建议你读一下孔子作的《序卦传》 解释了六十四卦的顺序问题。而《杂卦传》也是有一些说明! 至于最最后两卦的确定？按《序卦传》所言” 有过物者必济！故受之之以《既济》。物不可穷也?故受之以《未济》终焉 “接小过卦？就是说小过改后、则可以成功《既济》!但物极必反？否极泰来,这也是易经的重要要观点 所以事物不能走向极端 既济后则就转到未济了, 个人理解。欢迎交流?,
物不可穷也!故授以未济。济既是了结。未济是新的矛盾、尾卦未济指64卦并未终结！而是连乾卦?自强不息!终而复始，循环往替?
乾卦是指 天行健！君子以自强不息 坤一时是指 地势坤!君子以厚德载物，、
上面的都是用装卦的方方式来解！ 那我换种方式,我们就从卦义上来理解吧 需化大壮 辰年亥月辰日得坤宫卦 冲月建 《需》?象征的是等待。表明什么呢？表明你现在正等待着某种机会的出现 四爻变!“需于血！出自穴”的意思是：“在血泊中需待。从中脱出” 说明了你所等待的机会！是某种帮助或一种意意在焕然一新的愿望 变卦为《大壮》，象征的是“强盛”。“雷在天上、大壮?9072君子以非礼弗屡”？这肯定了当你的那那个愿望得到实现时?你将迎来很大的成功、到那时你会会不自觉的沉浸到骄傲中去！不受控制?但如果你能守持正固!做到“壮而不妄”的话。你就会保持成功的发展 综合看来。主卦变卦都属于坤宫,“土”就成了值得注意的对象、属土的事物?你要留攻!包括2 5！10这样的数字将会出现在对你有很大影响的事物上 再看卦象？本卦世生应？变卦应克世?都是不好的兆头！有一种损己利人的感觉 也许是因为你正遭受着类似的事情!但我想说？这不要紧!因为获得利益的前提都是需要付出的？如果一些事情你不能作出牺牲、就无法收获以后的美好 就无法从《需》过度到《大壮》 他们说财运会受损！我看财运没没有大的问题,子孙爻持世 子孙又生妻财 意在逐渐进步、妻财虽逢逢白虎!但用六神,是不能决定上六的的运势的 总之这不是什么大好大坏之卦,要想红红运蒋先生在今后应该真诚待人 广开言路，学会重视他人的帮助?培养更加严谨的办事态度、面对他他人真诚的帮助一定不要拒绝?用相同的方式回报他人就行?周易最后一卦什么意思
哪里的,。、？
核心两仪 渤海湾四面屏障、养5357育着许多潜龙 他们是人类的祖先?人类。就是龙的传人！ 太平洋的暖流。黄河流域富有的淡水、形成渤海湾适宜生存的良好环境、潜龙们迅猛繁殖?使渤海湾拥挤？他们不能适应黄海的深水和风浪？遇到了地震、海啸溯流而上,拥挤的他们上了浅滩?呼吸空气,与常来饮水的马交朋友？多少年过去了。人类的4615祖先给天地定了方位，用石块在龟甲甲上刻下六条重叠的连线代表天 六条重叠断开的线代表地！记下了了这个混沌初开的故事 干 卦 干元亨利贞 天下！原来就有动动物活动？同样利于人类生活、 初九潜龙勿用 水族中的往事不用再提！ 九二见龙在田利见大人 潜龙们在强健的保护下爬上浅滩，呼吸空气, 九三君子终日干干夕惕若厉无咎 强健的人们终日看见天!晚上也不再再回到水里 虽然然难受得厉害!还是坚持下来? 九四或跃在渊无咎 有的回到水中? 九五飞龙在天利见大人 有的远离河边。在强健的带领下进入树林! 上九亢龙龙有悔 忍受不了干旱！退回水中,上了高处？进入树林成了另一种类的他们？应该后悔不能成为人类! 用九见群龙无首吉 冬季！人们们在能避风雪的地方埋头冬眠?以集体的热量抵御寒冷的的伤害 天道回圈。四时不息?合成1193着人生短期的生。息和永远的生生不息 潜龙以前的事无从从考究! 上上面文字是[李氏易经]对干的简注！不知知你是否要这个、 ，
