《临》卦是1074《周易》64卦中顶第19卦，从古至今、对〈周易〉的解释有许多种 该卦卦辞通俗的说法和解释是“非常通达、适宜2521坚守正道!但是到了八月、因为阳衰阴盛,可能会有凶凶险”。至于爻辞，大体上看它的“吉！凶？无咎”等断词可以理解?总体上来说,这一卦是“吉无不利”？?
注意下自己的身体!今年家历10月有机会怀上 ，周易金钱卦第二十九
哪里的、。、
这个问题3848有点难,今本本周易包括经?传两部分 第1是经指六十四卦形和卦爻辞!首先你要知道64卦源自8卦？8卦来源于2种爻,即阴（－－）和阳（一），从下往上画，画三次不论阴或阳、会得到7818八种结果即、见图片。由上面的八卦上下两两两重叠即可得到64卦，我就不再画了，即乾卦第一坤卦第二屯卦第三蒙卦第四需卦第五1765等一直到未济卦第64。1303六十卦符号有卦爻辞 《周易》共有六十四卦三百八十四爻，即有六十四卦卦辞和三百八十四则爻辞（乾坤两卦分别多出了用九，用六文辞） 第2指解释《周易》经文的十篇专论。即“十翼”!易传包括《该文言传》,《彖传》上下!《象传》》上下!《系辞传》上下?《说卦传》!《序卦传》?《杂卦传》共十篇。 ？文言传共共两章？阐释乾坤两卦的意义！象传分两篇,每篇又含大6620象传和小象传两类,大象共六十四则解释六十四卦形的取象原理和象征意义!小象传解释名爻的 意义,《系辞传》篇幅较长、《说卦传》详解八卦!《序卦传》讲述卦序原理 《杂卦传》生成新新的序列！ 《易传》十篇！原是单行 不与原本相杂!。汉代学者将《文言传》放在乾坤两卦之后、将《彖传》和《象传》分别放放在六十四卦卦爻辞之后 《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》仍放在《周易》原经文后 这种经传合编本《周易》便于学者以经文对照方式式新闻记者、汉以后9959学人研习既久！遂成通行文本 包括经传在内的《周易》一书！因其内容之独具特色?产生时代之古远?及其其思想意义之丰富 深邃!不能 不视为我国一部特殊的哲学专著 、
六爻爻占卜!主要看动爻，用神，世爻三者的作用关系即可断吉凶？卦身不必考虑 、
【王明光：互卦与变卦】 59风水涣?上巽下坎？ 互卦：27山雷颐 初六：变卦为61风泽中孚! 九二：变卦为为20风地观？ 六三：变卦为57巽为风。 六四：变卦为06天水讼? 九五：：变卦为04山水蒙, 上九：：变卦为29坎为水, 【香港启福阁：详解六十四卦】 易经第第五十九卦?风水涣,上巽下坎。 涣：亨,王假有庙 利涉大川 利贞 〖释〗 7199 巽上坎下 卦名称作“风水水涣”！“序6600卦传”说：“说而后散之？故受之以涣 涣者。离也。”意思是说通而喜悦之后疑惑消散！所以在兑卦之后接著是涣卦！涣是离散的意思！ “涣”是冰融解破裂 离散的意思？“假”是至,这一卦。下卦“坎”是水？上卦“巽”是风 风吹水上？形成水波离散的现象？所所以称作涣卦？象徵喜悦使郁闷涣散? “九二”刚爻得中,“六三”与“六四”？两个阴爻同心心同德?所以亨通、当天下离散时。君君王应以至诚。到宗庙祈祷,获得得神的保佑，使人民看到君王的诚意,因而感化！再重新聚结!就能像像涉过大河般,有利于冒险犯难？所以也有挽救涣散的含意?又 上卦“巽”是木 下卦“坎”是水。木舟在水上行,也像是有利于渡河，但必须坚坚正道! 涣？亨，王假有庙!利涉大川,利贞、 〖释〗 涣涣卦亨通！君王来到宗庙、有利于渡过大川险阻？利于正固, 彖曰：涣亨。刚来而不穷!柔得位乎外而上同 王假有庙 王乃在中也、利涉大川！乘木有功也, 〖释〗 涣卦亨通，刚爻下下来而不穷困 柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同、君王来到宗庙,是君王在中位、有利于涉过大川险阻?