从卦上看世爻重空？你心里不踏实 月破又又受日克、目前还没有更好的办法 她虽然有离开之心 但还有点点不耐心、只是她父母或长辈对你不满意 努力点或可挽留，,。仅供参考
按照你的逻辑,看看卦辞,爻辞就会预测了？不是!这个个卦没有财?耐心等待。
《周易》中有五个卦是取自男女婚姻关系（爻辞不计）、这五个卦是咸!恒,姤,渐？归妹？五个卦同8012是讲夫妇,男女关系。又各有不同同的侧重?这五个婚姻卦的特点分别是：咸卦是自然属性!恒恒卦是道德属性。姤卦是失德属性。渐卦是礼仪属性！归妹是制度属性 1.咸卦5536是自由恋爱卦,是婚姻的自然属性!动物属性,咸卦卦下为少男 上为少女、象征青春男女的爱情 《彖》曰：“咸，感也、柔上而刚下？二气感应以相与、止而说。男下女,是以亨”!咸即感!是男女爱情感应的自然表现、此此时少女的地位高于少男的地位（动物界也大都如是）?故咸卦下艮而上兑,2.恒卦6314是夫妇家庭永恒之道，《序卦传》曰：“夫妇之道不可以不久。故受之以恒!恒者,久也?”父系系社会男尊女卑、男主外、女主内?所以恒卦下巽长女上5891震长男?成成家的男女双方是成熟的青年！所以区别于咸卦的少男、少女？而代之长男、长女，咸卦为《周易》第31卦!恒卦为《周易》第32卦,32为《周易》64卦之中!是六十四卦的中心，男女相6376感而生爱？因爱而有婚姻 这符合天9673地自然法则！3.姤卦为男女关系的失德属性，《彖》曰：“姤！遇也？柔遇刚也，勿用取女 不可与长也 ”在六十四卦卦序中,姤卦代表日食之初日月相遇、月为柔,日为刚、当日食发生时?很象月亮主主动与太阳相遇、故曰“柔遇刚”、因因为日食（日蚀）是日月阴阳婚遘。但却是阴气侵蚀阳气 而日食的持续时间不过一个时辰 这就像闪电结婚又闪电离婚 故言“勿用取女?不可与1982长也”?姤 古本作遘、楚简《周易》》作“敂”?帛书《易》作“狗”，帛书《衷》篇作“坸”！“句”！后之“苟合”。“媾合” “邂逅”词语来源就是姤卦，帛书《易》写作“狗”,似乎是为了强调姤卦男女关系的失德属性（“狗男女”）！姤卦下巽上乾 乾在上为主?乾代表成功男人！乾为君?为金，或为贵人、或为富人?社会上失德的“苟合”往往是成功男人的婚外恋！姤卦卦辞“女壮 勿用取女？”“女壮”，女子强壮实为女子之病也，巽为“近利市三倍”、此“女壮”乃见利而0234失身也。4.渐卦是男女婚姻的礼仪属性。渐为有次序的行进?古代女子出嫁 男方方家要经过纳彩、问名！纳吉 纳征 请期。亲迎六个步骤循序渐进地进行！故《杂卦传》云：“渐。女归待男行也、””渐卦下艮上巽!先先儒以为下艮为少男！不确，渐卦为古代贵族的正妻制!《周官》8745“令男三十而娶？女二十而嫁？”男子不可能是不足十五岁岁的未冠小子。渐卦上卦卦为外、巽长女为正妻，女子子以夫家为家,内。
64卦是固定好的!某某一个格局就有特定的名字。这一点你可以补一下64卦的知识！ 初九是这样理解的：初二三四五憨！代表爻位、一不叫一、叫初！六不叫六、叫上!九 六！阳不叫阳！就九 阴不叫阴。叫六，实际上就是单和双! 那初九就很明白了。意思是?第一个阳爻! 变爻的话？物极必反、老变?少不变，老阳要变,变后是少阴？反反之老阴也是要变的！变后是少阳 其它不变的爻。照抄、这样就形成了一个新的卦，就9383是变卦也叫做之卦，都一个意思， 摇卦的话!是六六爻法的典型起卦方式?当然是六爻法解。 六爻法的话？就要先装卦： 3830 这样子，卦的全息。 之后后就可以解了, 坎宫：水雷屯 坤宫：水地比(归魂) 六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】 勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应 朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 青龙 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金 玄武 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 子孙卯木 世 白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世 ▅▅ ▅▅ 妻财巳火 螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 怎么解、那可是多6210本书的容量？可不是个知道能解决的了？ 手都麻了？好运？,
