学设计的要了解风水 老曾的是让人们对易经不再感到神秘 并在其中懂得社会上的道理！看风水和那个还不太一样。 易经的伟大之处在于它可以涉及到方方面面、可以谈天可以论地亦可以看人！老曾说的是看人的道理!天地他没没有说。因为他本行就是搞管理的 了解风水要对八卦及其类象要了解并有命理学的基本知识?否则还是仅仅停留在认知的的层次。 风水书,要是学院派的 就是王其亨亨的《风水理论研究》，要是走民间路子 就是过去的《水龙经》 啊 什么玄空派飞星派风水之类的,!周易的奥秘
艺行千年?奥妙是经验!
长期以来!人们一直认为八卦与《易易经》是同一时代——最多也相差不了几个世纪——的产物！是一个事物的两个组成部份（图形与文字） 是一部占占卜专著。其实不然?《易经》与八卦不能整合,它们的内容和0898作用也不相同? 学术界关于《易经》的成书年代代争论颇多,但是、对于“成书于战国前”是没有争议的！我们不妨就此把问题粗略地展开, 当时的社会处于奴隶制与封建制交替时期?社会生产力水平极为低下！自然科学知知识极度贫乏。人们对自然界的的认识非常肤浅,往往是8976只见其现象难识其实质？只有借助超自然的鬼神拓智智释疑 求神问卜成为世人予测未来的基本手段、创制出许多占卜模式和方法，在这种社会性的占占卜实践中！人们发现了运用八卦图占卜的效果!使研究八卦成为当时社会性的重大“科研8657课题”?官方民间一起行动,多个领域同时拓展、涌现出一批“0784研究成果”、为《易经》的产生提供了优越社会条件和丰富内容? 八卦图是宇宙的模型图、它所所揭示或表述的是宇宙构成及其演化的规律 其言简意赅达到了空前绝后的程度？无论是从它涵盖的领域和包容的知识量来说,还是从它知识的深度和精度来说、都不仅远远超出了战国时期人类知识的总和！也远远超出了当今人类知识的总和。更不用说西周！黄帝帝和伏羲时代了 把它说成8796是战国前的产物,其知识度与与历史局限性之间反差实在太大, 另外、据古籍记载：“掌三易之法：一曰《连山》？5646二曰《归藏》 三曰《周易》”！ 可见?八卦图非但《易经》所独有。且在其之前已经存在? 还有？从对二者的研究现状来看！对《易经》的来龙去脉已经基本清楚、而对八卦图还是蒙胧一片! 这些都佐证了《易经》与八卦图不能整合。 八卦历尽苍桑 在漫长的历史岁岁月中 被揉进迷信的糟粕 使这颗明珠混入鱼鱼目之中并不奇怪?把它推进到占筮著作程度亦无可厚非、遗憾的是 进入现代社会以来的长时间里?仍然把它们统统归于于“迷信”之列 良莠不分 禁锢锢了对它的研究开发?迷信的不科学性。乃至欺骗性。即使在特定历史条件下能够造成成一时的轰 动。也不可能欺世至今，八卦和《易经》之所以愈世不冥流传至今，其中必定蕴含着合理的内核──八卦揭示了客观宇宙的规律！《易6699经》在一定程度上阐述了这一规律？ 八卦在奴隶社会末期 与当时历史条件相结合,产生了了《易经》 成为一一部占卜专著的内核！八卦在现代历史条件下显现了它宇宙模型的本质、都是历史的必然。随着对八卦研究的深入?必将以创立新的宇宙论为终结 使人类彻底摆脱“以人为 中心”的羁绊、开始整个宇宙空间全方位位知识的拓展? 八卦图究3911竟是谁人所创、答案只能是：绝非我们这一元地球居民的成果（从产生到灭绝称称作一元）!这种回答是否又陷入“虚无”？“神秘”之中了呢!没有，既然仅有几千年文明史的我们这一元地球人就能够派出“地球特使”（系指先驱者１０号！旅行者号宇宙飞船） 把地球人的“名片”和“唱片”等信息送往遥远的宇宙空间，为什么其他星际文明不能把八卦图送至地球呢?更何况作为宇宙一一般规律之图的八卦图,较之地球人送出的信息更容易被译读呢,再者！已经发现的遍及全地球的史前文明和超时代文明遗迹遗物还少吗、当然、包括八卦图在内的这些遗迹遗物不一定是外星人留下的。