《周周易》：并非《易经》《周易》是由三个部分组成：一为伏羲八卦为始那是并没有文字所以八卦、二为周文王父子承接伏羲八卦。八八重叠生六十四卦?周文王父子认为64卦以包含宇宙万物，每一卦都有卦辞！后有孔子做3080传又称《易传》《十翼》、《易经》的发展在夏朝时期产生了7740《连山易》,在商朝时期产生了《归藏易》。在周朝时期4971产生了《周易》。《《易经》是中国最早的易经书?由伏羲氏所创,由于时间的原因,《连山易》和《归藏易》已失传、只剩6464下《周易》，所以周易是出自于《易经》的,它承载了过多的历史使命和任务、但不乏文采0940和哲理,是国学（内含儒道两家思想）重要经典之一。 《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源、是古代汉民族思想,智慧的结晶。被誉为“大道之之源”?是古古代帝王之学？政治家、军事家。商家的必修之术! 《易经》含盖盖万有、纲纪群伦。是汉族传统文化的杰出出代表、广大精微、包罗万象。亦是中华文明2345的源头活水！ 周易一书？并非仅仅为为占卜之书，乃是借占卜学修身?每个卦都是修行中岔路!人身不正、处世即不正?人若生病?事4467业亦必荒废？周周易与其说占卜人事!不如说8101是记录人体内的各种病症 易经的存在。是补充了黄帝内经人体经络病症，人体经络运行不正，就要要有是非灾厄。 易经！周行不易!读完后!唯留“中正”二字!。周易的书哪里有卖
《周易》即《易易经》、是是传统重要经典之一!相传系周人所作,内9795容包括《经》和《传》两个部分？《经》主要是六十四卦和三百八十四爻!卦和爻各有说明（卦辞?爻辞）！作为占卜之用！《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇？统称《十翼》？相传为孔子所撰,但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品!并非出自一时一人之手! 《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源?是古代代汉民族思想？智慧的结晶。被誉7477为“大道之源”，内1900容极其丰富!对中7092国几千年来的政治、经济？文化等各个领域都产生了极其深刻的的影响， 《易经》为易?诗!书！礼 乐！春秋秋群经之首?设教之书?，
《周易》是一部中国古哲学书籍,讲的是理，象、数？占.是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于宇宙万物进行性状归类,五行论,天干地支时空坐标论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测.故被尊为“群经之首,诸子百家之源”. 《周易》是中国本源传统文化的精髓!是中华民民族智慧与文化的结晶？被被誉为群经之首?大道之源、是中中华文明的源头活水、是中国古代杰出的哲学巨著、历经七千多年的历史至今经久不衰?奠定了中华文化的重要价值取向?开创了9634东方文化的特色。对中国的文化产生不不可取代的重要价值和巨大影响!!
