镇法”为补救各法选择不利的措施,中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水。即阳宅相法 专司生人居住的城郭住宅的择址布形、阴宅风水，即阴宅葬法?专专司死者的陵墓坟家的择址布置? 中国风水学对于住宅所处环境不同,又又有所谓井邑之宅。旷野之宅，山谷之宅等区分、如《三元地理》,在风水学应用上?又各有所侧重 对于旷野之宅和山谷之宅？因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法?而井邑之宅 则因其外部环境的限制 常以形法，理法并举? 中国风水学的形势派!注重觅龙?察砂!观水！点穴 取向等辨方正位。而理气派，注重阴阳！五行！干支？八卦九宫等相生相克理论？并且?建立了一套严密的现场操作工具枣枣罗盘？确定选址规划方位？中国风水学无论形势派，还是理气派,尽管在历史上形成了众多的实际操作方法！但是?都必须遵循如下1756三大原则：天地人合一原则，阴阳平衡原则。五行相生相克原则! 风水理论实际上就是地球物理学，水文地质学!宇宙星体学！气象学。环境景观学。建筑学 生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学、其宗旨是审慎周密地考察?了3431解自然环境 利用和改造自然 创造造良好的居住环境?赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的的至善境界！现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论？作为一门完整的科学。它是在本世纪产生的。作为一种朴素的方法!中国的先哲很早就开始运用了，风水理9628论思想把环境作为一个整体系统！这个系系统以人为中心 包括天地地万物？环境中的每一个整体系统都是相互联系，相互制约？相互依存,相互对立,相互转化的要素！风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构。寻求最佳组合! 风水学充分注意到环境的整体性 《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉、以土地地为皮肤。以草木为毛发!以舍屋为衣服！以门户为冠带 若得如斯?是事严雅 乃为上吉 ”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性！主张“阴宅须择好地形？背山面水称人心,山有来龙昂秀发!水须围抱作环形？明堂宽大为有福?水口收藏积万金？关煞二方无障碍？光明正大旺门庭”? 整体原则是风水学的总原则!其它原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环环境的关系 是现代风水学的基本特点, 【因地制宜原则】 因地制宜?即根据9584环境的客观性 采取适宜于自然的生活方式？《周4779易 大壮卦》提出：“适形而止”，先秦时时的姜太公倡导因地制宜?《史记 贷殖列传》记载：“太公望封于营丘,地泻卤。人民寡，于是太公劝其女功！极技巧。通渔盐、” 中国地域域辽阔 气候差异很大！土质也不一样！建筑形式亦不同、西北干旱少雨。人们就采取穴居7288式窑洞居住!窑洞位多朝南 施工简易，不占土地、节省材料?防火防寒,冬暖夏凉！人可长寿?鸡多下蛋,西南潮潮湿多雨 虫兽很多!人们就采取栏式竹楼居住。《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草!虱腹蛇？人并楼居？登梯而上,号为干栏！”楼楼下空着或养家畜。楼上住人？竹楼空气气流通、凉爽防潮。大多修修建在依山傍水之处 此外、草原的牧民采2638用蒙古包为住宅、便于随水草而迁徙，贵州山区和大理人民用山石砌房！华2688中平原人民以土建房!这些建筑形式都是根据据当时当地的具体条件而创立的, 中国是个务实的国家、因地制宜是务实思想的体现,根9618据实际情况!采取切实有效的方法。使人与建筑适宜于自然！回归自然、反朴归真。天人合一、这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一?山体是大大地的骨架？水域域是万物生机之源泉！没有水?人就不能生存！考古发现的原始部落几乎乎都在河边台地,这8032与当时的狩猎？捕捞,采摘果实4964相适应， 依山的形势有两类,一类是“土包屋”、即三面群山环绕、奥中有旷？南面敞开?房屋隐于万树丛中 湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形！五百里幕阜山余脉绵延至此 在东北西三方突起三座大峰！如三大花瓣拥拥成一朵莲花,明代宣德年间。7896张谷英来这里定居！五五百年来发展六百多户 三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序。过着安宁祥和的生活？ 依山的另一种形式是是“屋包山”?即成片的房屋覆盖着山坡 ！从山脚一起到山腰！长江中上游沿岸的码头小镇0044都是这样，背枕山坡。拾级而上！气宇轩昂 有近百年历史的武汉大学建筑在在青翠的珞珈山麓、设计师充分分考虑到特定的风水环境!依山建房、学生宿舍贴着山坡?象象环曲的城墙!