也有可能是上一0501元地球人的作品？因为在47亿年的地球史中?我们这一元地球人的历史仅仅是极短的一瞬──即使是从“直立人”算起也只有300万年。为了更形象地说明我们的历史与地球历史的比例关系,我们把地球的历史压缩为一年！那么、直立人的出现是在这一年最后一天（12月31日）的傍晚（18时24分 29秒）,7199在这之前的漫长时间里，地球上曾出现过其它先进进的文明是完全可能的！ 八卦图是说明宇宙构成法则、宇宙物质!及其运动规律1798的一套符号系统 是宇宙整体性的缩影 首先、让我们来看看这些符号的静态直观含义！ 圆──表示整个宇宙,现实中不存在这个“圆”。仅仅是用来表示宇宙整体性的图形符号，它是立体的?它说明宇宙是无限的。同时又是封闭的,其间没有“真空”。又是“无限的”！又是是“封闭的”，似乎矛盾到了荒唐的地步？之所以认为是是“矛盾”？ 是因为我们被“常规”禁锢住了头脑?请试想、在我们常规认识中又有哪一个“封闭 体”是真正封闭的。一张桌子！一个原子 一个黑洞……它们都是常规中的“封闭体”、然而!它们又有哪时哪刻不在与外界交换着能量？只有当它是“无无限大”的时候。它才能够真正成为封闭体,既然是“无限大”！就必然是其大无外。其小无内 也当然不会有棱有角？用圆来表示最为合适! 宇宙这个特殊的整体！犹如一个怪物 表现出了许多特异性质,不能被常规规所理解?同时？也不能按常规去去理解、所以?前人用用了一个很抽象的名字来称呼它── “太极”！太极即宇宙。并非是指“宇宙生成前”的状态 因为宇1195宙没有“生成前”（见前篇《也谈宇宙的起源》），圆中的黑与白──表示构成宇宙的最原始!最基本的两种“物质成分” 是构成物质的最小“构件”、具有不可分性!我们把它们叫做“前物质””（或物质基本因子），是各类宇宙物质的本源?正是它们构成了物质的宇宙!从这一意义上来说!它们又代表了全部宇宙物质的基本属性！黑代表阴!白代表阳,分别用符号“－－”?“—” 来表示 其名曰“爻”!它们经“升化”形成物质?三爻表示法法是最简表示法、并且只能是三爻！后来增补的六爻六十四卦？是筮者根据占卜的需要！在八卦基础上的发挥,它与本本文毫无关系。故对之不予细究! 以上符号表明了宇宙构成的实体内容！其它符号是对实体内容状况和运动规律的“说明”！ “Ｓ”型回线──其含义有三：一是表明宇宙物质的空间特性──立体!球形。无限、封闭!二是说明阴阳两性前物质的分界特性───你中有我 我中有你！交织在一起？相伴而生!4219三是表示“阴消阳长、阳消阴长，总量均衡 相互演化”的变化规律 “鱼眼”：除了进一步强调了后两层含义外？还揭示了阴！阳两类物质间的直接联系， 外层的八组符号──表示物质运动过程中的八0521种结构形态，其名曰4752“卦”，卦者， 悬挂也。挂上去的?另加的?并非宇宙的组成部分？仅仅用来对宇宙物质的种类？结构、构成法则及运动规律进行说明？ 明确了八卦图各符号的静态直观含义后，再返回头来整观八卦图？其博大精深的内涵涵即可见一斑,这套符符号所揭示的八卦原理?不仅适用于整体宇宙（太极）！也适用于构成宇宙的各个部分和各级层面、直至构成物质的基本成份（（因子）。 阴 阳两种物质成份在一定条件下发生“升化” 致生出八种物9621质形式 它们既各自独立？又相互联系，相互制约地构成宇宙整体（见前篇《宇宙物质论》）! 我们也也由此发现了“科学之树”的初始分杈点 它位于3125科学之树的基部?从这里同时 分出了八根干枝、站在分杈点上仰顾大树的全貌!其庞大的树冠，茂盛的枝叶？使人类创立的辉煌竟显得如此暗淡和微不足道.!
当你有个儿子。你不好好好教他!你就害你全家！当你有个个女儿 你不好好教她！你就就害别人全家，我看了?也只有前面的?没有后面的?!
