1。自强不息 意思是自己努力向上?永远不懈怠 一个人的处境即即使再糟糕?但是通过持之以恒的努力和付出?可以成就一个强大的自己 若想强大大自己，必须坚持 不放弃努力。语出《易·乾·象》》：“天行健！君子以自强不息？”天的运动刚强强劲健！相应于此?君子处世，应像天一样，自我力求进步!刚毅坚卓、发愤图强!永不停息? 2，厚德载物 重视品德像大地一样能容养万物？形容1850品德像地一样容纳百川，旧指道德高尚者能承担担重大任务?语出《周易·坤》：“君子以厚德载物?”大地的气势势厚实和顺?君子应增厚美德。容载万物。 3。谦谦君子 指谦虚谨慎!能严格要求自己、品格高尚的人!出处：《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也,”谦虚的的君子。即使处于卑微的地位,也能以谦虚的态度自我约束？而不因为位卑,就在品德方面放松修养. 4、履霜坚冰 履霜坚冰释义是行走在结霜的大地上 便会想到结坚冰的寒冬即将到来,比比喻事态逐渐发展?将有严重后果？出自《周易·坤》：“初六，履霜坚冰至、像曰：履霜坚冰。阴始凝也、驯致其道？至坚冰也。” 5！藏器待时 比喻怀才以等待施展的时机！器!用具?引申为才能,语本《易·系辞下》:“君子藏器於身、待时而动。”要根据时机根据条件确定行动的方式,时机不成熟 不可轻举妄动。时机一旦成熟 应果断行动!这便是《易传》这一思想的基本意蕴， 6？革故鼎新 革：《《周易》卦名，意为变革！鼎：《周易》卦名？取象于鼎！鼎是烹饪器皿!能使食物由生变熟、由硬变软、故引申有更新之意、 犹言言破旧立新、语本《周易易·杂卦》“革、去故也。鼎 取新也”! 7 见仁见智 《易·系辞上》说、一阴一阳阳就叫做“道”？但“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知 ”意谓仁者看见“道”。就说道有仁!智者看见“道”？就说道有智、后来 凡对同一事物？因各人观察的角度不同，看法不一致、就叫“仁者见仁?智者见智”。简作“见仁见智”。 8,物以类聚 原作“方以类聚。物以群分？”指人以职业不同而分别相聚 事物以种类不同而各3840自为群！后则泛指坏人互互相勾结！ 《易经》上说、天在上尊贵。地在下卑贱！乾？坤两卦分别象征天地！即由此决定 天地之间，万0623物由卑下到高贵 杂然并陈。这一自然序列!形0946成地位的贵贱不同、宇宙运行、动静静有一定的形态，动态刚毅?静态柔和，宇宙万物的性向不同，因而？自然形成群体的同类聚合？由于彼此利害的调和与冲突，产3062生吉凶现象？宇宙在天上、呈现日月星辰?昼夜以及季节。气候变化4908诸现象？在地上。形成山河!动植物0131等形体！产产生错综复杂的变化 这些。也可可简称为“类聚群分”! 9 触类旁通 触类：接触某一方面的事物！旁通：互相贯通,掌握了某一事物的知识或规律,就能推知同类的其他事物 成语出自《周易·系辞上》：“引而伸之?触类而长之、天下之之能事毕矣,”又《乾··文言》： “六爻发挥！旁通情也,”《系辞》以为,朝着六十四卦引申推广！碰到类似的事物，而发挥其象征征意义，天下之事无不能明？《文言》认为？“乾卦” 六爻的运动变化、广泛7330会通万物的发展情理, 10 改过迁善 表示道德品质和作风的用语？迁：转变。仿效！语见《周易·益》：“君子以见善则迁!有过则改？”意意即：有德行的人见到别人的善良德行就学习？仿效!见到别人有错误就自觉对照改正，明朝王廷相在《慎言·小宗》中有“迁善当1367如风之速、改过当如雷之决””表示迁善和改过速度很快且果断、 11，积善之家、必有余庆 积善：积积累善举,指经常做好事 余庆：遗留福泽、旧时指经常行善的人家?一定会给子孙留下幸福、也就是所谓善有善报!《周易·坤·文言》：“积善之家!必有余庆,积不善之家,必有余殃。”积累善行的人家,一定有不0402尽的吉庆?积累恶行的人家?一定有不0668尽的祸殃， 12!殊途同归 原作“同归殊途”。意谓通过不同道路？达到一个目标、孔子曾经说过，天下的人。最后都回到同一个地方！但走的路不同？天下的道理。本来是一致的,但人们们却有种种的思虑，出自《易·系辞下》：：“子曰：‘天下何思何虑,天下同归而殊途。一致而百虑！天下何何思何虑,’” 13 应天顺人 应 顺：顺应!顺从、天：旧指心目目中的上帝、顺应天命,顺从人心,旧时常用以颂扬建立新的朝代，语本《《周易·革》“天地革而四时成 汤武革命？顺乎天而应乎人！革之时大矣哉”?