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自学八字分析,买什么书最好呢?

  先买改革开放后周易预测领域里敢踩雷区的先驱者邵伟华先生的最9727早著作之一《四柱预测学》学一学我认为还是比适宜的。

周易可以自学吗

  要先入门,可以选一些入门的书籍!推荐些相关书籍。让你少走弯路。成为大师级高手!     易学!进门后一定要学会出得了门!正如紫钦天老师在《太极博弈原理》里面 “信息对抗:命越算越薄,知命与宿命” 提到的 其实现在才最真实的,人要克服的是未来信息对现在的影响?很多人能懂一点点了、以为天下无敌?但是如果未来的信息。没有百分百准确,都是误导人的 最怕三分真 七分假,人依然会迷茫!犹豫!错失!   另外 易曰:知得也要知丧!当你得到了一些东西的时候 你也会失去一些东西 诚然?人生从某种意义上讲,没有绝对的好!坏。善、恶?而在于你的选择!为什么还要特别提醒呢,因在现实中接触不少易友?一学什么易或练什么功,就顾及不到其他方面。给家庭社会造成一些不好的影响?古曰:平常心是道?不要把自己标榜成与别人不一样!否则你会一事无成!要明白你只是一个凡人、不要以为自己学易了就有什么了不起,法,侣、财 地(简单讲就3552是方法!同道,财力,环境)是学好功法 其实也是学好易经的最好指导!千万不要指望学易来发大财?否则你将走上不归路!以此为职业的人,是有宿因的?薄迦梵歌曰:要把成与败、得于失等同看待 患得患失不是学易人应有的心态,好好工作 养家糊口 业余修习?平凡一生这是吾师给本人的开示和指导?希望易友也能从8558中得到启发?   最后以一句话与大家共勉:天行健!君子以自强不息?地势坤。君子以厚德载物?众善奉行!4479诸恶莫作最为紧要?     1?基础书   (1)周易原文注解类:   如果不读周易原文!而想彻7573底搞懂周易基本是不可能的!万丈高楼平地起!基础越牢?对后面的学习帮助越大!   建议采用中国易经协会会长!哲学教授刘大钧著的《周易概论》 其他如上海古籍出版社,商务印书馆等较大的出版社出版的《周易》都是比较可靠的,   南怀瑾老师倡导的儿童经典导读中心出版的原文《易经》。可以帮助大家认识和听懂一些难读的字?   (2)周易精华思想融汇类:   应该说,目前只有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点,全书中6312是没有解释卦象的、但是如果对于一个研究周易几十年的学者来说!一看这书。应该明白其实里面是是蕴含了周易的推演过程?也就是即是你不懂周易 没有看过周易相关的书籍、也能从中培养到周易的思想?对理解现在所有文化(玄学、易学)都会个统一的思路。增强第六感判断力!可以说,这本书的研究意义十分珍贵!建议入门,进阶?和自我升华阶段研读一番。     2。易理及梅花六爻类   不懂易理。术数水平要想真正提高,绝不可能?学习易理有助于你搞懂自己学习的目的。     (1)易理类   张延生是一个易学实力派人物 张延生的作品(易学入门。易学应用?易象延。易与和谐!心易,气易)是研究易理者的首选 相信可惜能真正看懂的并不多,   易理方面建议还是看一些上海古籍出版社和中华书局出版的古籍影印本?原汁原味、     (2)梅花类   梅花的古籍可以看《梅花易数》!现代的可以看大陆的紫钦天老师《太极博弈原理7591系列》!黄鉴老师的《易魂》?邓海一老师的《俏梅花》系列。台湾的4706梁湘润?王士文?都推荐阅读!     (3)六爻类   六爻的精华在古籍中很多!尤其是七大经典《易隐》!《卜筮正宗》、《增删卜易》。8511《易林补遗》 《易冒》,《火珠林》?《断易天机》,   推荐书目:陈圆《周易预测学入门》!邵伟华《周易预测学》或者《周易预测学讲义》。李洪成《六爻预测技术入门》,     日本人著的《高岛断易》是海外研究六爻和易理必读的一本好书。无论是作者还是译者水平都很高!   需要读现代人的书提高水平的可以看李洪成!王虎应、曲炜 李顺祥,吕文艺等人的。都属于畅销品种?     3!四柱类   就是八字?以现代人为主?可以看陈圆《四......余下全文>>!