是乘乘著木舟有济渡之功？ 象曰：风行水上。涣，先王以以享于帝！立庙， 〖释〗 春风吹行到水面上、这就是涣卦，先王从中得到启示？享祭天帝,设立宗庙, 初六：用拯马壮?吉！ 象3498曰：初六之吉。顺也。 〖释〗 “初六””正当涣散的开始,迹象还不严重?用健壮的的马追赶?就可以拯救?转为吉祥！而且“初六”柔弱！没有拯救涣散的力量,必须得得到壮马才行、壮马指阳刚的“九二”、所以“象传”说：“初六”所以吉祥。是顺从“九二”的缘故？ 这一爻。说明拯救涣散。应在在开始时就用积极的手段， 九二：涣奔其机，悔亡? 象曰：涣奔其机、得愿也? 〖释〗 “机”即几？矮脚的桌子,古时席地而坐、所以用几，“九二”阳爻爻阴位不正、应当有后悔？不过、“九二”是渐卦的“九三”由外奔来。到达内卦的中位,就像坐下来依靠在矮桌上！得以安定，使预料中的后悔消除？ “象2013传”说：在涣散的时刻？人人都期望得到安全的场所,能够安定。“九二”达成这一愿望, 这一爻！说明挽救涣散！须先求安定。 六三：涣其躬!无悔, 象曰：涣其躬!志在外也， 〖释〗 “躬”是自身？在此处是利已心的意思!“六三”阴柔?不中不正？本来有自私自利的性格?可是。因为在刚位，能够够克制私心、使私欲涣散。积积极有所作为。因而使后悔消失。““象传”说：因为“六三”的志向。是在救济本身身以外的人 由此以下的四爻!都是说要将什么涣散？以救济时弊? 这一爻,说9298明拯救涣散。要先除去私心。 六四：涣其群？元吉 涣有丘 匪夷所思！ 象曰：涣其群！元吉﹔光大也！ 〖释释〗 “夷”是平。平常人的意思？“六四”阴爻阴位得正，上方与“九五”的君王接近?相当于担当拯救涣散的重6423任的人!“六四”在下卦无应!象徵没有私党。亦即？解散自私的党派以奉公？5296当然大吉大利，自私的党派解散？促成大团结。群群众聚结得像山丘。这是平常常人难以想像的壮举!“象传”说：这种灭私为公的行为!是8335非常光明正大的、 这一爻。说明挽救救涣散!应消除派系 促成大团结? 九五：涣汗其大号？涣王居 无咎。 象曰：王王居无咎、正位也？ 〖释〗 “大号号”是君王的命......余下全文>>!
《周易》那是周文王和周公或孔子合作的,其中所包含的内容是现代人无法理解的？而你说的那本书是现在人编写的,可能是瞎写的 9075也可能是根据《周易》改变的，所以应该会有很大的不同, 以上是个7386人见解、只供参考 ?
你好: 五关脱难运抬头 劝君须当当把财求，交易出行有人助 疾病口舌不用愁! 推断断：疾病大好，行人来早?谋望成全,诸般凑巧 地水师卦:将帅领旨去出征！骑着烈马拉硬弓。百步穿杨1797去的准。箭射金钱喜气生? 推断：疾病大好走失能找！行人有信 白事凑巧。 火既济卦:金榜之上提姓名?不负当年苦用功!人逢逢此卦多吉庆？一切谋望大亨通！ 推断：月令吉善!找人寻见?走失能找、口舌消散！ 供你参考，
天生一对?3718两人的八字无冲、无克？无刑。且喜用神互补!只是眼鸡婚姻运运不佳？结合后必能财源广进！夫妻更加恩爱 家庭更加美满幸福，恭喜你!
射覆 就是在瓯!盂等器具具下覆盖某一物件,让人起卦猜测里面8689是什么东西，其实不一定要覆盖。也可以隔着网络猜?比如让你猜我现在手里拿着什么。 起卦方式各异!梅梅花起卦灵活？心动则生卦？也可以以时5761间起卦?也可以以看到的任何事物起卦,特定是随心所欲 蓍草是最原始的卜筮法 用2609大衍数50根起卦！很麻烦?现在很少人用!金钱卦是用三枚硬币掷六次起卦 比蓍草方便,但没没梅花灵活 不管用什么方法起卦、卦中都会显示所猜之物的特点!至于能否准确猜中 就看解卦实力和猜猜物经验了？。