周易算命怎么学,学周易的占卜需要看什么书、dlx？
晋败楚鄢陵得复 成公十六年。晋楚遇于鄢陵,晋侯筮之 史曰?吉？其卦遇复,曰，南国蹙?射其元王?中厥目!国蹙王伤?不败何待！公从之!及战?吕奇射其王！中目！楚师败。 复卦： ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 按：此亦不用彖辞。 杜注曰：复?阳长之卦。阳气起子！南行推阴、故曰南国蹙也【按：子正北方!一阳初生！必逐渐增长。阳长则阴消,故曰推。曰蹙】 南国蹙则受其咎，离为诸侯【《正义》曰曰：离为日？日君象、故为诸侯】 又为目!阳气激南？飞矢之象？ 何氏《订诂》云：贞我悔彼,以震木入坤土!射之义也 首先需要明确的是?《周易》最早的9172确是作为一本占筮之书存在的！更确切地说!《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本!据《周礼》》记载 8879‚太卜掌三易之法？一曰曰《连山》！一曰《归藏》 一曰《周易》 但在上古时期?卜筮往7504往与政治！军事等重大事件联系在一起,国家决策往往要依赖占筮的结果 故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵!换言之！《《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础 即义理为体，占筮为用、 确切而不精确地说！《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作。也是我们儒,道思思想及很多传统文化,观念的滥觞，所2175谓‚仁者见之谓之仁 智者见之谓之智！百姓日用而不知！ 易学并没有太明显的义理与象数之争。而秦火之后,《2598周易》以卜筮幸存, 至于汉代？置五经博士!《易》学发展到达了一一个高峰 西汉汉的《易》学派别 大抵分为训故举大谊！阴阳候灾变?章句守师说和《十翼》解经意四派!东汉也分为四派、一为马融等人为0110《费氏易》作章句!二为郑玄 荀爽治《京氏3475易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》?参以《周易参同契》之纳甲之书!四为陆绩专治《京氏易》？由此可见 以孟喜。京房为首的汉儒主要阐述象数之理、自魏王弼作《周易注》盛盛行后。汉《易》衰微 王氏尽尽黜象数!为《易》学史上的第一大转折,唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使使王氏易学广为流传！惟李鼎鼎祚撰《周易集解》?保存了汉朝术数的余绪,宋代陈抟！邵雍出！后有《天地自然之图》,《先天图》?《后天图》、《河图》，《洛书》等易图出现?兼有紫紫微斗数？梅花易数等占筮之法流传！术数又兴，朱熹取其易图！参以义理，遂3725《易》学又为之一变!程子？胡胡瑗等则专阐义理、李光?杨万里等参以政事？《易》学流派日益繁多,元朝多取程朱之学。明朝则以禅解易 明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬、清朝编纂四库全书时？主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数、汉儒言之!一变京 焦,二变陈！邵。二为义理。王弼兴之。一变胡,程、二变李 杨，到了近代？主1456要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生?近年新出土的‚帛书周易也是研究的新的热点。 纵观《易》学的发展历程,其年代之远旁支之多无出其右者！所谓‚易道广大,无所不包!因而要了解《周易》更不可偏信一家之言, 《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来!而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式！若能从中汲取些许的智慧并有所启迪 面对时间洪流不后悔!不害怕！不迷茫而达人知命！那么《周易》的价值也就得到了充分的体现!所谓‚善《易》者不卜！善莫大焉？ 壹！蓍草演易程序说明： 「蓍草筮占法」！三变得一爻,重复步骤六次？共十八变!得六爻?即成一卦？ ★第第一变 ： (1) 手持五十根蓍草、拿出其中任何一根放3330在正前方远处不用！（一根代表太极） (2) 随意把四十九根蓍草分两撮?分置於桌上左右手端 （象天地两仪） (3)......余下全文>>?
六爻占卜就是通过八卦六个爻的变变化预测天地人事的一种方法?又称为“周易预测”学、它是【周易8498】不可分割的一部分 通称卜筮! “奇门遁甲”。“地理风水学” “大六壬”“梅花易数”等预测学也是【周易】的应用分支？为了区分预测方法的特殊性？所以本文冠名六爻占卜！ 一提起占卜难免受到一些人的责难或蔑视、但【周易】一脱胎就和占卜连为为一体？不可分割。也就是因为【周易】与占卜密切关联？所以才能在秦始皇的焚坑中逃过一劫、保住了‘性命’,继而传播于华夏、名扬海外!尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深,不不能只限定用来占卜？但也不要一提起占卜就表1398现出那种轻蔑鄙视的态度!‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩、“知恩不不报非君子！易道行事是大人”！这也是华夏子孙的必修之德？果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不必介意？人各有志！不可强求,本文在此也不过过是调侃而已。 【周易】的核心是八卦?卦离不开数,《说卦》开头写道：“昔者圣人之作易也？幽赞于神明而生蓍。参天两地而倚数 观变于于阴阳而立卦”!古代是用四十九根蓍草通过多次分解而立卦。手续很麻烦！到了汉代？蓍占的方法由京房加以改进 用三枚枚小钱代替了蓍草，减化了手续！