自学周易风水学,读哪种书比较好?

  风水书籍推荐   一!峦头形势   1《玉髓真经》 张子微著   2《地学》 沈镐著   3《撼龙经疑龙经批注校补》 荣锡勋著   4《一贯堪舆-杨曾地理家传心法捷》 唐宗庚著   5《刘国师地理真传》 刘国师著   6《乐山篇地理书》 来木臣著   7《秘传水龙经》 蒋大鸿著   8《寻龙点穴全集》 珍藏本   9《寻龙点穴墓相风水》 不过五著   10《简明地学堪舆泄秘》 汪志伊著   11《地理山洋指迷》 周景一著   12《辟径集》 李默斋著   13《现代风水学峦头总论》 姜国威著   14《寻龙秘诀》 高隐仙藏   15《图解雪心赋》 白鹤鸣著   16《地理啖庶录》 袁守定著   17《地理砂水穴法》   18《地理万山图》   19《仙家救贫术搜地灵》 白云山人著   20《黄囊穴髓》 程天昭演绎   21《地理汇宗》   22《平砂地理玉函经释义》 邱于展著   23《地理点穴大全》 许澹园订   24《地理全书》 刘伯温著   25《立宅安坟风水秘传》 黎浩贤著   26《相墓相宅术》 (四库本)   27《平砂玉尺经》 刘秉忠原著?李峰编   28《堪舆秘笈奇书》 刘伯温著   29《新注雪心赋》 何聪明著   30《峦头精义》 李默斋著   31《峦头风水大破译》 张健民著   32《地理峦头实务》(上中下) 钟义明著   33《增订台湾地理图记》 钟义明著   34《王派风水学-峦头精义》 王松寒著   35《地理琢玉斧峦头括歌》 张九仪增释   36《地理捷径秘断》 张哲鸣著   37《阴阳宅宝鉴》 苏立民著   38《一善地理真诀》 妙摩慧度著   39《假日寻龙记》 姜健贤著   40《地理心法-寻地五要捷诀道读》 许人文注 张建民编   41《地理囊金集注-记师口诀节文》 章贡!刘谦著   42《谭天纵留题-乌蒙吉真诀-刘若谷千金赋》   43《本地姜留题》   44《风水寻龙诀》   45《撼龙经》 杨筠松著   46《疑龙经》 杨筠松著   47《泄天机》 廖禹著   48《秘传廖公画夹拨砂经》 廖禹著   49《地理阴阳秘录》 苏立民著   50《地理天机会元》 徐试可著   51《地理大成-山法全书》 叶九升著   52《精校地理人子须知》 徐善继,徐善述著   二。郭杨蒋一脉玄空正法    1 《青囊经》 黄石公著   2,《青囊序》 曾求己著   3!《青囊奥语》 杨筠松著   4,《天玉经》 杨筠松著   5!《都天宝照经》 杨筠5752松著   6、《地理辨正》 蒋大鸿著   7。《水龙经》 蒋大鸿著   8、《8092天元五歌》 蒋大鸿著   9!《归厚禄》 蒋大鸿著   10 《天元余义》 蒋大鸿著   11,《平砂玉尺辨伪》 蒋大鸿著   12,《阳宅指南》 蒋大鸿著   13,《阳宅天元赋》 蒋大鸿著   14!《杨公滴滴金》 杨筠松著   三?范宜宾滇南派(即连城派)玄空法   1。《风水的研究》 唐正一著   2?《增释地理冰海》 高守中著   3,《地理辨正揭隐》   4、《金氏地学粹篇》   5,《家存玄空大卦地理秘传》   6。1823《玄空探原录》   7!《乾坤法窍》 范宜宾著   8、《玄空大五行真传口诀 》 托名蒋大鸿著   四。谈养吾玄空六法派   1、《中国绝学?玄空如意理气正宗入门深造》 陈梦国著   2?《玄空本义》 谈养吾著   3。《地理辨正翼》 荣锡勋著   4?《堪舆正经》 陈正儒著   5,《新玄空紫白诀》 赵景义原著,张成春编   6!《地理辨正白话注解》 谈养吾原著,陈世范编   7!《天元五歌阳宅篇注解》 赵景义著   8。《6626地理小补》 刘杰著   9!《辨正发秘初稿》 刘杰著   10、《玄空法鉴》 曾怀玉著   11!《元运发微》 卢作周著   五。邓恭江西大玄空五行派   1《地理知本金锁秘》 邓恭(梦觉)著   2《地理黄金屋》 邓恭(梦觉)著   3《蒋大鸿地理秘诀稿》   4《玄空河洛先后天心法秘诀》 藏本   5......余下全文>>