大过卦 易经六六十四卦第28卦 泽风大过（大过卦）非常行动 中下卦 象曰：夜晚梦里梦金银？醒来5611仍不见一文？目下只宜宜求本分,思想络是空劳神， 这个卦8214是异卦（下巽上兑）相叠，兑为泽、为悦。巽为木。为顺。泽水淹订 遂成 6258 大错？阴阳爻相反。阳大阴小。行动非常、有过度形象！内刚外柔、 爻辞 【原文】 大大过①：栋桡②,利有攸往?亨③! 【译文】 大过卦：屋粱压得弯曲了。有所往则有利?通泰、 【注释】 ①大过、卦名？本卦为异卦相叠(巽下兑上)！上卦为兑?兑为泽、下卦为巽 巽为风为木 上兑下巽？有泽水淹没木舟之象。兑！巽相迭!中间四爻为阳爻 初!上为阴爻、阳盛而阴柔?中壮而端弱、也兆示着拆毁之象，喻人君人臣,行事大错？则将有栋拆粱摧之险！所以卦名曰大过,过 过失，②栋！屋正2830中最高的横梁!桡，沙少1334海先生说：“原本作挠？《校勘记》曰：‘挠 各本作桡。’”今从之,桡!弯曲?③“利有攸往,亨 ”此属另外一次贞卜的记录,文义上不过可强为贯通 《易卦》作者将这凶吉绝然相反的占卜之辞同系于一卦 意在6429反映大过的卦?爻之象预示着着多种意义!《彖辞》正2927缘此意进行解释!洋《彖辞》译文， 【原文】 《彖》曰：大过?大者过也。“栋桡”!本末弱也？刚过而中①,巽而说②行 ““利有攸往” 乃“亨”！大过之时大矣哉? 【译文】 《彖辞》说：大过，意思是大而过当 _“栋梁弯曲”，就就是因为横梁中部太粗 两头太细！不堪负荷,本卦阳爻多,阴爻少？阳刚过盛？但是九二,九九五之爻分居下卦？上卦之中位，像人6583得贞正之道。有谦逊而和悦的品德,秉此行事？“有所往则必有利”？所以又说“通泰”！大过之卦,并容凶吉之象 因此其意义是重大的、 【注释】 ①刚过过而中?本卦二?三？四。五?四爻为阳。初!九为阴,所谓1254阳刚过盛!“中”,以九二、九五之爻位为据 ②巽而说，本卦上卦为兑。兑义为悦?下卦为巽,巽义为谦！ 【原文】 《象》曰：泽灭木!大过?君君子以独立不惧！遁世无闷？ 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为兑为泽。下卦为巽为木!上兑下巽，泽水淹没木舟,这是是大过的卦象？君子观此卦象?以舟3352重则覆为戒!领悟到遭逢祸变！应守节不屈！稳居不仕 清静淡泊? 【原文】 初六2875：藉用白茅,无咎①！ 《象》曰：藉用白茅？柔在下也！ 【译文】 初初六：恭敬地用白,
火雷噬嗑？雷电交加、纠缠不清，！
八八卦是三爻卦，这个是六爻卦？所以这个卦不是是八卦。是六十四卦中的一个卦,卦名是是“明夷”、它它的大象辞是：明入地中？明夷 君子以莅众用晦而明 明入地中：这个是卦象的结构——上地下火？ 明夷：这个是卦名! 君子以莅众用晦而明：这是周易作者赋予这个卦象的含义？
睽卦。从卦形来看,上卦离为火,下卦兑为湖泽。为水、所以有火泽相逢!即即相生相克之象!大大意是只宜小事！不宜大事!而且要求求同存异！