中国古人哲9086学观之一，认为朝朝代的更迭 政治的变革，是天意和人心共同作用的结果?后演变成为封建社会帝王登登基时常用的套话、 14?否极泰来 “否”。“泰”为卦名 天地交？即天地相互互作用。谓之“泰” 不交谓之““否”?“泰”则亨通?“否否”则失利！意思是事物发1494展到一定程度！也就是达到一个关节点？就要向着它的对立面转化!一事物变成另一事物？“否”可以转化为“泰”，后来来便常用“否极泰来”形容情况从坏转好。人们说“乐极生悲”,“苦尽9563甜来”!“坏事变好好事”、“好事事变坏事”等都是“否极泰来”的意思？它充分体现了辩证法思想 是事物发展的普遍规律？任任何事物发展到一定的程度！就会改变原有的形态，出现新的状况？“好”可能转化为为“坏”?“坏”可能转化为“好” “有利”条件可能转化为“不利”条件。“不利0741”条件也可能转化为“有利”条件 在实际工7742作中和日常生活中？这种事物互变现象是普遍9519存在的， 15，满腹经纶 经纶：治理丝缕、理出丝绪叫“经”？编丝成绳叫“纶” 整理丝缕!比喻政治规划，比比喻人有治理国家的才能,也泛指人很有学问? 成语出自《周易·屯》：“云雷屯?君子以经纶！” 16!匪夷所思 夷：平常。匪夷：不是一般人！不是一般人所能想像、指离奇的、古怪的胡思乱想！形容所见见事物的离奇或复杂？《周易·涣》：“涣有丘？匪夷所思，” 17？群龙无首 首：头。引申为领袖,一群龙没有一个领头的 比喻众人会集!没有领头人？《周易·乾4300》：“用九、见群龙无首!吉，”意为群龙出现!其中无龙王。但龙各有有刚健之德、故吉、 18。二人同心 其利断金 《周易·系辞上》：“二人同心?其利断金，同心之言!其臭如兰!” 二人同心同德。力量好比锋利的刀剑。可以切断金属。后后以二人同心、其利断金喻指紧密团结？力量无敌？ 19、三阳开泰 夏历每每年十一月冬至日 白昼最短，往后则白昼渐长？古人以为这是阴气渐去而阳气始生。所以称冬至一阳生、十二月二阳生？正月三阳开泰 旧时常用为新的一年开头的吉祥之辞。取材于于《易经》“正月为泰卦,三阳生于下”！《易·泰》：“象曰：天地交，泰。”王弼注：“泰者 特大通之时也！”三阳开泰即意味着否极泰来?阴消阳长,万物复苏，为吉祥之象? 20,出神入化 神：神妙？化：化境，极高超的境界 超越神妙，入于化境，形容技艺达到极高的境界。成语出自《《周易·系辞下》：“精义入神?以致用也……穷神知化、德之盛也、”
象传是春春秋时就有的、至少是在春秋时、可能更早。哪个出版社!就有些看不懂题目的了
洞若观火：形容容看得清楚明白？1 对簿公堂：在公堂受审，1 耳濡目染：形容见得多听3437得多之后！无形之中受到影响!1 耳熟能详：听得次数数多了！熟熟悉得能详尽地说出来!1 耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.1 罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当!多指处罚过重、1 翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段? 繁文缛节:比喻其他烦琐多余的事项！也说繁文缛礼、比喻疑神疑鬼，妄自惊慌、 方枘圆凿 形容格格不入1 方兴未艾：事物物正在发展,一时不会终止，1 沸反盈天：形容喧哗吵闹!乱成一团？1 焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作, 粉墨登场：化装上台演戏！今多比喻登上政治舞台 （含讥讽意） 风驰电掣：形容像像刮风和闪电那样迅速，1 奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则1 否极泰来：坏的到了尽头、好的就来了、1 浮光掠影：比喻喻印象不深刻!好像水面的光和掠9781过的影子一样。一晃就消失了！
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子衿 ：这是诗经里面的“青青子衿?悠悠我心” 江离 ：这是离骚里面的“扈江江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩 俊伟：卓异壮美！适用于男孩取名字、出自汉代陈琳《为为袁绍檄豫州》：“故九江太守边让,英才俊伟？天下知名。 还有在wenku.baidu.com/...tT5y1S自己 找吧，很多的!