《周易》是一本什么书?

  《周易》是中华文明史上一部内涵精深?影响广泛、流传久远的典籍?有“群经之首”和“大道之源”之称 几千年来?《周易》以其外在的魅力(奇特的结构形式和抽象的符号显示),以及博大精深的内涵(千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制),吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用!形成了庞大的易学研究体系!   《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成?从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作,其中?《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察?以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的 它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律?《易传》则是对《易经》进行解说、用来阐发义理的哲学典籍,   《周易》历经数千年之沧桑?已成为中华2513文化之根!《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中 易道讲究阴阳相济!刚柔有应!提倡自强不息,厚德载物、在五千年文明史上!中华民族之所以能够久历众劫而不覆,多5723逢畏难而不倾?独能遇衰而复振?不断地发展壮大。根源一脉传至今?是与我们民族对易道精神的5304时代把握息息相关的,   《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉?由《易经》和《易传》两部分构成。对其书名含义 历代有多种各有一定道理的解说?其中东汉易学家郑玄说:“《周易》者,言易道周普?无所不备”,是讲“日月之道普照周天?”   一!阴阳:《易传·系辞··上》说:“一阴一阳之谓道、”阴阳观念指出:自然界和人类社会的万物万象?在其内部同时存两种相反的属性?它们互相依存,互相为用!处个不断的变化之中!其运动是以彼此消长的形式进行的 并始终处于彼消此长?此进彼退的动态平衡状态之中!保持着事物的正常发展变化态势 阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想,《周易》的主旨!就在于指导我们在与自然界和人类社会的关8757系上保持阴阳的动态平衡     二、爻:在《易经》中 爻是组成卦的基本单位,其中“—”称作阳爻?“--’称作阴爻、   三、卦:由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合!进而说明自然界和人类社5087会变化规律的排列符号!就叫做“卦”!卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列,是《易经》的基本组成单位。   四,八卦:八卦是“乾!坎,艮!震?巽?离,坤,兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.。