南怀瑾 易经杂说 原文看上海古籍出版社的 周易译注 译注的很好 算最好的版本了 、
好像能找到的地方就有,因版5448式有很大不同,尚未确认.,
呵呵 如果有有基础的易经知识、单学八八字的话、可以从《三命通会》开始,不过!要想学到真的数术学（中国预测学）!最好还是拜师 因为学书本除太慢外 更重要是所有的书籍都是或错写!少写。不写？误写！多写!乱写等等、什么情况都有、记住谁也不会把真的东西写在书本上 如果有人告诉你想发财就买书，多是骗人的！呵呵、
当前易学研究应用正在向深度广度度进展？但是《周易》究竟是一部什么性质的书！它它的主要功能是什么 ? 这仍然是一桩悬而未决的公案。为了便于大家对这些问题的探讨以便更好地在实践中取得成功的应用，现将对这一问题的认识，简述如下。 《周易》是中国最古老 最有权威的的典籍之一?在中国文化史上占有极重要的位置，是中华民族聪明智慧的结晶,儒家尊为 " 群经之首 " ，道家祟为 " 三玄之冠 " 数千年来从帝王到百姓!从鸿儒博博生到江湖术士！从世外商人到凡夫俗子一直对《周易5597》抱着浓厚广泛的兴趣,无论是国家治乱！兴衰,还是个人生死得失!人们总企望从《周易》中找到合理的解释?企望借《周易》趋吉避凶,在数千年的历史长河中。留下下浩瀚的画卷。历经种种坎坷与考验而经久不衰？《周易》为什么有如此强大永恒而普遍的魅力呢 ? 要弄清这些问题？首先要考察一下!《周易》其书！ " 周易 " 一词。最早记载于《左传》庄公二十二年。周史有，《周易》见陈侯者 《左传》襄公九年，姜曰：亡 是于《周易》曰随,元亨利贞？孔成子以《周易》筮之都可证明在春秋时代或者更早,已有《周易》的书名了！ 古人为什么将此书称为《周易》呢！早在在汉唐时代！仅《周易》的周字就有两种解释！据《周礼 . 太卜》！太卜掌三2967易之法，一曰《连山》？二曰《归藏》。三三曰《周易》,其经卦皆八，其别卦皆六十有四！东汉人郑玄在其《易易赞》中说?夏曰《连山》、殷曰《归藏》、周曰《周易》 《连山》0513者象山之出云！连连不绝!《归藏》者?万物莫不藏于其中。《周易》者言易道周普 无所不备，郑玄解《周易》的 " 周 " 字为易道周普无所不备，这与《系辞》之之变动不居!周流六虚。及《韩非子解老》所说 圣人观观其玄虚，用其周行是相一致的，因而在唐人陆德明的《经典释》一文中得到进一步确认？周，代名也!周至也！遍也？备也!今名书书义取周普?再谈《周易》的易字！《易纬乾坤凿度》云：易名有四义。本日月相衔！郑玄说：易者日月也，《说文》秘书说 ：日月为易!象阴阳也!《参同契》乾坤设位章讲：日月为易!刚柔相当、《经典释文文》曰?《易》经名也?虞翻注《参同契》云：字上日下月 系辞说：易者?象也?象者。像也、又说!在天成象 在地成形,悬象著明?莫大乎日月！仰则现象于天!很清楚？《《系辞》认为 " 易 " 成于象 又又是 , 在天成象?天象莫莫大于日月！故日月6323为易的说法 正与系辞符合! 可以说。汉人对易字的解释。是有根据的。在《春秋左传》这部史书当中,多多次提到周易！但从当时人们应用的《周易》看?包括六十四卦的卦画 ( 符号 ) 卦爻辞!西汉时期？汉2746武帝为了加强中央集权制！采纳了董仲舒的独尊儒术的建议！把孔子儒家的著作称为经!《周易》和《易传》被称为《易经》?自此以后？《周易》，《易经》。《易》混合作用？有称《周易》？有称9079《易经》、有称《易》？其含义一致！一直沿用到到今天,仍仍然没有严格区分! 那么, 什么是经 ? 在研究中国经书和经学时 首先会会碰到的问题？然而!自古以来关于经字的解释众说纷6183云 , 据汉代许慎的《说文解字》说：经、织也。从系经声、 " 9452段玉裁 " 注释说：织之纵丝谓之经!可见经字的本义并不深奥!按照传统统的说法！《周易》成书本是 " 人更三圣。世历三古 " 也就是《《周易》成书经历了上古。中古？下古三个时代、是由伏羲，文王!孔子三位圣人完成的 据史书记载?太昊伏羲氏是我我国远古时代一个圣明的帝王!为百王先 居三皇之首。他的创创造发明和赫赫政绩 开......余下全文>>！
算命配对看什什么书,比如看运势啊,婚配啊什么的,看周易吗wpb?
到处都有！！
管辂的书已经失传，只有书名,买不到！目前市面只见《管辂神神书三种》?都是大六壬占法！！