唐代末年！陈抟向麻衣道长学艺、把占卜的方法更完善地推进了一步,著有【火珠林】一书，明清两代占卜学更进一步地发展 代表性的作品有【易占大全】，【增增删补易】。【【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测学】再次敲开了占卜之门。 为什么用三只只小钱呢?根据是﹔“参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”三数为天!为阳极！超则生阴？两数为地！为阴极，超则转阳,.老子说：一生二、二生三 三生万物。说的就0457是这个道理！这就占卜变爻的依据! 这里面有个大家担心的问题,也是很多人对占卜学质疑的问题？易理的阴阳转换是是遵循大自然的运行规律,这种规律不是以人的意志能转移的。比如﹕春夏秋冬的交替,月圆月缺?阴睛雨雪。白天黑夜!无论科学怎怎样发达、人人是无能力左右它的运变规律? 占卜用用三只小钱是人的行为！它可以根据的意志转移。人可根据自己的需求任意地摆弄 既使不摆弄，也只能占百份之之五十的对应概率 非阴既阳。非此既彼, 再者、第一次占卜所呈现的阴阳应对事件分析 和第二次 第三次占卜所呈现的阴阳不可能是一样的。那么、根据据不同的阴阳卦象 爻变去判定一件事情的9420一个相同的结果能准确吗。 解释者答曰、““心诚则灵”?于是就得出了一个结论、凡占卜的结果不准时。是因为占卜人心不诚而造成的!于是各色各样的‘占卜先生’就可以堂而皇之的开脱责任!这就给否定占卜学的一些人留下了口实——算卦？骗子 迷信!最后連易经也不放过、 我们有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解读一下，就可以解除一些些人的误会 1，就是当事人在预测之前不能弄虚作假 你要占卜一件事的前因后果必须是确实有这事、不能假设,无中求有！（多得空爻） 2?思想意识的的要排除一切疑虑偏见！不要把对断卦人的印象、水平之类考虑进去，（玄武当世 卦的对应关系是当事人——断卦人） 3。专心去想想一件事?不受其它事件。外因的干忧。 （避免卦象！爻象乱变。多事交织） 这样要求心诚总不算过分吧、只要当事人具备了这三个条件。7692如果还断不准,这就是断卦人的的水平问题了。这叫各负其责 鉴别骗子？迷信也有了亇亇标准? 也许有人压根就不承认占卜理论的成立 这里面也分两种人， 第一种人不承认阴阳对立统一的古老哲学理论？三生万物不知何意?全面否定易道之学说、这种人人本文不予理会？ 第二种人承认上述理论!但对人为地设定条件起卦有疑虑 这就要回8180归到万物皆有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高级层......余下全文>>!
你也许有的错误的!如果是没有六爻本身的卦象的话是看不出什么的来的!周易本身就是一般书 并不能代表4949什么的？你对六爻根0290本不理解!希望你百度一下！，
1 环境清静！没有打扰!找宽敞无障碍物桌面！ 2。找钱币三枚（铜钱或硬币,面值大小一致即可）,净手洗脸？平心静 气 心无杂念！ 3。5982双手空心状捂住钱币。置于额前,想自己要问的事情? 4?开始摇。刷拉拉刷拉摇几下!双手松开!使钱币落于桌面并有反弹的机会！ 5?让钱币自然落稳?不要要人为阻挡。总计六次?用纸笔记录? 6。如6246有掉地等等意外,依然有效 不可废弃?起卦过程。不可中断。 7 字为正面?花为背面 按1-6次2614的顺序每次记下来？ 8。如果旁边有人，可以让他帮帮你记录？你只管5661无间歇摇卦！ 心诚则灵,每次专心想一个问题，不可在子时？白天为好、将记录卦象发过来,筮师解卦?无事,小事勿占!收费必须的、？
路过！鸡当初3975和你一样！想拿这个做天气预报，让别人听了能笑死我！但我就是这么认真,他们也认为我“异想天开”或者认为我“愚蠢迷信”？现在易经64卦随便给我来一一卦我都知道这卦的名字和意思，但是。也就知2578道这些。想6900让他解决问题。起初以为好用?长久才发现是我自己一直再欺骗自己！很可惜1717自信有时候就是自己骗自己。自己还相信那不是巧合，把易经经用到实践上？并不是想象得那样容易易实现？只靠诚8572心也不一定能通天地?至少不能马上、有欲速则不达的的说法 也有痴心妄想不可能实现的可能?不是古人在书上说说的那么容易。也不是书店里卖得算命书里说的那样神奇有趣,为了赚钱5062得名说大话骗人的人多的是?大话听起来也像真的、但往往并不是真的,如果真能实现预测天地！也得你自己去实现?别人帮不了你!因为你不知道那是不是骗子?你只能自己己钻研，钻研出来是你运气好！钻研不出来,也别让自己太痛苦!至少天气预报都不准!也没有什么易经大师去中央气象台应聘？虽然那薪水很高！?
《周易尚氏学》,尚秉和著,本7121人极力推荐、你可以去看看 。!,
周易是个很广泛的概念、包括、相。卜 医 噬？山，五术，你具体是对八卦感兴趣!还是八字呢 这些市面上都有一些入门门的书籍？找来耿看即可?至于能不能有深入的研究就要看你有没有慧根和机遇啦
《周易》是是道家的经典?你不妨多看看道家的书?有空在学周易预测？一来验证易经不虚!二来研究其中道理? 邵伟华《0199周易与预测学》?看完后看野鹤老人的《增删卜易》,之后就略懂六爻了吧?只不过要起心动念时才可以预测,书上说：“心心念一动,鬼神便知？”不知道是9591真是假！呵呵 道家《悟 真 篇》：嗟夫、人身难得。光阴易迁?罔测修短 安逃业报？不自及及早省悟 惟只甘分待终，若临歧一念有差。立堕三涂恶趣，则动经尘劫 无有出期!当此之时，虽悔何及,故老释以性命学开方便之门,教人修种、以逃生死，释氏以空寂为宗,若顿悟圆通,则直超彼岸。如有有习漏未尽 则尚徇于有生?老氏以炼养为真？若得其枢要 则立跻圣位?如其未明本性!则则犹滞于幻形。 其次。《周易》有穷理尽性至命之辞……！
就是六六爻了。一个卦！通过日月的和动爻的生克制化来断的!回答了一万5862次了都不想说了,。周易就是本占卜书