《周易》是本怎样的书,它主要写的是什么,里面的一些经典句子有哪些

   《周易》是一部中国古哲学书籍。是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍 其对于天地万物进行性状归类、天干地支五行论。甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测   六十四卦歌诀周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是朱熹《周易本义.卦名次序歌》的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序!   朱熹《周易本义.卦名次序歌》:   乾坤屯蒙需讼师?比小畜兮履泰否   同人大有谦豫随。蛊临观兮噬嗑贲,   剥复无妄大畜颐!大过坎离三十备   咸恒遁兮及大壮!晋与明夷家人睽!   蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继?   艮渐归妹丰旅巽、兑涣5760节兮中孚至,   小过既济兼未济。是为下经三十四![1-2]   (一)八卦歌诀   乾三连!坤六断!震仰盂!艮覆碗!离中虚!坎中满?兑上缺 巽下断?   (二)八卦代数   乾一。兑二?离三,震四?巽五、坎六,艮七?坤八!   (三)八卦方位   乾:西北,坎:北?艮:东北、震:东?巽:东南?离:南 坤:西南!兑:西!   (四)八卦五行   乾?兑(金)?震、巽(木),坤 艮(土)?离(火)!坎(水)?   (五)八卦生克   乾。兑(金)生坎(水)。坎(水)生震!巽(木)、震!巽(木)生离(火),离1643(火)生坤 艮(土)。坤?艮(土)生乾,兑(金)。   乾,兑(金)克震!巽(木),震?巽(木)克坤,艮(土)?坤?艮(土)克坎(水) 坎(水)克离(火),离(火)克乾。兑(金)!   (六)八卦旺衰   乾!兑旺于秋,衰于冬,震?巽旺于春。衰于夏!   坤!艮旺于四季?衰于秋?离旺于夏。衰于四季,   坎旺于冬!衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)   八卦:我国古代的一套有象征意义的符号、用“一”代表阳!用“--”代表阴、用三个这样的符号,组成八种形式 叫做八卦,   八卦的八组符号代表0073着万物不同的性质?据《说卦》的解释:“乾、健也?坤,顺也!震、动也,巽(xùn)。入也,坎,陷也 离,丽也。艮(gèn),止也。兑(duì)?说也!”   每卦的次序是自下而上的!最下一横叫初爻,中间一横叫二爻,上面一横叫三爻?   1.《易》确立了二进制和十进制数?   离开了十进制和二进制,今日世界的科学技术就没有了根基、可以参见聂文涛老师的网文《走出加法的世界》?全文短小精练?描述了从加法运算到高等数学的数字计算规律。天数和地数是二进制?由此确0542立十进制数   2、《易》确立了数学5197的任务   数学是用了描述世界和预见世界发展的?因此?才有数字对方位?对季节 对变化的计算   3.《易》开始了对除法和余数的研究,   用四个四个数 然后观测余数,这种对数字规律的研究是从5436多久远的上古开始的啊!   4.《易》启蒙了中国古代生命哲学!   “天一生水,地六成之,”《黄帝内经》把这里的数字清晰的表达为万物的生成描述?由此出现了被无数中国人视为最神秘的河图!   [原文] 天6432一地二,天三地四?天五地六,天七地八!天九地十?天数五?地数五、五位相得而各有合、天数二十有五 地数三十,凡天地之数!五十有五!此所以成变化而行鬼神也  5698 大衍之数五十、其用四十有九?分而为二以象两?挂一以象三, 揲之8492以四以象四时,归奇于扐以象闰。故再扐而后挂   乾之策,二百一十有六?坤之策!百四十有四,凡7872三百有六十,当期之日,   二篇之策!万有一千8541五百二十,当万物之数也。   是故?四营而成易、十有八变而成卦?八卦而小成!引而伸之 触类而长之,天下之能事毕矣。 6023  显道神德行?是故可与酬酢!可与佑神矣?子曰:“知变化之道者!其知神之8016所为乎 ”    [译文](数一下)天一地二,天三地四!天五地六!天七地八?天九地十?天数(奇数)五个,地数(偶数)五个,五个方位拥有这些数字并且与特定的数字吻合(构成河图)?天数累加起来是二十五。地数累加起来是三十!天地之数总和是五十五,据此形成的变动和转化可以施展鬼神莫测的运算、   计算大衍的数字用(蓍草)五十,用其中的四十九。