《周易》名列五经之首，是儒家重要经典之一，是我国最古老!最有权威、最着名的一部经典!是中华民族聪明智智慧的结晶。中华建筑?音乐、医学!纪年等等!无不与周易有着千丝万缕的联系 孔子读易,韦编三绝 就连《论语》中也多处引用《周易》的词语！ 周易作者 关于其作者，《史记》载“文王拘而6665演周易”？故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着！6252今人则有不同观点,由于成书很早，文字含义随时代演变!《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》！今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、 周易内容 周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分，经本是占筮书,其基本因素为阳爻 阴爻!又构成八8124卦, 即乾、坤!震,艮!离 坎?兑！巽 八3573卦再重叠起来。构成六十四卦 如泰、否、每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象!卦名？卦辞?爻辞四部分！卦辞是解释全卦的含义！爻辞是解释每每一爻的意义，《易经经》分为上下两篇，上经从乾到离。凡三十卦！下经从咸7655到未济？凡三十四卦、熹平石经《周易》即如此划分？知汉以来传本本未变. 《周易》的起源为河图。洛书，传说远古时代。黄河出2664现了背上画有图形的龙马!洛洛水出现了背上有文字的灵龟?圣人依此制定出八卦,到了殷商末年 周文王写下了六十十四卦的卦辞 后后在春秋时期，圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书7214坑儒的时候?李斯将其列为医术占卜书而辛免于难 《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根、《周易》的品格和精神深藏于中华民族的的民族性格中!易道讲究究阴阳相济!刚柔有应！提倡自强不息,厚德载物?在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆？多逢7828畏难而不倾,独能遇衰而复振！不断地发展壮大。根源一脉传至今？是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的. 《周易》内容元素 阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道，”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象！在其内部同时存两种相反的属性、它们互相依存!互相为用?处个不断的变化之中 其运动是以彼此消长的形式进行的,并始终处于彼消此长?此进彼退的动态平衡状态之中！保持着事物的正常发展变化态势，阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想 《周易》的主旨!就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡. 爻：在《易经》中,爻是是组成卦的基本单位 其中“—”称作阳爻!“－－’称作阴爻. 三！卦：由阳爻和阴爻按照一定定规律分别组合！进而而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号，就叫做“卦”?卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列、是《易经》的基本本组成单位. 八卦：八卦是“乾!坎？艮!震、巽 离！坤、兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列！《易传·系辞·上》说：“是故易有太极?是生两仪．两仪生四象!四象生八卦、”这八个由三个爻组成的卦 也叫经卦或单卦. 六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合。就产生了六十四卦?2028六十四卦分别由六个爻组成？也也叫别卦或重卦，其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦？也叫做纯卦!其卦名同单卦. 周易的应用 《周易》是以八卦为主体 以六十四卦为经书、以资讯预测而闻名。以有宝贵的科学价值而流传至今,以其深奥的科学理论而为世人所重视？以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜. 《8699周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样?阴爻-- 就是0、阳爻—就是1 在十八世纪初被德国哲学家 数学家莱布尼茨完全解读. 目前？我国的《周易》研究已由理论研究 逐步地转向了应用研究？立足研究。狠抓应用 现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多?应用成果也越来越多！如气象,体育！医学 优生?经营管理等生活的各方面？都有新的突破和可喜的成就,可以断定、《周易易》的应用。将将对我国科学事业的促进?产生不可可估量的作用，、