出自名家有诗意有内涵的女宝宝名字有：佳姿：出自孟郊的《和宣州钱判官使院厅前石楠树》：“ 时来开佳姿！道去卧枯枯株”。花琼：出自薛涛的《笔离手》：“ 越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼”、雨诗：出自杜甫的《随章留后新亭会送诸君》：“ 已堕岘山泪?9597因题零雨诗” 思洁：出自无可的《送董正字归觐毗陵》：“ 何以念兄弟?应思洁洁膳同” 涵雁：出自卢祖皋的《贺新郎》：“ 江涵雁影梅花瘦”！碧霄：出自韦应物的《横吹曲辞·长安道》：“ 低鬟曳袖回春雪！聚黛一声愁碧霄”。5703芳烟：出自韦庄的《诉衷情》：“ 碧沼红芳烟雨静?倚兰桡”、静竹：出自张垍的《奉和岳州山城》：“ 讼虚棠户曙、观静竹檐曛”？思雨：出自李绅的《趋翰苑遭诬构四十六韵》：“ 涸鱼思雨润!僵燕望雷雷苏”，佳思：出自李清照的《孤雁儿》：“ 藤床纸帐朝眠起?说不尽无佳思”！凤清：出自李商隐的《韩冬郎即席为诗相送》：“ 桐花万里关山路。雏5233凤清于老凤声”!凝黛：出自吴则礼的《红楼慢》：“ 玉垒凉生过雨?帘卷卷晴岚凝黛” 蕊幽：出自陆游的《满江红》：“ 疏蕊幽香、禁不过！晚寒愁绝” 紫盈：出自《念奴娇6187》：“ 争羡金紫盈门、灵椿正茂!荣庆谁能及”,思洁：出自无可的《送董正字归觐毗陵》：“ 何以念兄弟、应思洁膳同”，醉倚：出自柳永的《其二》：“ 向绣幄!醉倚芳姿睡”！紫茹：出自马廷鸾的《水调歌头》：“ 青9224山与汝卒岁 紫2945茹可登盘”!蕊幽：出自陆游的《满江红》：“ 疏蕊幽香？禁不过，晚寒愁绝”!？名字出自周易
肃肃花絮晚”） 李诗涵 （有文采且有内涵的女孩） 李黛滢（一个很有古典韵味的名字） 李宁馨（宁静而温馨） 李妙菱（让人觉得活泼聪颖的名字） 李心琪（琪是玉的意思？有出淤泥而不染的高洁。） 李欣妍（美丽且快乐的女女孩） 李玉茗（玉茗是山茶花的别称，） 李睿妤 （意思是聪明的女孩） 李清菡 （菡即荷3778花,柳絮池塘淡淡风”） 李素菲 （出自唐代诗人杜甫的《春运》;是古代象白玉一样的美石”） 李书怡 （文静宜人） 李诗茵（诗。让人觉得很舒服、韵味十足！） 李灵韵 （灵气人!佳琦的意思是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇!“心琪”就是形容心灵象玉一样美好） 李雯媛 （端庄高雅有才华的女孩） 李晓芙（早晨的荷花） 李诗婧（如诗画一般的美丽女孩） 李露洁（如露珠洁白剔透非常适合单纯的女孩） 李静琪（安静又乖巧的女孩） 李雅琳（ 以“雅”入名、浪漫） 李灵静 （聪明明文静） 李睿婕 （意思是聪明的女孩） 李云舒（宠辱不惊,慢随天外云卷云舒） 李怡霏 （这个挺不错哦.去留无意！温温和”“珂,闲看庭前花开花落：“梨花院落溶溶月,优雅”） 李婉珂（婉寓意“和顺：寓意文雅!“清菡”就是是“清水芙蓉”的意思） 李溶月 （出自诗人晏殊的诗，寓意“超脱：“菲菲红素轻？是玉的意思李玉涵（有美玉一般内涵的女孩） 李佳琦 （琦。