有个城门形的出入口，山项平台上以中孔城门洞为轴线！图书馆居中！教学楼分别别立于两侧 主从有序?严谨对称?学校得天然之势？有城堡之壮?显示了高等学府的弘大气派。 六朝古都南京！滨临长江、四周是山、有虎踞龙2586盘之势!其四边有秦淮淮入江、沿江多山矶、从西南往东北有石头山，马鞍山！幕府山、东有钟山 西有富贵山。南有白鹭和长命洲形成夹江！明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上。欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让,6948形胜争夸天下壮,” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主。3232其来脉气势最大、关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察， 中国的地理形势?每隔8度左右就有一条大的纬向构造。如天山-阴山纬向构造,昆仑山-秦岭纬向构造？南南岭纬向构造!《考工记》》云：“天下之势，两山之间7302必有川矣。大川之上必有有途矣？”《禹贡》把中国山脉划为四列九山！风水学把绵延的山脉称为龙脉、龙脉源于西北的0750昆仑山，向东南延伸出三条龙脉、北龙从阴山！贺兰山入山西？起太原,渡海而止 3232中龙由岷山入关中！至秦山入海，南龙由云贵！湖南至福建？浙江入海?每条大龙脉都有有干龙、支龙 真龙!假龙 飞龙、潜龙？闪龙，勘测风水首先要搞清楚来龙去脉！顺应龙脉脉的走向! 龙脉的形与势有别、千尺为势,百尺为形。势是远景。形是近观?势是形之崇 形是势之积？有势然后后有形？2864有形然后知势、势住于外。形住于内,势如城郭墙垣，形似楼台门弟。势是起伏的的群峰?形是单座的山头,认势惟难。观形则易 势为来龙!若马之驰？若水之波、欲其大而强,异而专!行而顺，形要厚实、积聚。藏气！ 在龙脉集结处有朝案之山为佳？朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山!就象臣僚簇拥着君主？朝案之山可以挡风,并且很有有曲趣之情！如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来、前则黄河环绕,泰山耸左为龙、华山耸右右为虎。嵩山为前案、1447淮南诸山为第二案 江南五岭诸山为第三案、故古今建都之地莫过于冀！所谓无风以散之!有水以界之、”这是北京城为中心？以全国山脉为朝案 来说明北京地理环境之之优越, 从大环境观察小环境！便可知道小环境境受到的外界制约和影响，诸如水源?气候！物产!地质等，任何一块宅地表表现出来的吉凶！都都是由大环境所决定的 犹如中医切脉,从9337脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速!就可知身体的一般状况？因为这是由心血管的机能状态所决定的?只有形形势完美！宅地才完美?每建一座城市，每盖一栋楼房。每修一个个工厂！都应当先考察山川大环境，大处着眼!小处着手 必无后顾之忧。而后福乃大! 【地质检验原则】 风水学思想对地地质很讲究！甚至是挑剔？认为地质质决定人的体质，现代科学也证证明这是科学的!地质对人的影响至少有以下四个方面： 第一 土壤中含有元素素锌 ！钼、硒?氟等!在光合作用下放射到空气中!直接影响人的健康、明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡！其地人语予云：“凡锡锡产处不宜生殖、故人必贫而迁徙？"比《耳谈》》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系！特别是由特定地质生长出的植物,对人体的体形,体质。生育都有有影响、 第二。 潮湿或臭烂的地质!会导致关节炎、风风湿性心脏病 皮肤病等。潮湿腐腐败之地是细菌的天然培养基地、是产生各种疾病的根源。因此,不宜建宅 第三！ 是地球磁场的影响!地球是一个被磁场包包围的星球! 人感觉不到它的存在，但它时刻对人发生着作用、强烈的磁场可以治病。 也可以伤人？甚甚至引起头晕、嗜睡，或神经衰弱,中国先民很早就认认识了地磁 《管子 地数》云：“上有磁石者！下有铜金，”战国时有了司南 宋代已普遍使用指南针,皆科学运用地磁之举、风水思想主张顺应地磁方位。7397根据不同的地质形态 分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法，杨筠松在《十二丈法》指出：“3327直冲中煞不堪扦。堂气归随在在两（寸）边!依脉稍稍离二三尺！法中开杖最精元？”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁 才才能得到吉穴,风水7370师常说巨石和尖角对门窗不吉、实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰、 第四! 是有害波的的影响。如果在住宅地面面3米以下有地下河流,或者有双层交叉的河流?或者有坑洞！或者有复杂的地质结构，都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流,导致人头痛。旋晕、内分泌失调等症状? 以上四种情况。