本卦上卦为离!离为火！下卦为坎?坎为水。火在水上 水不能克火?是未1597济卦的卦象,君子2278观此卦象、有感于水火错位不能相克 从而以谨慎的态度辨辩事物的性质 审视其方位！ 卦卦象无动爻、以卦辞为断 需要以谨慎的态度判断事物的性质!不要着急？如果希望姻缘成功、更要稳步进取 要耐心去突破难关,则终可成功。
少少阴属于阴 少阳属于阳 老阴属于阴,但是要变成阳 少阳属于阳？但是要变成阳？
6184 其实很简单? 阴阳两仪生少阳老阳少阴老阴四象??而四象生八9926卦也是一样的道理？，？ 还是阴中有阳 阳有中有阴、。和老阳老阴合为八卦，
去百度贴吧 哪里人的 六爻吧,
《周易》的作者!是《易》学史上争论已久的重要问题!争论要点？在《经经》及《传》！八卦的作者。《系辞下传传》认为伏羲?取于古代较早的传说、前人多信此说法而不疑？著名学者南怀瑾先生认为!《周易》》不过是此于伏羲！作者不能直2537指伏羲。在黄帝!神农以前!伏羲还不是最早的老祖宗、以前还有天皇氏！地皇氏、人皇氏。慢慢才到伏羲、而伏羲造八卦？为“伏羲八卦”？即亦“先天八卦”！所6671以前人皆以为作者是伏羲，《玉海》引《山海经》证之：“伏羲得河图！夏人因之！曰《连山》!黄帝得河图。商人因炎!曰《归藏》。列山氏得河图？周人因之?曰《周易》？”《周礼》中有春官大卜：“常三易方法 一0467曰《连山》。二曰《归藏》?三曰0033《周易》！其经卦皆八!其别卦0596皆六十四!”众所周知,古人曰《周易》便是指《连山》,《归藏》!《周易》三书之合？称“三易”？但《连山》?《归藏》两书已失传,只剩《周易》,经后后人演变修饰点缀点?便成今日之《周易》,《连山易》以艮卦开始、《归藏易》以坤卦开始 《周易》则以以乾卦开始,这是三易不同之处，而而重卦始于何人，古有四种说法：王弼以为重伏伏羲创重卦,郑玄之徒以为神农创重卦!孙盛以为夏禹创重卦。司马迁以为文王创重卦!卦爻辞的作者。古亦有两种说法？一说以为卦辞。爻辞皆是周文王所作？二说以为卦辞是周文王所作 爻辞是周公公所作!《易传》的作者，自西汉东汉到北宋初期!前儒均认为是《孔子》、其他易学家并并无异议，班固撰《0628汉书》,5536承司马迁所说,将《周易》经传的作者和成书时间扼要概括为“人更三圣？世历三古”,也就是“上古”的伏羲创八卦。“中古”的周文王“拘而演周易”（司马马迁《史记》），并演化成六十四卦、写卦爻辞?“近古”的儒家圣贤孔孔子作《易传》十篇 现在?似乎有学者对于《易传》的作者是孔子提出种种证据和论点质疑、但还还未得到学术界肯定!不论《易》之作者是谁？无损损其精深广博 藏天纳地的内容？在此就不再多述,！周易少阴怎么画
仅供娱乐，哈哈、水天需卦 ？
符号还是星星连线?
使用三枚铜钱爻卦时（3080其它起卦类似）?如果： 一阳两阴？则为少阴, 两阳一阴！为少阳 全阳面则为老阳 全阴面则为老阴 而如果是老阳或老阳!则为变爻。 最后得到本卦和变卦两卦?依此断卦,!
带的繁体字 10画，!
风水画要真这么简单,那么人们去去买的时候就不会用请一词了....请,是对对方恭敬的表示...同样的东西,不同的人手中,就是不同的物品 比如我正月我遇到某人,下街 别人看见乐器店铺,就只觉得那些都是乐器.某人一看店铺,直接就要店铺外面摆放的一木鼓...对别人来说,这算是一个跳秧歌的木鼓,但是对某人来说,这是某人找了很九的九天雷神鼓... 某人从想买这个东西,到买了这个东西,花了半年多时间,但是其实半年来某人根本没有去过相关店铺.某人是直接等了半年,找上门直接买的 所以假如你真有这些需要,还是乡下找个本分先生帮你弄的好!