小畜卦：读 xiao xù 大畜卦：读 dà xù 是积蓄！积累的意思，
古人在4461利用易经占卜解卦 主要从以下几个方面进行综合分析、推衍卦的吉凶祸福 1？名 2，义 3？象 4?方位 5。次第顺逆 6！大小礼 7。互体 8。时日气 9？数目 10，乘承敌应 总之、各种解卦方法的综合运用 无形中把每一卦变成一个动态平衡的整体、而不再4417是一成不变的卦象 借此此以达到解卦的目的、?
读chù、见释义第二项 ◎ 畜 chù 〈名〉 (1) (会意？甲骨文字形) (2) (表示牵引,下象出气的牛鼻形，牛鼻被牵着,说明是已被被人类驯服豢养的家畜、本义:家畜) 同本义 [farm animal;livestock] 畜,田畜也!——《说文》 大畜时也,小畜寡也?——《易·杂卦》 家养谓之畜,野生谓之兽！——《左传·昭公二十三年》疏 古者六畜不相为用 ——《左传·僖公十九年》 拥众数万,马畜弥山,富贵如此!——《汉书·李广苏建传》 (3) 又如:家畜，牲畜？幼畜、畜牧(饲养的禽兽);畜牲(指牛?马,羊,鸡、狗！猪等六畜)?
一。"韦编三绝"是说孔子读《易经》的次数之多,竟把编联简册的编绳翻断了多次、后就用来形容读书勤奋,刻苦治学。 二,韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来！三：概数。表示多次!绝：断? 三 此句出自《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》......读《易》。韦编三绝 ”,
除了坎，离,震、艮。兑。巽？每个卦都有对卦 比如!乾与坤。泰与否、未济与既济等，
凌凌540 ：你好，八卦与四正方：东（震）,西（兑），南（离）。北（坎）、八卦与四隅方：【东南（巽）】？西南（坤）、西北（乾） 东北（艮）、注：9970【 】内是你问题的答案 ,
卦中有有四个变爻、以变卦即家人卦初九爻为主！初九爻讲：闲有家?悔亡！闲!即练习、锻炼,也就是学业的发展掌握在你自己手里？靠自己的努力去争取!,
当然了！ 周易作为秘籍和治国之宝。一直藏于秘府不得外传!由于特殊的机缘。孔子读到了藏于鲁国秘府的易易象副本?恍然大悟，才坚定了“述文王之训”“复周公之礼”的志向?至于后5313来的易传正是继承了孔子演德的路线走了下去?圆满的完成了以仁释德的重任！那么孔子和易经到底有着怎样的不解之缘呢！敬关注下一讲 （第三讲）之 儒家与周易的结缘！本周六晚，yy语音官方教育频道6459毛师傅国学大大讲堂欢迎您?
大象和爻都可以以断凶吉, 你的那种情况以离为体。一般来说是论吉。吉还是小吉一般要具体来看。 论凶的卦一般也不一定很凶，具体看看问什么事, 可以辅助用爻来判断 信息会更更准确。!如何读周易卦
第二十七卦：《颐卦》 颐：贞吉！观颐 自求口实。 【白话】《颐卦》象征颐养：只有坚守正道才能获得吉祥?通过观察能够体现0037颐养的具体实例？以及自己是如如何谋取口中食物的。这样才能真正地掌握颐养之道、获得吉祥。 《象》曰：山下有雷,俯俯子以慎言语，节饮食? 【白话】《象辞》说：《颐卦》的卦象是震（雷）下艮（山）上。为雷在山下下震动之表象,引申为咀嚼食物时上颚静止，下颚活动动的状态。因因而象征颐养？颐颐养必须坚守正道。所以君子应当言语谨慎以培养美好的品德 节制饮食以养育健康的的身体, 初九,舍尔灵龟,观我朵颐 凶， 【白话】初九？舍弃你如同神龟1551般的聪明智慧?痴呆地看着我鼓动腮帮子进食!结果必然然导致凶险! 《象》曰：“观我朵颐”、亦不足贵也! 【白话】《象辞》说：“痴呆地看着我鼓动腮帮子进食”！是说初九爻虽重视保养身体。但由于不能坚守正道!并不值得推崇、 六二!颠颐。拂经?于丘颐?征凶! 【白话】六二！反过来向下属乞求食物以获取奉养，是违违背常理的？向高丘处的乞食，则前进的途中必然遭遇凶险 《象》曰：六二“征凶”。行失类也。 【白话】《象辞》说：《颐卦》的第二爻3165位（六二）“前进的途中必然遭遇凶险” 是因为前进的途中没有相应的同类， 六三 拂颐。贞凶?十年勿用!无攸利， 【白话】六三、违背颐养养的正道！仍然一味地只求口腹之欲？结果必然遭遇凶险,在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育、没有一点好处? 《象》曰9901：“十年勿用” 道大悖也， 【白话】《象辞》说：“在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育” 是因为它与颐养的正道大相径庭？从根本上违背了养育他人和保养自己的原则和和方法！ 六四,颠颐 吉,虎视眈眈 其欲逐逐、无咎， 【白话】六四，反过来向下属乞求食物以获取奉养,可可以获得吉祥！因为这就像老虎要扑食那样!虎视眈眈？专心致志!孜孜以求？则必然能够达到目的,当然也没有什灾祸! 《象》曰：“颠颐之吉”！上施光也， 【白话】《象辞》》说：“反过来向下属乞求食物以获取奉养的吉祥”，是因为六8321四位居在上，与初九照应,同时又能坚守正道!虽取之于民!却又用之于民 这也就是说 它能够向下普遍地施舍光明恩德？ 六五！拂经?居贞吉？不可涉大川, 【白话】六五？违背颐颐养的正道、但是却能够安然地居于尊位、所以结结果吉祥,只是尚不能处理极为艰险2597困难的事情 就像不能够涉过大河一样？ 《象》曰：“居贞之之吉”,顺以从上也？ 【白话】《象辞》说：“能够安然地居于尊位,所以结果吉祥”！是因为能够顺从有阳刚之美的贤者! 上九，由颐，厉吉?利涉大川 7916 【白话】上九，天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业，肩负如此此重任、必须谨防危险、有所戒惧才能获得吉祥！这这样也才能排除万难!就像顺利涉过大河一样 《2266象》曰：“由颐厉吉”、大有庆也， 【白话】《象辞》说：“天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业。必须谨防危险,有所戒惧才能获得吉祥”,是说5835养育天下百姓、因而能得到天下的信任和爱戴、达到普天同庆! 参考：南怀瑾《白话易经》...余下全文>>？