旧时风水师知其然然不知所以然!不能用科学道理加以解释，在实践中自觉不自觉地6443采取回避措施或使之神秘化!有的风水师在相地时！亲临现场?用手研磨、用5247嘴嚼尝泥土!甚至挖土井察看深层的土质 水质。俯身贴耳聆听地下下水的流向及声音，这些看似装模作样？其实不无道理。 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢 《管子 地贞》认为：土质决定水质 从从水的颜色判断水的质量 水白而甘、水黄而糗？水黑而苦，风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水？其色碧，其味甘，其气香 主上贵 其色白、其味清?其气温 主中贵?不足论 ”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常?此谓嘉泉龙脉长!春不盈兮秋秋不涸,于此此最好觅佳藏？”6079“浆之气味惟怕腥!有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉!” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质？有些可以致病！有些可以治病！浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉。泉水终年年不断，热气腾腾 当地人生了病就到泉水中浸泡?比吃药4458还见效?后经检验发现泉水中含有大量的放射性性元素氮。《山海经 西山经2656》记载！石脆山旁有灌水?3300“其中有流赭,以涂牛马无病 ” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”、泉水清澈见底!但无生物！鸭子和飞禽一到泉边就会死掉，经科学家调查发现、泉水中含有大量的氰化酸,氯化氢!这是杀害生物的巨毒物质!《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地。误饮毒泉，伤亡惨重,可能与这种毒泉有关！在这样的水源附近！是不宜修建建村庄的。 中国的绝大多数泉水具有开发价值!山山东济南称为泉水城、福建建省发现矿泉水点1590处,居全国国各省之最、其中可供医疗？饮用的矿泉泉水865处!广西凤凰山有有眼乳泉 泉水乳白，用之泡茶。茶水一星期不变味。江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉？泉水有鲜鲜啤那种酸苦清甘的味道?由于泉水是通过地下矿石过滤的?往往含有钠，钙？镁!硫等矿物质?以之口服,冲洗 沐浴?无6615疑有益于健康 风水学理论主张考察水的来龙去脉？辨析水质，掌握水的流量?优化水环境、这条原则值得深入研究和推广? 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球 欧亚大陆东部?大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北,一年四季的阳光都由南方射入!朝南的房屋便于采取阳光！阳光对人的好处很很多：一是可以取暖 冬季时南房比北房的温度高1-2度，二是参与人体维生素D合成?小儿常晒太阳可预防佝偻病,三是阳光中的紫外线具有杀菌作用、四是可以以增强人体免疫功能? 坐北朝南！不仅是为了采光？还为了避北风？中国的地势决定了其气候为季风型，冬天有西伯利亚的寒流?夏天有太平洋的凉风？一年四季风向向变换不定，甲骨卜辞有测风的记载？《史记 律书》云：““不周风居西北？十月也?广莫风据北方、十一月也 条风居东北。正月也、明庶风居东方、二月也,” 风有阴风与阳风之别。清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风！然1667有阴阳之别,向东向南所受者温风!暖风。谓之阳风，则无妨,向西向北所受者凉风？寒风 谓之阴风?宜有近案遮拦?否则风吹骨寒、主家道败衰丁稀！”这就是说要避免西北风 风水学表示方位的方法有：其一!以五行的的木为东？火为南?金为西，水为北、土为中！其二?以八卦的离为南！坎为北？震为东？兑为西?其三？以干支的甲乙为东、丙丁为南,庚辛为西?壬癸为北!以地支的子为北,午为南？其四！以东方为苍龙!西方为白虎、南方为朱雀!北方为玄武？或称作：“左青龙，右白虎、前朱雀!后玄武？”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中、谯门翼其前!“卞苍”拥其后?“清风”“会景景”“销署蜿蜒于左？有青龙象,”“明月”一楼独峙西南？为虎距之形，合阴阳家说。 概言之 坐北朝南原则是对自然现象的认识?顺应天道！得山川之灵气!受日月之光华、颐养身体？陶冶情操 1469地灵方出人杰、 【适中居中原则】 适中,就是恰到好处。不偏不倚！不大不小？不高不低 尽可能优化,接近至至善至美！《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危?欲其低而不没。欲其显而不彰扬暴露！欲其静而不幽囚哑噎 欲其奇而不怪？欲其巧巧而不劣，” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了。《论语》提倡的中庸 就是无无过不及？