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周易第58卦详解婚姻

  第五十八卦:兑卦(兑为泽)   兑?亨?利!贞、    象曰:丽泽兑。君子以朋友讲习,   白话文解释   兑卦:亨通!吉利的贞卜、   《象辞》说:本卦为两兑相叠!兑为泽!两泽相连,两水交流是兑卦的卦象!君子观此卦象 4555从而广交朋友。讲习探索。推广见闻。   邵雍河洛理数解卦   泽润万物、双重喜悦、和乐群伦。确守正道   吉:得此卦者,多喜庆之事?人情和合!但应坚守正道,否则犯灾。   傅佩荣解卦手册   时运:朋友支持、好好珍惜!   财运:有人扶助?获利不难!   家宅7249:友朋同住?因友成亲!   身体:熟医可治,   传统解卦   这个卦是同卦(下泽上泽)相叠!泽为水!两泽相连。两水交流!上下相和?团结一致!朋友相助!欢欣喜悦,兑为悦也!同秉刚健之德!外抱柔和之姿?坚行正道 导民向上、   大象:两泽相依?更得泽中映月?美景良辰 令人怡悦!   运势:悲喜交集,有誉有讥?守正道,诸事尚可称意!   事业:由于善长人际关系!能团结他人!获得援助?因此。各项事业都十分顺利?只要本人坚持中正之道!动机纯正,是非分明。以诚心与人和悦,前途光明!   经商:很有利?可以取得多种渠道的支持、但在顺利时切莫忘记谨慎小心的原则 尤其警惕上小人的当,   求名:只要自己目的纯正?并有真才实学,一定可以受到多方面的热情帮助和资助,达到目的!   婚恋:彼此满意,成功的可能性很大,但千万不要过于坚持己见    决策:为人聪颖。性格开朗,头脑灵活。心地善良?热心为公众服务 富有组织才能!因此。可以比较顺利地走上领导岗位 但一定要坚持中正原则?秉公办事,不得诌媚讨好上级,更不可欺7105压民众!永远保持谦虚品德?尤其不可过分自信,否则很容易为坏人包围,   台湾张铭仁解卦   泽:表示少女纯真喜悦之象?却在纯真之中3454带有娇蛮。任性的态度?六冲卦象?大好大坏?忧喜参半、   解释1671:喜悦?高兴!   特性:细心?体贴?善解人意!口才佳 幽默感!宜从事公关。服务业。   运势:有喜亦有忧?有誉亦有讥,虽得吉庆如意 然应守持正道。否则犯灾?   家运:有和悦之气象?但要操守自律、行事不可越轨。有分寸可得吉运 若不操守自律,必犯色情之害而受殃耳!   疾病:久0483病则凶,注意生活检点?戒酒色!   胎孕:孕安, 能带给家人喜悦、又与六亲和睦?有缘 但也不要过份溺爱才是、   子女:骨肉情深、和好幸福之象?   周转:可顺利?不须急也,   买卖:有反覆之象!然尽力必成!可得、

周易六十四卦详解

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周易六十卦详解

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周易 如何解卦

   解卦看流派!多数人按朱熹的解法,即看变爻数确定如何解。详细的网7995上有很多说明?可以查一下?水平高些的!按邵康节的梅花易数解!后天成卦!要结合成卦的时辰?位置,方位等多方信息,再结合互卦!变卦,按五行生克及所解事情分体用, 总之、解卦是复9097杂的事,不是看了易经!按卦爻辞就可以解了的!?、

本卦是小过卦,变震卦怎么解?求姻缘!

男测、女测? !

