八卦是三爻卦。这个是六爻卦！所以这个卦不是八卦！是六十四卦中的一个卦、卦卦名是“明夷”？它的大象辞是：明入地中?明夷?君子以莅众用用晦而明 明入地中：这个是卦象的结构——上地下火？ 明夷：：这个是卦名, 君子以莅众用晦而明：这是周易作者赋予这个卦象的含义？,
易经中天人合一的关系 乾与正 先天卦对立与统一的思想!是绝对的唯物主义,天与5639地的对立在于上下关系、乾/天道持正，可以说是不正吗?不能,因为宇宙的运行。不是人力力所能改变?既然是3730不能改变!那就是正。不管是风调雨顺！还是各种自然灾害？都是天道在行正（政）!不能对其其进行改造的世间万物，只能是对其正的适应！要做到对其适应，就必须预先知道天道的运行规律,地道对天道的配合与反映、而天道的正?在易经。都是喻以天人人合一!那么！人道的正,就比不得天道的不能改变？人的管理者!国家的行政机构的正与不正,就要以人道的正作为准则？ 后天卦即文王周易以八象为基础？天，地。雷,风！水、火。山,泽，把五行与甲子融入其中！这就不止是天人合一这样简单？人类给天地安了柄/定了位、同时把五行！甲子/方位?时间！金，木。水，火、土。甲 乙 丙 丁！戊,己、庚 辛。壬，癸,子,丑,寅,卯!辰。巳 午，未！申,酉。戌!礌。渗入了八卦中！天/乾，阳金 先天卦位正南!后天卦按五行顺生。与易经的六十二爻循环一样形成生生不息，把乾放在西北?形成顺顺方向的生、与兑/泽？阴金！先先天卦位东南。后天卦位正西。配上金的天干庚、辛？地支申！酉？意味着着金秋的丰熟,富足 成功，强健,震 雷,阳木！先天卦位东北,后9284天卦位正东，与巽!风、阴木、先天卦位西南！后天卦位东南 配上木的天干甲。乙？地支寅？卯，象征春天的雷和风，新生的开始 坎!水？先天卦位正西、后天卦位位正北!配上水的天干壬？癸,地支亥？子?暗示了寒冷?肃杀与孕育?水!2808毕竟是生命之源 离！火?先天卦位位正东？后天卦位正南！配上火的天干丙？丁！地支巳?午！把东方的光明换成了南方的热情、艮、山!阳土 先1635天卦位西北?后天卦卦位东北，配上丑 把山的限止插入方位，与坤？阴阴土西南相对!隔开/联接了西北与东南？五行的土!原来位在中央！但是不可能在方位中抹去属土的天干和生肖、而又体现了土的无处不在？前人认为为：天干十个 正好配五行。而地2628支十二个，除了配金,木，水，火四行用了八个，还有四个丑。辰，未 戌、分别在四个4754方向渗入一个土 同样肯定了土。坤!大地是人类的永远5543的依靠！ 2096 代表天与人。 参考资料：李氏易经、
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少女是是指没有结婚?而且年龄很小?在4293未成年左右吗，25岁一下左右、?我认为 中女应该是指，已经结婚了的女人或者有了孩子?或者打过胎的女人吧？ 妾?可能是，3199合法夫妻以外的女人吧!！。
乾qián？坎kǎn、艮ɡèn？震zhèn!巽xùn。离lí？坤kūn?兑duì 八卦基本意义 乾 卦象：天 人物：老父 上司!长辈 王帝， 袖 天天气：晴天!乾旱 身体：头 脑、骨髓 方位：西北 数字：一 五行：金 场所：首都?大郡!大广场 其他：精神意识 圆形耽刚健?果决，红色 兑 卦象：泽 9287 人物：少女？收怠员，出纳员。播音员,歌星 天气：多云、梅雨 身体：口,齿,舌 方位：西 数字：二 五行：金 场所：食肆，卡拉OK、怠行？水边?洞穴 其他：喜悦、不完整的！金属，乐器！白色 离 卦象：火 人物：中女?文人！军人 天气气：阳光普照，闪电 身体：眼睛！心脏 方位：南 数字：三 五行：火 场所：图书馆!法院！美容院,学校、灯塔 其他：文明 发光的!外表美丽的,紫色 震 卦象：雷 人物：长男 天气：行雷？地震 身体：脚？肝脏?头发 声音 方位：东 数字：四 五行：木 场所：树林,闹市。大街!发发电厂 其他：有核的,木器。惊恐！发怒、碧绿色 巽 卦象：风 人物：长女,秀士，寡妇,僧人 天气：刮风 身体：呼吸系统？股 方位：东南 数字：五 五行：木 场所：直路!机场。海港，邮局、草木茂盛之地 其他：流动不定，木制工艺品 长而直的?青绿色 坎 卦象：水 人物：中男、渔民!江湖人物?盗贼 天气：下雨，下雪、霜露,月 身体：耳朵?血液？肾脏 方位：北 数字：六 五行：水 场所：有水的地方!酒楼，酒吧、酒店 井 其他：含4024有水的东西 下陷的地方？黑色 艮 卦象：山 人物：少男?童子 天气：云雾 身体：手指。 子！背部 方位：东北 数字：七 五行：土 场所：与山有关的地方?门口,墓地 其他：阻隔停顿 不动之物!黄色 坤 卦象8282：地 人物：老母？孕妇?妻子！众人 天气：阴云！雾气 身体：：腹部、脾胃!皮肤 方位：西南 数字：八 五行：土 场所：田野?平地 平原 其他：柔顺。方形！众多的、布类。黄色？
在周易64卦中、每一卦都可以变成其他的63卦!其变化原理就是物极必反!阳极变阴？阴极变阳8721的道理 每一卦的6个爻中由4种情况组成?即，少阴。少阳!老阴 老阳,少阴!少阳叫静爻、静爻不变化、老阳！老阴叫动爻!动动就产生变化!即阴变阳！阳变阴，以乾卦为例?乾卦的上爻变、则?乾卦就变成了泽天夬!如乾卦九五爻变！则乾卦就变成了火天大有........