分成两份凭此取象两仪!再挂出一个取象三才。把这两部分四个四个的数取象四季,如果有不4391够四个的剩余用手指夹起来取象闰月、所以要重新用手挂起来?(这样两9295部分如有剩余?在手指所夹的和就是四)!   计算乾卦的数字用二百一十六。坤卦的数字用百四十四?两项一共三百六十?正是一年的日子   计算《易》上下两篇的数字用一万一千五百二十?正是天地万物的数字?   因此?用四来衡量就形成易数、天地之数(十)的存在和八个方位的变化就形成了卦象!八卦成为天地之道的缩小版?把八卦用以拓展!遇到类似的问题就延伸八卦的作用、天下具有生机活力的事情都可以推算了,   5836(八卦)彰显道的神妙和德的作用!因此可以用来应对一切,可以用来保佑自己如同神灵一样?孔子说:“了解变动和转化规律的人、难道了解神灵的所作作为吗!”   简介商末!西伯侯姬昌被商纣王软禁期间?剔除《彖辞易》与〈象辞易〉之繁琐!创作《易占》六十四卦之卦辞与爻辞 原文仅有448句话?很简略 不包含“五行,干支”等推演!八卦相传是伏羲氏画的, 汉代司马迁著《史记》称周文王的作品为《周易》?现存《周易》皆附“彖辞”与“象辞”,是否文王所为、尚待考证。 东周孔子及其弟子将“君尊臣卑,男尊女卑”等夏商周礼教规范 写入《文言》,《系辞》,编入“周易” 汉末儒生将“周易” 改称《易经》并冠以“孔夫子作品” 包含《文言》、《系辞》?《说卦传》等杂货的“易经”,并非0182正宗《周易》,应当称为〈儒学易〉,其详情 请看以下诠释、 名称   汉 帛书周易(20张)“周”的解释: 东汉郑玄《易论》!认为“周”是“周普”的意思?即无所不备!周而复始?而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名?是周朝的代称,有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》?亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”、认同《易经》乃周文王所著!然而在几种较早期的文献,例如《论语》 《庄子》、《左传》却只称《易经》为《易》?“周易”之名最早见于《周礼》。然而《周礼》的年代 学者还有争议 所以?就文献而言。“周”应4249该是后来加上去!若以《周礼》的系统来看?《三易》的名称皆无朝代名?所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书 比较能够相应、然而夏代是否有《连山》!商代是否有《7580归藏》也都还是问题!两书很可能也是“古史积累说”所言的现象!所以比较肯定的是。《易经》或《周易》原来只称为《易》! “易”的解释: 1.易由蜥蜴而得名!为一象形字!此说出自许慎《说文解字》!而蜥蜴能够变色、俗称“变色龙”、所以“易”的变易义 为蜥蜴的引申义, 2.必须指出?理解西周之“易”?理当以西周礼乐制度的变革为条件!礼指从容之节?易即雅乐!都是统治阶级驾驭黎民百姓、维护宗法制度的手段和工具,《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制。钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。 3.日月为易 象征阴阳、 4.日出为易?陈鼓应认为这个意思!7649也是“干”的本义, 5.易是占卜之名! 6.变易,变化的意思?指天下万物是常变的!故此《周易》是教导人面对变易的书, 7.交易!亦即阴消阳长。阳长阴消的相互变化,如一般的太极图所显示的一样, 8.易’即是“道”、恒常的真理、即使事物随着时空变幻!恒常的道不变 《系辞传》:“生生之谓易”!生生不息,义9268似“生命的意义在创造宇宙继起之生命”,体会生命之美、日新又新?) 在《周礼》“太卜”的记载中?亦有5750《三易》的说法,《三易》是指《连山》?《归藏》和《周易》、三个不同朝代的占筮书,据说“连山”是夏朝的占筮书!“归藏”是殷商的占筮书!“周易”是周朝的占筮书,而现在说的《周易》本身不是道教的书籍,道教是出自与农民起义军的组织五斗米道、为了秘密传播假托春秋战国时期的老子为鼻祖 以周易等古书为经典?而《周易》和老子相差千年.东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义:简易一也?变易二也 不易三也 ”这句话总括了易的三种意思:“简易”?“变易”和“恒常7397不变”?