风火卦变火泽卦详解

  风火家人《易经》第三十七卦 风火家人 上巽下离   家人、利女贞!   巽上离下!卦名称作「风火家人」!「序卦传」说:「伤於外者、必返其家。故受之以家人?」意思是在外受到伤害一定会返回家裏。所以在表示受伤的明夷卦之8690後接著是家人卦!「家人」是一家人!说明家庭中的伦理道德。   这一卦。外卦的「九五」?与内卦的「六二」都得正,象徵男人主外?女人主内各守正道 所以?命名7697为「家人」,并且特别强调?主妇在家庭中的重要性,主妇正,则一家正!家庭正!延伸到家庭以外!必然也正?   家人 利女贞,   家人卦?利於女子正固、   彖曰:家人?女正位乎内?男正位乎外 男女正?天地之大义也?家人有严君焉,父母之谓也!父父!子子、兄兄。弟弟!夫夫!妇妇而7905家道正?正家而天下定矣!   家人卦,女人在家内地位正。7014男子在家外地位正!男女都正 这是天地的大义,家人有严格的君长!指的就是父母、父亲要像个父亲!儿子要像个儿子?兄长要像个兄长、弟弟要像个弟弟?丈夫要像个丈夫?妻子要像个妻子!这样家道就正,家道正?天下就安定了   象曰:风自火出!家人。君子以言有物而行有恒?   风5433从火中生出?这就是家人卦!君子从中6455得到启示!说话要有内容 行动要有常规。   初九:闲有家?悔亡,  4043 象曰:闲有家,志未变也,   「闲」是防范的意思?「初九」为这一卦的开始。阳爻阳位?刚毅得正,象徵在家庭中能够防患於未然!就不会有後悔的後果发生?   「象传」说:在家庭中防患於未然!是指当家人还没有改变初衷之前!就要预先防范、   这一爻?说明在家庭中应防患於未然?才能保持和谐、   六二:无攸遂、在中馈 贞吉,   象曰:六二之吉!顺以巽也,   「馈」是供应食物!「中馈」是在家中负责烹饪供应食物的人?指妻子?「六二」阴爻阴位、过於柔顺?本来2929并不能主动遂行任何事物?但得正 又在内卦的中位。柔顺中正!是主妇应有的德性 因而?对家庭中、主持烹饪供应食物的主妇来说 则是正当而且吉利的。「象传」说:这是由於具备柔顺又谦逊的德性、   这一爻。说明主妇应具备柔顺谦逊的中正德性!   九三:家人嗃嗃,悔厉吉﹔妇子嘻嘻!终吝,   象曰:家人嗃嗃?未失也﹔妇子嘻嘻!失家节也。   「嗃嗃」是冷酷的意思!「九三」在内卦的最上位?是一家之主的形象,但刚爻刚位!过於严厉!以致一家人都冷冰冰的?治家过於严厉!难免会有後悔的情形 但结果还是吉祥?相反的。如果治家不严厉!妻子儿女整天嘻嘻哈哈!最後就会带来羞辱?所以。治家宁可过於严厉?不可过於松懈!    「象传」说:一家人冷冰冰的!虽然过於严厉!但并未违失正道?妻子儿女笑嘻嘻的!家中就失去节制了!   这一爻!说明治家宁可严?不可宽!   六四:富家?大吉,   象曰:富家大吉,顺在位也,   「六四」阴爻阴位得正!又是外卦「巽」谦逊顺从的开始。守正道。又能谦逊 6436顺从本分理家。当然会使家庭富足!所以大吉!「象传」说:这是因为巽卦是顺,又阴爻阴位在正位的缘故。   这一爻?说明理家应顺从本分、   九五:王假有家!勿恤吉   象曰0162:王假有家?交相爱也,   「假」与格的音义相同,至的意思?『礼记』「祭统」中有「王假有庙」。就是当到达解释、「恤」是忧?   「九五」刚健?中正!在君位!又与内卦柔顺中正的「六二」相应。象徵「九五」的来者。来到「六二」的女家 相亲相爱!无忧无虑,结果吉祥?   这一爻 说明一家人应当相亲相爱?和睦甘处,   上九:有孚威如。终吉?   象曰:威如之吉?反身之谓也? 9371  「上九」刚爻,在这一卦的最上位,象徵一家之主的家长,「上九」又是这一卦的终了?所启示的!是治0005家的久远法则!治家不......余下全文>> 周易小过卦详解

