4698动爻指的是六爻卦中。发动的爻！有明0790动和暗动之分? 一个卦中的动爻标志，大家都很很清楚。是是阳爻发动就画一个“○”!是阴爻发动就画一个“×”,平时 我们都只把它作为一种标记看待,而没有注意它所包涵的信息？没有拓宽它在断事中所包涵的与事物相关的物象， 其实！阳爻阴爻发动的“○”与“×”这两个标记、也包涵着许多物象或意象?如果我们在断事时!能够合理的把握和应用它、则又可以增加不少的事物信息、 如下面的卦： 干支：庚寅年 己丑月 己巳日 乙亥时 日空亡：戌亥 神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－午 贵人－子?申 离宫：离为火 (六冲) 艮宫：山天大畜 六神 伏神 本 卦 变 卦 勾陈 兄弟巳火 ▅▅▅▅▅ 世 父母寅木 ▅▅▅▅▅ 朱雀 子孙未土 ▅▅▅ ▅▅ 官鬼子水 ▅▅ ▅▅ 应 青龙 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ ○→ 子孙戌土 ▅▅ ▅▅ 玄武 官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 应 子孙辰土 ▅▅▅▅▅ 白虎 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 父母寅木 ▅▅▅▅▅ 世 螣蛇 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水 ▅▅▅▅▅ 二爻子孙丑土阴爻发动变阳爻 是为动爻?属于明动。 四爻妻财酉金阳爻发动变阴爻。是为动爻？属于明动! 应爻官鬼亥水，因为是己巳日。巳亥冲。日建冲应爻官鬼亥水，所以官鬼亥水被日建冲而发动？为暗动？ 仅供供参考、。
爻位的承！乘、比！应关系 爻中的的第二爻与第四爻！同属于阴位！它们的功用相同位置不同!因此他们时位位的善恶也有不同 第二爻,在下卦的的中位?也是个小管理者了?四爻？在上卦的最下、紧邻第五爻?第四爻，虽属于高层管理者之位。但因为紧邻第五爻--君主弗位？所以凶险很多 而第二爻 远离君主，8071不为君王所疑、做事易奏效,打个比方 第二爻相当于地方官?地方官很容易做出些业绩?而君主?也很重视地方的业绩情况 因为地方官的业绩，关系到到民生状态，所以。第二爻和第五爻、是6801有相应和的关系的！第二爻稍微有些成绩。就容易受到第五爻君主的重视和夸奖， 但第第四爻,相当于宰相！位极人臣，一人之下!万人之上,已经不能再上升了？有盛极必衰之象!而他下面诸多大臣虎视视眈眈于此尊位,旦夕侍在君侧！但言行必须谨慎、动辄得咎!惶恐不安？故常处在危惧之中！稍不留神，就会殃殃及自身, 六六爻中的第三爻与第五爻？同属阳位、但是由于位置不同，5558其命运也不同? 第三爻居下卦之极，在臣下之位,故多凶害？五居上卦之中 为君上之位，象征高明中正？众星拱照，故多功、所以 二多誉,四多惧惧,三多凶、五多功! 所以、阳爻居6670于阳位，阴爻居于阴位？不一定就吉?也要看其所处地位,以及是否居中而定。 而初爻位卑势危,皆当深藏勿进?而上6294爻位极势危。都应谨谨防衰危！ 从六爻位代表的事物的发展阶段而言,初位为发端萌芽阶段,应潜藏勿用,二位为崭露头角阶段 应适当进取 三位为功业业小成阶段,应谨慎防凶、四位为新入高层阶段!应警惧审时、五位为圆满成功阶段、应注意处盛戒盈，上位为发展终极阶段!应注意穷极必反 这是对六十四卦总体而言、但具体卦还要具体分析, 在六爻之间?由于各爻位次性质远远近距离等因素,还有四种关系要注意 所谓：承。乘!比?应四种关系 是经常要提到的！ 凡相邻两爻，如阴爻在在阳爻之上，称为“乘乘刚”?简称“乘”！象征弱者（柔者）乘凌强者（刚者）?爻义义往往不吉，如几阴爻都在一阳爻之上！这几个阴爻对此阳爻都可称“乘”，例如?柔弱无主见的的领导,积极进取的下属! 凡相邻两爻？如阳爻在0620阴爻之上,称为“承刚”。简称“承”、象征卑微者（柔弱者）顺承尊高者（刚强强者）！请求援助 此时卦义吉凶视具体情况而定、一般两爻阴阳当位者为吉、不当位者多凶!如几阳爻都在一阴爻之上?这几个阳爻对此阴爻都可称“乘”、 凡相邻两爻?都可称称为“比”（比近）,两爻互比？象征事物处在邻近环境中的作用与反作用。可可通过两爻的阴阳乘承关系加以分析， 在一卦中，下卦三爻与上卦三爻在相应位置上是两两相应的（即初爻爻与四爻,二爻与五爻,三爻与上爻） 对应之爻、如为一阴一阳？相互交感？称为“有应” 若都是阳爻爻或阴爻，不能交感!称为“无应”。“有应”“无应”在剖析爻象时常用到 象征事物间的和谐 统一与矛盾。对立的运动规律, 张之洞在《书目答问·略例》中曾说到：“读书不知要领！劳而无功!知某书宜读而不得精校精注本!事倍功半，”[1] 前人治学!为求一善本、不惜当衣服卖首饰?一旦得到、便视如珍宝、何者,一部部书在传抄排印过程中?常有错讹？有时候错误之多?影响之深?甚至导致学术9156界以讹传讹！一个错字沿用用两千年?后0449人不断附会曲解、为错误来“正名”的现象也是很多的!在出版业非常“发达”的今天,我7205们买书更要小心,现在出的书错字之多简直难以以想象!比如杨庆中的《周易经传研究》[2]、作为商务出版社“国家社科基金成果文库......余下全文>>，
偷星2377 ：你好！ 【爻yáo】： 《周易》中组成卦的符号 “—”为阳爻,“--”为阴爻?每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦,爻含有交错和变化之之意 ! 又如:爻律(变动音律!