即是说宇宙的事物存在状能的是1)顺乎自然的,表现出易和简两种性质、2)时时在变易之中?3)又保持一种恒常?如《诗经》所说“日就月将”或“如月之恒,如日之升”?日月的运行表现出一种非人为的自然 这是简易 其位置,形状却又时时变化,这是变易 然而总是东方出 西方落这是“不易”? 而《易经》的“经”是指经典的著作!儒家奉《周易》 《尚书》?《诗经》。《礼记》?《春秋》为《五经》?如同前文所说,2511“经”是后来为了尊称这些书?而加上的称呼?原来《五经》只称为《易》,《诗》、《书》?《礼》?《春秋》!有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》,亦有人依据《史记》的记载“文7392王拘而演周易”!认同《易经》乃周文6641王所著 然而在几种较早期的文献。例如《论语》?《庄子》!《左传》却只称《易经》为《易》!“周易”之名最早见于《周礼》,然而《周礼7072》的年代!学者还有争议 所以。就文献而言,“周”应该是后来加上去、若以《周礼》的系统来看!《三易》的名称皆无朝代名,所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书!比较能够相应、然而夏代是否有《连山》?商代是否有《归藏》也都还是问题!两书很可能也是“古史积累说”所言的现象,所以比较肯定的是!《易经》或《周易》原来只称为《易》?   概述   今本《周易》的内容主要包括“经”和“传”两部分,   “经”部分?主要是六十四卦的卦形符号与卦爻辞? 所谓的“六十四卦”?是由“1511八卦”两两相重而得 “八卦”0474则是由“阴”。“阳”二爻三叠而成、 《周易》的“阴”。“阳”!分别呈中断的与相连的线条形状?即“––”与“—”?古人用阴阳范畴来表现寒暑?日月?男女 昼夜!奇偶等众多概念,正所谓“一阴一阳之谓道”, 在“阴”与“阳”的基础上、圣人将其符号三叠而成八种不同形状,分别命名为不同的卦名并拟取相应的象征 称为“八卦”(也称“经卦”)?具体如下: 卦象 卦名 象征物 象征意义 乾 天 健 坤 地 顺 震 雷 动 巽 风 入 坎 水 陷 离 火 丽 艮 山 止 兑 泽8610 悦 接着!圣人再将“八卦”两两相叠,构成六十四个不同的六划组合体?即“六十四卦”(也称“别卦”)、每卦中的两个“八卦”符号 居下者称为“下卦”(也称“内卦” 《左传》称“贞卦”)。居上者称为“上卦”(也称“外卦”、《左传》称“悔卦”),“六十四卦”每卦共有六条线条、称为“爻”,《说文解字》云:“爻,交也”,王弼云:“夫爻者何也?言乎变者也”,“爻”的原意也就是阴阳之交变!因此“––”称为“阴爻”!以“六”表示,“—”称为“阳爻” 以“九”表示、六爻的位置称为“爻位”!自下而上分别为“初”、“二”。“三”,“四”!“五”、“上”!如《蒙卦》: 自下而上的六爻分别称为“初六”!“九二” “六三”,“六四”。“六五”!“上九”、 所谓的卦爻辞。即系于卦形符号下的文辞,其中卦辞每卦一则,总括全8989卦大意!6166爻辞每爻一则。分指各爻旨趣!《周易》共有六十四卦!三百八十四爻 因而相应的也有六十四则卦辞和三百八十四则爻辞(由于《乾》《坤》两卦各有“用九”和“用六”的文辞,故将其并入爻辞之中,即总计三百八十六则爻辞)、 “传”实际上是阐释《周易》经文3666的专著?即《彖传》上下。《象传》上下?《文言》 《系辞传6691》上下、《说卦传》!《序卦传》。《杂卦传》,共计七种十篇、因其阐发经文大义,如本经之羽翼!故汉人称之“十翼”,后世统称《易传》! 彖传 随上下经分为上下两篇!共六十四节?分释六十四卦卦名!卦辞和一卦大旨、王弼曰:“夫彖者何也、统论一卦之体,明其所由之主者也。 象传 随上下经分为上下两篇。阐释各卦的卦象及各9349爻的爻象!释卦象者称为《大象传》,释爻象者称为《小象传》, 文言 共两节 分别解说《乾》 《坤》两卦的意旨 故也称《乾文言》,《坤文言》,主要是在《彖》和《象》的基础上作出进一步阐发与拓展。 系辞传 分为上下两篇?主要申说经文要领 贯彻卦爻辞的基本义理,文中对《周易》经文作了全面的辨析与阐发。一者抒发《易》理之精微、二者展示读《易》之要例, 说卦0983传 是阐述八卦取象大例的专论!也是探讨《易》象产生于推展的重要依据! 序卦传 是《周易》六十四卦排列次序的推衍纲要!揭示各卦之间的相承相受。前半段经《乾》至《离》共三十卦 主说天道 后半段自《咸》至《未济》三十四卦?主说人伦! 杂卦传 犹言“杂糅众卦,错综其义”!将六十四卦重新编为三十二对“6065错综卦”,旨在阐发事物的发展在正反相对因素中体现的变化规律,