处事选择最佳方位 以便合乎正道、《吕氏春秋 重已》指指出：室大则多阴 台高则多阳、多阴则蹶、多阳则接、此阴阳不不适之患也,”阴阳平8051衡就是适中 风水理论主0158张山脉!水流!朝向都要与穴地协调，房屋的大与小也要协调？房2236大人少不吉、房小人多不吉？房小门大不吉？房大门小不吉。清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正、间架整齐,若东盈西缩、定损丁财”? 适中的另一层意思是居中？中国历代的都城为什么不选择在在广州?上海!昆明，哈尔滨!因为地点太偏 《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国！立立都必居中土？所以控天下之和。据阴阳之正，均统四方、以制万国者！”洛阳之所以成为为九朝故都,原因在于它位居天下之中、级差地租价就是根据居中的程度而定!银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益！ 适中的原则还要求突出中心，布局整齐！附加设施紧紧围绕轴心？在典型的风水景观中!都有一条中轴线,中轴线与地地球的经线平行！向南北延伸？中轴线的北端最好是横行的山脉、形成丁字型组合，南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥!还有有弯曲的河流？明清时期的帝陵、清代的园林就是按照这个原则修建的， 【顺乘生气原则】 风水理论认为 气是万物的本源,太极即气？一一气积而生两仪？一生三而五行具?土得之于气，水得之于气!人得之于气 气感而应,万物莫不得于气！ 由于季节变化 太阳出没的变化?风向的变化,使生气与方位发生变化?不同的月份、生气和死气的方向就不同?生气为吉?死气为凶。人应取其旺相！消纳控制！《管子 枢言》云：“有气则生,无气则死 生则以其气!”《黄帝宅经》认为，3871正月的生气在子癸方！二月4451在丑艮方!三月在寅甲方？四月在在卯乙方，五月在辰巽方。六月在9003乙丙方？七月在午丁方!八月在未坤方？九月在申庚方！十月在酉辛方、十一月在戌乾方？十二月在亥壬方！风水罗盘体就现了生气方位观念、风风水理气派很讲究这一套! 怎样辨别生气呢。明代蒋平阶在《水龙经》中指出，识别生气的关键3274是望水、“气者。水之母！水者？气之止?气行则水随 而水止则气止、子母同情！水气相逐也，行溢于地外而有迹者为水，6910行于地中而无表者为气、表里同用 此造化之妙用？故察地中之气趋东趋西,即其水或去或来而知之矣，行龙必水辅?气止必有水界，”这就讲清了水和气的关系 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出!应当通过过山川草木辨别生气！“凡山4377紫气如盖。苍烟若浮。云蒸蔼蔼，石润而明、如是者,气方钟而来休！云气不腾？色泽暗淡！崩摧破裂!石枯土燥 草木雕零,水泉干涸!如是者、非山冈之断绝于掘凿。则生气之行乎他方！”可见,生气就是万物的勃勃生机？就是生态表现出来的最佳状态? 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气?只有得到生气的滚滚,植物才会欣欣向荣！人类才会健康长寿!宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和，山不植?不可扦、气未上！山走趋、不可扦!气不爽。脉断续 不可扦?气不行、山垒石，不可扦。扦就是点穴 确定地点！ 风水理论认为：房屋的大门为气口!如果有有路有水环曲而至 即为得气、这样便于交流?可以得1750到信息!又可以以反馈信息。如果把大门门设在闲塞的一方？谓之不得气？得气有利于空气流通 对人的身3528体有好处、宅内光明透亮为吉!阴暗灰秃为凶？只只有顺乘生气。才能称得上贵格！ 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务、《周易》有彖日：已日乃孚!革而信之 文明以说?大亨以正?革而当、其悔乃亡！天地革而四时成！汤武革命，顺乎乎天面应乎人。革之时义大矣！”革就是改造，人们只有改造环境？才能创造优8352化的生存条件 改造风水水的实例很多？四川都江堰就是改造风水的成功范例!岷江泛滥!淹没没良田和民宅,李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江 岷江就造福于于人类了? 北京城中处处是改造造风水的名胜！故宫的护城河是人工挖挖成的屏障?河土堆砌成景山、威镇玄武 北海金代时蓄水成湖,积土为岛!以白塔为中心？寺庙以山势排列！圆明园堆山导水，修建一百多处处景点,堪称：“万4555园之园”！ 中国的乡村建设很注重改造风水！如果我们5410下功夫？花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱,族谱?每部书的首卷都叙述了地理风水？细加归纳!一定会发现许多改造风水的记载、就目前来讲，如深圳，珠海!广州,汕头,上海。北京等许多开放城市，都进行了5486许多的移山填海，建桥铺路,折旧建新的风水改造工作！而且取得了很好的效果, 风水学者的任务！就是给有关人士提供一些有益的建议!使城市和乡村的风水格局更合理!更有益于人民的健康长寿和经济的发展?、