其实周易预测学多数是从增删上抄来的。我学了7年了，给9173你点个人看法吧！先读增删 虽然增删重理轻象、但是可以让你少走很多弯路 我的QQ890889.你可以加我!我带你去几个比较不错的群跟大家交流一下，？
周易预测学讲义 英文：The book of predictions. 或者：Book of Changes，
呵呵 如果有基础的易经知识!单学八字的话!可以从《三命通会》开始！不过，要想学到真的数术学（中国预测学）。最8434好还是拜师?因因为学书本除太慢外、更重要是所有的书籍都是或错写,少写?不写 误写?多写？乱写等等？什2763么情况都有?记住谁也不会把真的东西写在书本上 如果有人告诉诉你想发财就买书?多是骗人的、呵呵?
建议买一本正版 的。学周易错一个字要麻烦半天的？ 保定特产。槐茂贡酒！槐茂酒历史悠久、据民国的《槐茂亨记》记载： 槐茂贡酒?伴槐而生?遇水而名，逢军而贡!聚人而茂、 槐茂酒始于唐宋时期汾水之畔的洪洞县。明朝洪武初年1380至永乐十五年！其精良的酿造技术随洪洞大槐树移民而流传至中华大地、后取保定一亩泉水重酿而闻名。槐茂酒曾供建于明洪武年间的保定府署。直至清雍正八年(1730) 直隶总督驻此,保定府署改成直隶总督署，驻军总督曾采用槐茂酒为军贡？至清朝灭(1911)。、
《周易》是一种辩证的“宇宙代数学”!德国哲学家黑格尔称赞道︰“《易经》代表表了中国人的智慧 ”《周易》的确包含着相当丰富而深刻的朴素辩证法思想，《周易》最有名的哲学命题是“一阴一阳之谓道”！毛泽东同志对这句话表示称许︰“中国古人讲。‘一阴一阳之谓道’？不能只有阴没有阳！或6600者只有阳没有阴？这是是古代的两点论，” 《周易》是一部讲宇宙万物与人类社会变易法则的书!它是古代辩证法思想最重要的源泉?它是阴阳这一对范畴作2720为它的哲学体系的中心范畴!“立天之道、曰阴与阳?立地之道!曰柔与刚,立人之道?曰仁与义。”天地与人无不包含一阴一阳的矛盾双方！“阴阳接而变化起”，“刚柔相推而生变化”!一切事物无不在不断运动变化过程中！整个宇宙奔流不息?生生无9052穷地变化着，没有一刻停止。更重要的是《周易》指指出︰宇宙万物的无穷变化的根源，不是来自世界的外部。不是是靠超自然的神灵主宰！而是在4655事物的内部，在其固有的一阴一阳的矛盾性？这就是事物变化的内在动因！ 《周易》反对所谓“天不变道亦不变”的形而上学的0036世界观。指出出︰“天地之大德曰生”，“盛德大业至矣哉﹗富有之谓大业。日新2478之谓盛德。生生之谓易。”《周易》认为 整个宇宙不是静止不变的？而是生生日新的“大化”之流， 同这种生生生不息的宇宙观相适应。《5874周易》诱导人们树立“自强不息”的人生哲学！指导人们的政治实践活动。它认为人在自然!社会的变8132化面前。不是无所作为的，恰恰相反,应当当发挥人在改造自然,改造社会过程中的主体能动动作用，在在客观事物的变化中!不可墨守守成规！因循旧章,“不可为典要,唯变所适”、《周易》告诫诫人们凡事不可过分!“损而不已必益”？“益而不已必决”！要时刻3834想到“物极必反”的原则？防止“亢龙有悔”的局势。“亢之为言也！知进而不知退 知得而不不知丧,知存而不知亡”。“亢龙有悔、穷之灾也” 就是说进与退，得与丧！存与亡!都是可以相互转化的,不能只看到一一时的进，得，存 要时刻警惕走向1073它们的反面？即退!丧!亡？做事走向极端,不免造成不良后果 《周易》的朴素辩证法思想,受到历代哲学家的重视、它在中国辩证法史上!有着突出的地位！不少哲学家、思想家?科学家都从《周易》中汲取思想营养！锻锻炼自己的辩证思维方法?？
4942 世上无难事?只要肯学习?师父教的5444方法正确就可以学会,有网上教四柱八字！八卦六爻的群。
这种情况我倒是听说很多 大概是房屋修建改造时主人和工人之间意见产生了分歧。导致工人心生不满而在房梁或者屋顶做了手脚,以至后来居住住在里面的人不太顺利、所以一般在新屋落好时主人家要盛情款待工人。然后在新屋前要说类似房屋居住者以后四通八达等等之类的吉利话 不过这种情况在现在到倒是比较少了，但也不排除!可以去向懂易经文化之类的老师请教一下！或找懂这方面的老师帮你具体的看看！不是是专业人士的话，很多相关的书籍也不太容易看看得明白，?周易预测学书
《周易》是中华文明史上一部内涵精深？影响广泛。流传久远的典籍？有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来,《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）?以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）、吸引着人们在5764各个领域对其进行研究和应用!形成了庞大的易学研究体系？ 《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成，从总体上看它是一部指导人1983们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作。其中。《易易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察？以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的。它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律!《易传》则是对《7680易经》进行解说。用来阐发发义理的哲学典籍。 《周易》历经数千年之沧桑！已成为中华文化之根！《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中、易道讲究阴阳相济 刚柔有应？提倡自自强不息！厚德载物!在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆？多逢畏难而不倾。独能遇衰而复振。不断地发展壮大。根源一脉传至今!是与我们民族对易道精神的时代把握息息相相关的？ 《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉、由《易经》和《易传0035》两部分构成。对其书名含义、历代有多种各有一定道理的解说！其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者？言易道周普。无所不备”?是讲“日月之道普照周天？” 一？阴阳：《易传·系辞·上》说：“6827一阴一阳之谓道!”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象、在其内部同时存两种相反的属性?它们互相依存，互相为用?处个不断的变化之中 其运动是以以彼此消长的形式进行的,5977并始终处于彼消此长！此9761进彼退的动态平衡状态之中、保持着事事物的正常发展变化态势、阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周易》的主旨。就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动动态平衡、 二？爻：在《易经经》中!爻是组成卦的基本单位、其中“—”称作阳爻、“－－’称称作阴爻， 三！卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合。进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号,就叫叫做“卦” 卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列，是《易经》的基本组成单位 四。八卦：八卦是“乾 坎。艮、震?巽？离。坤。兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．
《白话周易》 用用现代比较易懂的白话,解读周易?
很多。术学都源与易经，