小过卦的其他含义

   除了这些之外 《小过》一卦中的“弗过防之!从或戕之”还带有很明显的记事成份。它有其作者在含蓄地记载季历被商文丁王戕杀一事、艮下震上小过①:亨。利贞 可小事!不可大事!飞鸟遗之音②?不宜上!宜下!大吉!初六?飞鸟以凶③。六二,过其祖!遇其妣④,不及其君⑤?遇其臣⑥?无咎!九三!弗过防之⑦!从或戕之⑧,凶,九四!无咎!弗过遇之⑨?往厉!必戒⑩!勿用,永贞?六五 密云不雨,自我西郊⑾,公弋取彼在穴⑿、上六!弗遇过之⒀ 飞鸟离之⒁,凶。是谓灾眚?,

八卦随卦详解。三爻动

  有点混乱。首先六爻里不提偏财运的概念 其次!六三动爻是什么意思。是上爻和三爻动还是、第三爻动了!六爻中一般称呼动爻的时候不加表示阴阳的六九二字,你说的应该是《噬嗑》之《离》吧?另外要提供摇卦当天的月日干支 \r\n\r\n两笔财!一到一不到,子孙旺而被日冲!不算日破、可用!卦变六冲 财易散,财可求、但见好就收!不可贪多,另外要专一。?

易经第十卦详解

  第十卦:《履卦》 履:履虎尾、不咥人、亨。【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路?老虎却没有回头咬人,当然亨通顺利。 《象》曰:上天下泽 “履”、君子以辩上下。定民志?【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上,为天下有泽之表象!上有天,下有泽?说明要处处小心行动、如行在沼泽之上 一不注意就7315会陷下去?君子要深明大义!分清上下尊卑名分,坚定百姓的意志?遵循礼仪而行、必然秩序井然? 初九,素履,往无咎 【白话】初九?心地纯朴、品行端正,处处小心行事。那么无论到什么地方都没有灾祸,《象》曰:“素履之往”,独行愿也 【白话】《象辞》说:“心地纯朴,品行端正?处处小心行事” 表明要7062专心致志。遵循礼仪实现自己的意愿? 九二、履道坦坦,幽人贞吉,【白话4671】九二、小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活。结果是吉祥的?《象》曰:“幽人贞吉”?中不自乱也、【白话】《象辞》说:“幽居的人可获吉祥”?说明自己内心平静自然毫不紊乱?循礼仪而行的信念坚固, 六三!眇能视!跛能履、履虎尾咥人?凶?武人为于大君?【白话】六三。眼睛快要瞎了、但勉强能看到一点点 腿跛了!但勉强能走几步!不小心7635踩在老虎尾巴上。老虎回头就咬人 凶险、勇敢的武士要竭力为君主效劳,《5873象》曰:“眇能视”!不足以有明也 “跛能履”?不足以与行也。“咥人之凶”!位不当也?“武人为于大君”,志刚也,【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了!但勉强能看到一点点”?不足以分辩事物、“腿跛了!但勉强能走几步”?不能6914出外远行!“老虎咬人是凶险的”、表明这时处的位置很不妥当,竟然踩在老虎尾巴上?“武士9487要竭力为君主效劳”、表明武士的志向刚强, 九四,履虎尾?愬愬。终吉 【白话】九四,跟在老虎尾巴后面走路?感到恐9223惧害怕、但谨慎小心!终于得到吉祥?《象》曰:“愬愬终吉”?志行也、【白话】《象辞》说:“感到恐惧害怕?但谨慎小心?终久获得吉祥”,说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿 九五?夬履、贞厉。【0285白话】九五!刚毅善于作出决断 小心行动!要提防危险 《象》曰:“夬履贞厉”!位正当也 【白话】《象辞》说:“刚毅果断。小心行动!要提防危险” 说明此时虽处于正当的位置。但也不5585能疏忽大意? 上九!视履考祥。其旋元吉、【白2010话】上九!回头看看走过的路、2111详细察看一下吉凶祸福?转身来顺应阴柔自然之道,这样是吉祥的?《象》曰:元吉在上!大有庆也!【白话】《象3352辞》说:极为吉祥?高居尊上之位!表明有大的福分值得庆祝。?