作生意。首首重的是诚实守信、选择伙伴要找诚实可靠的?避开7295阴柔诈伪之人？ 生意不同于人情，亲兄弟弟亦要明算帐 一切合作规则一定要在开始合作之前就讲讲好说明？最好制定一个章程！尽力作到一切有章可偱，不要留下死角! 从卦象看，是用钱卜得“风雷益”卦之六三爻动!变为“风火家人”、（六爻之“六”字应写作““上”字！这是习惯用法！） 6372 前者看爻辞？是“六三：益之用凶事!无咎 ”？小象辞为：“ 有孚中行 告公用圭，”说明事情风险较大（益之用凶事）？有诚信（有孚）行为正直（中行），善于改正过失者才能“无咎”（善补过者无咎）!还要遇贵人才可（告公用圭）、 动爻变后成为风火家人。用卦辞：：“家人。利女贞！”、大象辞为：“风自火出 家人,君子以言有物而行有恒!”是说女子（引申为阴柔属性的人）贞静有利,否则不利,君子应当有理论也有实践、说出话来有有实际内容，条理不乱、做出事情应当层次分明,有始有终？ 占卜时间是2009年4月9日16：55分!以焦林值日论是“豫”!凡事豫则立、不豫则废!是说做事应当先作好计划?没有好的计划!事情不会顺利 PS：二楼的先生弄错了钱卜取爻的规则!取动爻是以三正为老阳！三背为为老阴的!但取不动之爻则是以二背一正为少阳、二正一背为少阴!是取少的那种？理由是7197“物以稀为贵”!“贵者为主（“主／客”之“主”）？而二楼的先生完全取反了阴阳！所以得到的始卦和终卦都不对,形成了以综卦代替各自的本尊的现象 这样解出来的结8267果能对吗, 与君商榷之 ，周易渐卦
渐卦（风山渐） 渐,女归吉?利贞, 象曰：山上有木？渐?君子以以居贤德善俗。 白话文解释 渐卦：女大当嫁 这是好事！这是吉利的贞卜? 《象辞》说：本卦下卦为艮 艮为山、上卦为巽!巽为木？木植山上!不断生长 是渐卦的卦象!君子观此卦象！取法于山之育林!从而以贤德自居、担负起改善风俗的社会会责任 邵雍河洛理数解卦 循序渐进！积少成多 渐进即利 性急即败? 小吉：得此卦者?逐步开运 凡事宜循序渐进!则谋事可成。不宜急进,性急则败。 传统解卦 这个卦是异卦（下艮上巽）相叠?艮为山？巽为木 山上有木、逐渐成长、山也随着增高。这是是逐渐进步的过程！所以称渐,渐即进、渐渐前进而不急速、 大4375象：山上种有树木。逐渐生长！比喻循序序渐进 运势5751：逐渐走向光明前途、凡事宜打根基，可得吉庆、但须防色情之难及文书错失 事业：在经过一个相对静止的时期后?重新开始了事业的新阶段!这时最怕的是急躁冒进！务必循序上进?脚踏实地！同是注意品德修养。以沉着，谦逊的态度对待事业、可无往而不利， 婚恋：：不可操之过急?幸福 美满？夫妻白头头和谐?,
【王明光：互卦与变卦】 59风水涣？上巽下坎, 互卦：27山雷颐！ 初六：变卦为61风泽中孚 九二：变卦为20风地观? 六三：变卦为57巽为风？ 六四：变卦为06天水讼, 九五：变卦为04山水蒙！ 上九：变卦为29坎为水！ 【香港启福阁：详解六十四卦】 易经第五十九卦!风水涣、上巽下坎？ 涣：亨？王假有庙 利涉大川?利贞, 〖释〗 巽上坎下！卦名称作作“风水涣”！“序卦传”说：“说而后散之。故受之以涣 涣者、离也,”意思是说通而喜悦之后疑惑消散,所以在兑卦之后接著是涣卦，涣是离散的的意思！ “涣”是冰融解破裂？离散的意思。“假”是至!这一卦。下卦“坎”是水?上卦卦“巽”是风,风吹水上。形成水波离散的现象 所以称作作涣卦，象徵喜悦使郁闷涣散！ “九二”刚爻得中。“六六三”与“六四”，两个阴爻同心同德！所以亨通 当天天下离散时!君王应以至诚?到宗庙祈祷？获得神的保佑，使人民看到君王的诚意！