怎么自学风水呢

 5661 因为风水看起来简单!学习起来要想入门其实很困难!对于初学风水的爱好者?应该怎样选择书籍及安排学习的程序呢!因为目前大陆的书籍比较贫乏?导致我们能选择的范围不宽?所以我也只能就目前市面上有的书而作个简单的建议,只是起个抛砖引玉的作用:     1 首先应该了解一些基本的易学知识,很多关于四柱,六爻或周易的书前半部份都有介绍!没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍?     2,了解一些风水的历史及风水溯源、然后开始系统的看风水书籍 学习风水!历史上的一些典籍是必须要看的、古人留下的重要书籍是非常精辟的?并非就象现在一些人批这驳那!借机出名,我们不要管!反正多看书多受益,   典籍看赵金声的《阴阳宅大全》及刘伯温等著的《地理全书》就可以了:   《阴阳宅大全》里面有:灵城精义,阳宅撮要、宅经?葬书。撼龙经、疑龙经!葬法倒杖!青囊序、青囊奥语,阳宅实用图解!此书印刷质量好,字迹图例清楚?     《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍?比较全面。缺点就是字体小?印刷质量稍欠     另外建议看几本书:   《阳宅实用风水讲义》、朱祖夏5665先生著!目前最好的一本玄空风水阳宅书籍,   《玄空飞星风水》林国雄的书,浅显易懂?还介绍了配合楼层断风水的方法!   《古易玄空学新探》胡京国先生著?风水入门的好书(此书全国好象都缺货了)!   《沈氏玄空学》风水入门必读,除了北斗七星打劫说法不清楚外!其它皆应仔细读、   《玄空地理丛谭》钟义明先生著。一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书!并有玄空诀窍解说、堪验实例!非常值得一看及收藏!   另外峦2508头方面 钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书?介绍详细 图文并茂。   《三元九运-玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写,专门解说分析三元九运的一套好书?     没有一点风水知识的可以选择宋韶光的9元套书、共10本,分别是:     旺宅化煞22法    家居旺财风水32局    祈福习俗小锦囊    买楼风水20诀    风水操作与应用    家居风水20诀    完全风水布局手册    家居风水小锦囊   8885 风水掌相100问    图解风水100例,

书业德周易是那个年代的书

  《周易》有十卷,分《易经》《易传》两个部分,是由八个纯卦相互组合出64个卦,每卦有卦辞和爻辞。 清书业德版 是清朝时的书?

周易究竟是一本什么性质的书

  《周易》是周代关于未来预测的占筮书(形式),是关于宇宙变化的哲学著作(本质) ,

风水自学

  刚开始先不用看易经   就是从业多年 也不一定能看明白易经   随便找本书2798看恭行   主要是把 五行八卦 天干地支等一些最基础理论弄明白 再看一些风水学方面的   八宅明镜 玉锁金关 沈氏玄空学   走马阴阳等等?自学周易买什么书

请问自学紫微斗数需要看什么书?是不是必须要弄懂易经八卦?

  这个并不是一个人看就会的,得找人教?