周易的十二长生,六爻断卦时给怎么用,求举例详解,万分感谢

  关于长生十二宫在六爻预测中的应用     濂洲老师讲课笔记     关于长生十二宫理论古人论述得并不多。《卜筮正宗》9824曾简单地讲述过胎养墓等的含义?《断易天机》里面有推〈五行生旺〉章节,比较简短!其意大至是“如占财?用临长生临帝旺之地,凡事必发,遇衰病死绝之乡!凡事废也 逢墓则见胎养则生……”等简单描述、     《黄金策总断千金赋直解》有关于十二宫的论述 如:“长生帝旺。争如金谷之园”,“养主狐疑,墓多暗昧、化病兮伤?化胎兮勾连”!“吉连沐浴?败而不成”,“死绝岂可持身”等等、以上所有这些大多只反映在衡量卦爻旺衰和辩吉凶方面?缺乏取象功能!而且较重生旺墓绝!余皆弃之不用!实为对六爻预测信息资源的一大浪费?     3565生旺墓绝固然对用神的吉凶有所影响,然长生十二宫真正的用途在于辩义、而不在于辩吉凶。吉凶主要由五行生克决定?而我们在预测中面对的事件却复杂纷繁 只有拓宽各种信息源!才能使预测达到高层次 对所测事情做出细微的判断?很多易友其实在预测中已经用过长生十二宫取象,在此我只来一个总结:     长生:其包含有出生,生长、来源?起点?帮助?依靠!靠山。哺育 源泉?根子?原始。苏醒!获救!救助?产生,寻找,得到?发生?吃饭等意思,     沐浴:含有洗澡?入水?裸体?淫乱!淫亵?脱衣,恩泽?好处!有利!暴露?光秃秃 光溜!光滑?享受。坦诚?大小便!睡觉,破败。难看,无耻,滋润,照顾等意思!     冠带:含有穿衣,整装!和衣。打扮!包装。装饰,衣服?升级!荣誉、戴帽!入伍,遮盖 外表 高贵等意思,     临官:含有公家的?官府,有病,灾祸、有男人在身边?离死不远!巴结当官的,阿谀奉承,出仕?当官?拍马屁?有官运。有地位。公务员?自力更生。自我努力,成长?快要成功,国营,危险等意思?     帝旺:含有荣发 发达 得意!精神、兴奋。神气,有力!雄壮?高大。擅长,强大,辉煌、欣欣向荣!腾达。有权?极限,高潮 顶点等意思。     衰:含有无力?软弱,衰弱 弱小,不景气,弱智!败落 力小?倒霉、退缩?没靠山。弱点,胆小!虚弱!矮小,无能!没本事?不学无术、高不成低不就,不敢反抗等意思?     病:含有疾病!病灶,瘟神、讨厌,憎恨!仇人,仇视?不足之处?缺点,欠缺。毛病。弱点 漏洞!把柄。要害,心病!腐败?问题等意思      死:含有死亡。钻牛角尖,不灵活?不能变通 滞留!终结!完蛋!认死理!一条道走到黑?没有余地,不景气!无生气,无活力?呆板!笨拙,想不开!心胸狭窄,无退路、寂静?安静,可怕等意思!     墓:含有包容、收藏!埋藏?关闭、收拾!存放?管理?管制,归属,控制,     操纵!指挥?包含,囊括!陷阱。不自由!入迷。受管束,隐藏,保护?护卫!围栏?仓库,医院!寺庙,钱包。 权限,昏沉?糊涂、黑暗!不流畅?结束,阻力?堵塞等意思、     绝:含有无退路 危险。绝地。绝境!悬崖。分手?断绝?背水一战?失望、心灰意冷?死心、无可救药?无能为力、无情!冷酷,不通融!停止、消失、无影无踪等意思、     胎:含有怀胎、酝酿?初步打算?计划,形成!先天的!与生俱来的!天生的、本性难移,初级 勾连,牵挂,操心?想法 幼稚!弱小?年龄小。起步等意思。     养:6740含有出生。生长?寄托!收养?休养!疗养 休息?依靠。营养?滋养。扶助,怀疑 不放心!不踏实?心虚 操心?不安!过继、培养,养育!弱小、扶持等意思!     以上含意的取舍要据卦中动变和测事内容的不同而灵活运用?并且可能远远不止这些,还有更多的含意 这个有待大家在实践中继续去完善、下面我们结合实例来看看它在断卦中的应用。     (1)男占:测妻子怀孕如何 壬子月 壬辰日 (空午未)     六神  伏  神 ......余下全文>>、