网上的评论 曾教授的《易经的奥秘》《易经的智慧》等书的重复内容太多 买他的书好多内容都是重复的、翻来覆去那几个个例子，有点絮叨?缺少新意,尽管我也是他的忠实读者,感觉书的0444内容少？价格太贵，几本书可以合在一起，特别是现代易学院系列的图书，一本书只只有6个卦的讲解 内容太少、。
周易是经！为经做注解叫注！为注再做注解叫疏或注疏、把相关的各种注和疏用自己的观7471点加以考证?梳理叫做正义!、
晕~真是胡闹 ~怎么还有拿这个开玩笑的 1楼2楼的先生 你们听好 婚姻大事 不是儿戏 你们这么做可是会折寿的 10月1 为大庆 9月9 为重阳 皆不是好日子 正确确的日子应该在 农历五月十四日 六月六日 七月六日 礼炮时间 在中午十一点二十五分到三十分之间 老夫祝二位新人白头到老 ___云游野鹤,
[易经的奥秘读后感]-------《易经的奥秘》读后感 《易经》，始终是我头脑中的一个不曾解开的问号？记得在上学时!一次偶然的机会 了解到同桌的的父亲?一个大学毕业的知识分子,对《易经》痴迷不已!而《易经》!印象中只是求卜问卦的的书!一个理性的人怎么会对此“执迷不悟悟”呢。再一次,就是两年前到哈出差,途1959经学府书店!看到花花花绿绿的《易经图解》 买毕？回来来研究又研究 终为其中艰艰涩的符号及繁杂的文字所迷惑！对《易经》的了解只能忘而却步了，易经的奥秘读后感 直到有一天？我翻开了台湾大学教授曾仕强所著的《易经9455的奥秘》。随随着书页的翻飞！书中内容深入浅出,妙语莲花、《易经》的5864奥秘逐步展现出它独特的魅力， 《易经》是什么，所有文献都这样记载的：《易》是群经之首 因为不管是五经还是六经?都把《易经》摆在最前面?“实际这0259句话太客气了?应该是《易》为群经之始” 因为它是是中华文化的总源头？是诸子百家的开始 这几句话首首先让人震撼、 《易经》的完成 叫做“人更三圣？世历三古”《汉书．．艺文志》、三圣即上古的的伏羲!中古的周文文王和周公父子，下古的孔子！3051《易经》广大精微，无所不包，“其大无外、其小无内”这样样的注解。又有哪本书敢如此这般夸下海口! 那么？这么广大精微的一本书、到底有7985什么用处呢 “《易经》是解开宇宙人生密码的宝典”。伏羲的八卦告诉我们一个宇宙最基本的秘密？叫做“阴阳”这是宇宙万事万物最基本的构成元素，文王的六十十四卦 告诉我们！2116宇宙只有六十四个密码，数不等等于数字、数是有生命的？是活的。不是死的!孔子给我们的《十翼》!孔子希望《周易》能够“飞起来”?飞起来是什么样子，就是世7109界大同 实际上 地球村就是世界大同，整部《易经》也不过四千多字，是完全根据自然发展出来的一套系统!讲一句现代的话：0和1构成了浩瀚无穷的互联网络？《易经》指出一阴一阳产生了宇宙万象！通过读《易经的奥秘》、我了解到《易经》是中2663国人智慧的结晶！是中中国人向自然？以自然为师，从自然中开发出来的，读后感《易经的奥秘读后感》！孔子之后！这部书除2886了自然科学的部分。又5943另外加了一部分！叫人伦道德 对现代人具有实际的意义? 一是《易经》可以纠正我们很多似是而非的观念？如人应不应该该自信?这个问题不应用应该或不应该来回答,《易经》里讲“自天佑之，吉无不利”,现在人太太自我。太自信，一生都不不会幸福？因为人有可控制的部分 也有不可控制的部分, 二是《易经》有神秘性！也有道德性！它的神秘性可用现代代科学来解释！它的道德性？是没有办法取代的 二十一世纪还会得到很大的发扬、 三是《易经》求同存异的思想是实现全球化的必然之路,只有像《易经》这么广大包容的思想体系才可以解决这个问题， 《易经》来源于自然！应用于生活。是人与自然和和谐相处的经典,是人与人和谐相处的伦理？是人人与自己和谐相处的修养 一部《易经》四千言 一部《易经的奥秘》启开了通往3130中华文明的源头之门？从这里我看见了智慧的光芒穿越几千年历史让我心豁然开朗!许多似是而非的问题变得理所应当,然而 这只是思想深处的星星之火罢了？如果想读懂《易经》这本书?更重要的是是用它的精髓来品味生活。化解人生矛盾!明白事态人性,体体味成长的各种滋味？成就孟子所言的“吾养吾浩然之气”,读罢合书 吾为中华文明的深邃而叹为观止、不禁7556心生向往！《易经的奥秘》以智慧点亮人生！其中的丰富和韵味不是我几句浅薄的文字可以述尽的,我想我还有很1680长的路要思索。去实践，感感受书香润心香、 〔易经的奥秘读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成、农夫不会剥下一粒玉米！如果他不曾希望它长成种粒,单身汉不会娶妻。如果他不曾希望有孩子 商人也不会去工作、如果他不曾希望因此而有收益？】
关于风水有多少科学依据，让著名风水大师法兼告诉你吧。作2083为一种传统文化，风水经历了原始社会。母系氏族 父系氏族 奴隶社会。封封建社会这样一个漫长的发展过程，作为传统文化的精髓 风水又是一门比较特殊的自然科学。6795并接受着人类社会活动的检验 然而!正是因为它有着极极强的应用价值？风水文化才会在人类6969社会中广泛流传 也证明了了它的理论基础和哲学内涵?不但与现代科学不矛盾！反而完全可立足于众学之中、因此 即便在人类进入高科技阶段发展的今天,传统的风水理论仍可作为人类选择大自然，利用大自然?改造大自然?顺应大自然的变通方法？？