凡占的静卦主所问之事平和、0262吉凶变化不大。益益卦如问求财、主有利益可图?,
关于周易六十四卦卦象怎么来 成功还原周文王被拘羑里演易卦的方法的冯易初先生这样跟我我说：八卦?六十四卦是从简单的一阴一阳开始触持续不断间地溢出演变而成的 冯易初先生还说：《周易》是建立在六十四卦卦象上的!没有六十四卦卦象象就没有爻辞卦辞。也就没有《周易》 中国传统周易学最大的问题也是最致命的缺陷是：由阴阳符号组成的八卦,六十四卦怎么来（即八卦六十十四卦的来历）！包括史书记载第一个解解释《周易》的孔子在内所有研究《周易》（或《易经》）的人都不知道?孔子通过把《周易》爻辞卦辞中的字 词意思串联起来猜测《周易》作者所传达的思想和文化，后世的《周易》的研究者!他们读周易?解释周易所采用的方法也是孔子的这这个“从文字到文字？望文生义”的猜测法！可惜啊！这样子解易读易根本就是错的？从孔子在周游列国期间习易、解易开始！至今两千多年了 从来没有人认识到“没有六十四卦卦象就没有爻辞卦辞?也就没有《周易》”,不信?那么请你在传世的说易解易的书籍中找出一本“从阐述八卦。六十四卦卦象来历及其规律入手”解释《周易》六十四卦爻辞卦辞的书来 我可以保证你即使把所有的书都翻个遍也找不到,八卦，六六十四卦怎么来 有何规律。周文王知道?老子知道！但是草根出生的民间学者孔子不知道,孔子的卑微出出身决定了他没有资格知道“《周易》的奥秘”!6056所以孔子及他的徒子徒孙们研究《周易》只能靠猜 只能不懂装懂、这是建立在孔儒学说基础上的中国传统文化及中国传统周易学的悲哀？ （冯易初先生的QQ2259：55358255）？
那是柳暗花明又一衬 往往应应事在暗动上,周易之爻位
爻克日建徒受其名，就像今天，水爻动也克不了午爻，子水月破、亥水休囚、克不了火的、
六爻卦是由两个八卦组合而成的复卦？而每个八卦只有三个爻？所以两个单卦所组5536合成的六爻卦就只有,也只能有六个爻 故5164民间称之为六爻，行内称之为周易预测。，
吉利。勇敢地前进吧、不不要犹豫不前!会成为恋人的！
时机不到、潜藏待天时的意思!我想等待的原因有以下几个方面： 1、确立志向 什么么样的志向才是合理的，孔子说：不要要为世俗而左右你的志向（不易乎世）？也不5845要在你能力不足时、追求那些肤浅的名声声（不成乎名），不要因为别人及时事暂时无法了解你而不开心（不见是而无闷），我觉得这是最难的、 2！保持良好的心态 孔子说：乐意的事4611就施行它、忧患的事就避开它（乐则行之 忧则违之）。 3,追求卓越 孔子说：确定自己己的目标。而努力追求!百折而不挠（乐则行之?忧则违之?确乎其不可拔）） 勿用！是说什么不可以动 但但也意味着我们要做些什么！成败得失？从来都是相对的,只是、很多人无法看的那么远罢了？可能这一步的臭棋,到了第15步后,2257却埋下了必胜的种子!没什么事是绝对的,只是看你怎么去处理它了 处理的好了、坏事反成好事？反之 好事成坏事!