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问事业 周易第46卦

  是好卦。应该去,   地风升卦,升为上升的意思?积小以高大的意思!如果是3768往南边走的话则更吉!占此卦容易利官近贵?名利双收!   升卦应和世是比和的关系,中吉?而且是财爻持世!世应都是财爻。可得财。这是个4598好机遇!卦中还有官爻。更应大象利官近贵!   看你占的是静卦,说明这事短时间内9023不会有大的变化、   个人建议去!这是一次机遇!?

问婚摇出周易的需卦是何意,婚姻能成否?

  以后请记得注明摇卦的时间!六爻在断卦中摇卦的时间是很重要的?特别是你这个卦,日子不同得出的结果也是不同的,不要把4552我们当神仙来帮你猜摇卦时间!如果你这个卦是在申酉辰戌未日就能成功了 其他的日占卦如果申字安静休囚旬空都难成??周易需卦问学业

周易求解卦,关于学业

  卦中有四个变爻,以变卦即家人卦初九爻为主、初九爻讲:闲有家!悔亡?闲。即练习、锻炼,也就是学业的6499发展掌握在你自己手里。靠自己的努力去争取 !

周易起卦后要怎样解卦,

  六爻安定的 以本卦卦辞断之。   一爻动 以动爻之爻辞断之。   两爻动者?则取阴爻之爻辞以为断?盖以“阳主过去,阴主未来”故也!所动的两爻如果同是阳爻或阴爻?则取上动之爻断之,     三爻动者!以所动三爻的中间一爻之爻辞为断、   四爻动者,以下静之爻9950辞断之,     五爻动者,取静爻的爻辞断之,     六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦?「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦、如果是六爻皆动,则以变卦的彖辞断之,

周易本卦第三卦,变卦第42卦,如何解?问感情

  感情在周易本卦如何推理!准吗 我看这是人的想象力太丰富了!!

周易 如何解卦

  解8244卦看流派,多数人按朱熹的解法。即看变爻数确定如何解?4224详细的网上有很多说明,可以查一下,水平高些的!按邵康节的梅7516花易数解 后天成卦、要结合成卦的时辰、位置?方位等多方信息!再结合互卦!变卦、按五行生克及所解事情分体用 总之 解卦是复杂的事!不是看了易经!按卦爻辞就可以解了的? 。

男友提分手,一个多月,问复合,可以不可以。水天需(需卦) 守正待机 中上卦 姓名:匿名 求事

你是真的很迷信。感情这种东西,算卦?不一定灵验?重要的是付出和让对方认可你的付出,也就是说!你可以通过认识 了解 相知?相爱。也可以通过手段达到你的目的,光算卦!没用!没听人常说!精诚所至?金石为开。努力了、付出了,能得到认可?那是最好。两厢情愿,如对方不认可!也没啥后悔的?最起码 你爱过!分手后 再找你的真爱?天涯何处无芳草! ?

周易乾卦注解

  核心两仪     渤海湾四面屏障?养育着许多潜龙 3760他们是人类的祖先。人类。就是龙的传人?   太平洋的暖流?黄4992河流域富有的淡水、形成渤海湾适宜生存的良好环境?潜龙0126们迅猛繁殖、使渤海湾拥挤 他们不能适应黄海的深水和风浪,遇到了地震。海1712啸溯流而上、拥挤的他们上了浅滩,呼吸空气,与常来饮水的马交朋友,多少年过去了、人类的祖先给天地定了方位!用石块在龟甲上刻下六条重叠的连线代表天?六条重叠断开的线代表地?记下了这个混沌初开的故事!     乾  卦   乾元亨利贞   天下,原来就有动物活动!同样利于人类生活,   初九潜龙勿用   水族中的往事不用再提   九二见龙在田利见大人   潜龙们8534在强健的保护下爬上浅滩 呼吸空气?   九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎   强健的人们终日看见天。晚上也不再回到水里,虽然难受得厉害?还是4586坚持下来   九四或跃在渊无咎   有的回到水中!   九五飞龙在天利0047见大人   有的远离河边!在强健的带领下进入树林。   上九亢龙有悔   忍受不了干旱,退回水中,上了高处 进入树林成了另一种类的他们 应该后悔不能成为人类,   用九见群龙无首吉   冬季!人们在能避风雪的地方埋头冬眠?以集体的热量抵御寒冷的伤害、   天道循环!四时不息!合成着人生短期的生、息和永远的2911生生不息。 4329  潜龙以前的事无从考究。   上面文字是[李氏易经]对乾的简注,不知你是否要这个,!

需卦卜婚姻什么意思

  水天需!上水下天?子寅辰申戌子!上六飞应 如男子占!婚不成?成也得分开,女子占 婚成 且利永远,,

自学周易需要看那些书啊??

  《周易》是道家的经典!你不妨多看看道家的书。有空在学周易预测 一来验证易经不虚!二来研究其中道理。   邵伟华《周易与预5131测学》。看完后看野鹤老人的《增删卜易》,之后就略懂六爻了吧,只不过要起心动念时才可以预测?书上说:“心念一动,鬼神便知,”不知道是真是假,呵呵?   道家《悟 真 篇》:嗟夫!人身难得,光阴易迁!罔测修短!安逃业报。不自及早省悟!惟只甘分待终?若临歧一念有差?立堕三涂恶趣!则动经尘劫!无有出期,当此之时!虽悔何及、故老释以性命学开方便之门?教人修种 以逃生死?释氏以空寂为宗。若顿悟圆通?则直超彼岸!如有习漏未尽,则尚徇于有生!老氏以炼养为真!若得其枢要?则立跻圣位 如其未明本性?则3645犹滞于幻形、 其次、《周易》有穷理尽性至命之辞……,