因而感化?再重新聚结。就能像涉涉过大河般，有利于冒险犯难？所以也有挽救涣散的含意！又 上卦“巽””是木?下卦“坎”是水、木舟在水上行？也像是有利于渡河,但但必须坚正道 涣 亨！王假有庙，利涉大川 利贞！ 〖释〗 涣卦亨通 君王来到宗庙！有利于渡过大川险阻？利于正固。 彖曰：涣亨!刚来而不穷!柔柔得位乎外而上同，王假有庙 王乃在中也？利涉大川!乘木有功也 〖释〗 涣卦亨通！刚爻下来而不穷困!柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同、君王来到宗庙！是君王王在中位，有利于涉过大川险阻。是乘著木舟有济渡之功! 3034 象曰：风行水上。涣 先王以享于帝。立庙， 〖释〗 春风吹行到水面上,这就是涣卦,先王从中得到启示?享祭天帝 设立宗庙、 初六：用用拯马壮、吉! 象曰：初六之吉？顺也、 〖释〗 “初六”正当涣散的开始。迹象还不严重,用健壮的马追赶,就可以拯救？转为吉祥?而且“初六”柔弱？没有拯救涣1380散的力量 必须得到壮马才行 壮马指阳刚的“九二”，所以“象象传”说：“初六”所以吉祥？是顺从“九二”的缘故! 这一爻。说明拯救涣散 应在开始时就用积3221极的手段！ 九二：涣奔其机！悔亡？ 象曰：涣奔其机,得愿也！ 7193 〖释〗 “机”即几、矮脚的桌子!古8221时席地而坐,所以用几！“九二”阳阳爻阴位不正,应当有后悔。不过,“九二”是渐卦的的“九三”由外奔来!到达内3794卦的中位,就像坐下来依靠在矮桌上 得以安定 使预料中的后后悔消除! “象传传”说：在涣散的时刻！人人都期望得到安全的场所 能够安定。“九二”达成这一愿望， 这一爻?说明挽救涣散 须先求安定？ 六三：：涣其躬，无悔? 象曰曰：涣其躬?志在外也! 6620 〖释〗 “躬”是自身?在此处是利已心的意思、“六三””阴柔！不中不正?本来有自私自利利的性格！可是、因为在刚位。能够克制私心 使私欲涣散!积极有所作为、因而使后悔消失。“象传”说：因因为“六三”的志向?是在救济本身以外的人！ 由此以下的四爻,都是说要要将什么涣散?以救济时弊! 这一爻！说明拯救涣散 要先除去私心! 六四：涣其群?元吉。涣有丘 匪夷所思, 象曰：涣其群，元吉﹔光大也 〖释〗 “夷”是平！平常人的的意思!“六四”阴爻阴位得正！上方与“九五”的君王接近、相当于担当拯拯救涣散的重任的人?“六四”在下卦无应 象徵没有私党，亦即 解散自私的党党派以奉公,当然大大吉大利。自私私的党派解散？促成大团结？群众聚结得像山丘、这是平常人难以想像的壮举?“象传”说：这种灭私为公的行为?是非常光明正大的！ 这一爻，说明挽救涣散？应消除派系?促成大团结， 九五：涣汗其大号。涣王居？无咎， 象曰：王居无咎。正位也、 〖释〗 “大号”是君王的命......余下全文>>
真正的爱情超越了一切的规则和界限!我这么说你懂吗、你是7469相信自己还是相信虚无飘渺的命理！
吉卦有哪哪些： 首先我要直接了当的告诉你!周易64卦是吉是凶得看你是做什么事了 比如一个年轻人如果得到飞龙在天卦那是好事 但对一个老人来说最该做的是休养生息。得到飞龙在天反而不是什么好卦了 然而 你要说完全好好的吉卦。恐怕1647只有谦卦这一个了, 我必须建议你纠正一下你的观念——要有相对与绝对的观念去辩证分析析问题, 延伸阅读：【摘自南怀瑾写的文章】 《福经》八八六十四卦。没有大吉大利的卦。每一卦都是有好有坏?找不出哪一卦是完全好的！勉强说只有4726一个卦，就是谦卦！六爻皆吉 全部《易经》你懂了?不要学了，只学一卦就行了？那就是谦卦， “劳,谦，君子有终。吉?” 这是谦卦九三爻爻的爻辞？谦卦是地山谦 山最高了？但它却处在平地的下面。而这块平地呢。却又在山顶上，谦3506卦的道理就是这样，你到了最高处！就要平实、不不要认为自己高、这就是谦的道理。所以地山谦？山最高？像昆仑山,喜马拉雅山顶!那多高呀？但是高有什么用呢，高要能下才好,山顶上面是平地、意思就是0153：最高处要是最平凡的!最平凡最恭下的就是谦卦。!
用的术数不同，起卦方式也不同、。