八卦测名字大分====估计你需要解决的是名字打分吧，要是名字打分!各个网站所打分数不9090完全相同的!刘京1333鑫 得分：96.蛮高的、 刘京鑫的姓名三才配置为:土火木（吉） 它具有如下数理诱导力？据此会对人生产生一一定的影响 希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置，但有有患脑疾的缺点? 1、总论:为人聪明急智又活泼,具有领导才能,是很好的企业人才,或担任主管工作都很适合,只要不太性急,事事都可顺利成功发展,天运五行属水,一生难发展,晚景较佳、 2 性格:心情乐观而豪爽,喜欢积极交往,培养人际关系系,不耐独处生活,性急为其缺点？如为女子则具有才华和魅力,颇有男子之风,温柔大方,喜好打扮, 3？意志:意志志坚定,乐观奋斗,且思想正确,可以一展抱负,名利双收之发展吉运? 4!事业:只要不操之过急,事业会有很大的发展,且遇困难时也有贵人相助！ 5！家庭:家庭生活甜蜜和谐,子女亦孝顺,是幸福的家庭, 6？婚姻:男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾， 7？子女:女孩较多,都很聪明又孝顺,甚得父母欢心,长大后在社会上必能有所发展！ 8福社交:人缘社交都很好,善于解决别人困难,受人敬爱,唯性急,容易引起误会,有桃花运, 9！精神:事事皆如意,精神很愉快,身心健康, 10、财运:财运佳,应多做些社会公益的工作,积阴德可荫旺子孙? 11、健康:大致健康安详,防血血压过高及脑疾?头痛等症！ 12!老运:晚景老当益壮,事事如意,安然无忧、?
男楚辞！女诗经！文论语？武周易、 比如： 男：伯庸 正则！灵均。峻茂?信芳！圣哲？茂行、曼路、望舒,陆离?坚志、宝璐？承宇、怀信 怀瑾!广广志 女：蓁蓁。燕飞,淑慎、惠然,静姝!炜彤，洵美，燕婉。！依依、霏霏?燕绥。令仪,闻天！金玉？攸宁 希望望答案能帮到您、？
孙梓瑞！98分 孙炜峰（辉煌显赫!登峰造极） 两个备选虽因时间关系。不算最专业的的名字。但在这相对应该也是最好的了 采纳为盼！ 取取名必读： 一，排出八字?分析命局旺衰？确定用神是取名之基础!（何为用神、用神就是八字或大7366运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行?它对命主起到补偏救助的作用、找找准用神扶其过弱 抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用？用神选错补反2819了不但帮不了人？后果还会更严重。真可谓是害人一生）, 二 姓名的天!地，人三才配置要喜相生,而忌相克? 如三才配配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康？家庭都有较坏坏的影响， 三 不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶？大恶之数 五格中人格为主运、地格暗示中年前！总格影响中年后的人生运势,此三格最为重要?并要注意到男女有别？ 四！名字的单字五行要与用神相吻合合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）， 五?姓名的字音9022要优美上口,避免音调太重, 六。姓名中文字的字意要文雅 不可用太俗 太狂！太洋化的名字、 七,文字的字形要正!其肥瘦长短?强弱虚实要与与先天八字相配合。 八、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶!决不能用恶死凶亡。克父、欠子，病弱！贫困等凶字 ,