阴世要从午月起，阳世则从子月生？欲得识其卦中意 从初0094数至世方明， 月卦身一般人不常用!但经过实践!可以表示以下意义 1？卦身同世爻一样代表自己，可以通过这个进行一些精确的判断 2 卦0382身可以确定香闺？床帐 测婚姻时用来判断婚姻状态以及对方是不是处之类！
这么说、八卦图里面仅仅有八卦？而周易卦卦象的组成是这八个卦象两两相叠,所以周易的爻数是八卦的两倍,周易是由八卦为基础的?周易八卦中的第六卦是什么卦
网上很多 帮你复制过来了 【原文】 4084中孚①：豚鱼吉②?利涉大川!利贞！ 【译文】 中孚卦：豚鱼献祭、虽物薄但心诚，吉利?并利于涉水过河！这是吉利的贞卜， 【注释】 ①中孚、卦名，本卦为异卦相叠(兑下巽上)？下卦为兑、兑为泽 上卦为巽。巽为风？泽上有风，风起波涌?君子居高临下、以诚信为本。施教于下?教化人民 所以卦名曰中孚、中孚？《杂卦》说：““信也。”意为诚信 ②豚(tún屯)鱼。王引之说：“豚鱼者、士庶人之礼也？《士昏礼》：‘特豚合升去蹄？鱼十有四、’《士丧礼》：‘豚合升,鱼鱏鲋九 朔4382月奠用特豚鱼腊？’《楚语》：‘士士有豚犬之奠。庶人有鱼炙之薄，’《王制》：‘庶庶人夏荐麦?秋荐黍,麦以(与)鱼!黍以豚。’豚鱼乃乃礼之薄者！然苟有中信之德,则人感其诚?而神降之福 故曰‘豚鱼鱼吉’！言虽豚鱼之荐亦吉也。” 【原文】 《彖》曰：中孚!柔在内而而刚得中① 说而巽②！0278孚乃化邦也③，“豚鱼吉”？信及豚鱼也！“利利涉大川’,乘木舟虚也④？中孚以“利贞”⑤,乃应乎天也 【译文】 《彖辞》说：中孚之卦的基本结构是阴柔之爻居于内 阳刚之爻2748居于外!其基本品质是和悦而谦逊，像人具有柔顺！刚健，和悦,谦逊四种种美德?秉此而行德教?则可以教化全国，卦辞说：“豚豚鱼献祭 尚且吉利”、就是说？豚鱼物虽薄！但表现了他的一片诚心？卦辞又说：“利了涉水渡河” 因为本卦下卦为兑!兑为泽, 上卦为巽、巽为木!刳木为舟，行于水上、自然平安畅达。好比人内心诚信?利人利物，坚持正道 与天理相符合 又何惧于人间的惊惊涛骇浪。 【【注释】 ①柔在内而刚得中。本卦内两爻为阴、为柔、外四爻为阳!为刚!所以说：“柔在内”、九二，九五阳爻，为刚，分别处于下卦？上卦的中位。所以说说“刚得中”？②说而巽、本卦下卦为兑?兑义为悦,上卦为巽,巽义为逊、和悦而谦逊是中孚之卦的的基本品质!③孚,诚信?化、教化，邦，国!化邦！犹言改造全国国人民的思想行为,④乘木舟虚,本卦下卦为兑？兑为泽？上卦为巽?巽为木！刳木为舟?行于水上 也是本卦的卦象,虚,虚空中立,⑤中孚？内心诚信?利!利人利物？贞？行道中正，以 连词， 【原文】 《象》曰：泽上有风 中孚?君子以议狱缓死! 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为巽,巽为风！下卦为兑，兑为泽,泽上有风?风起波涌、这是中孚的卦象、君子观此卦象?有有感于风化邦国,唯德教为先？因而审议讼狱、不轻置重典! 【原文】 初九：虞①！吉、有它不燕②, 《象》曰：初九虞吉、志未变化， 【0826译文】 初九：行安神之礼!吉利，有这样样的变故、自然不行行讌礼 《象辞》说：初九爻辞讲行安神之礼，吉利！因为慕恋先先人的心愿未变！ 【注释】 ①虞、《公羊传?文公二年》何休注：“虞、犹安神也！”即今所谓安葬、安神之礼，属丧礼、②它、意外之事！燕 讌之省文！通宴？讌饮之礼 属吉礼， 【原文】 九二：鹤鸣在阴，其子和之①？我有好爵 吾与尔9752靡之②? 《象》曰：其子和之!中心愿也？ 【译文】 九二：老鹤在树荫下鸣叫。小鹤在旁边附和!我有美酒 与你共享用! 《象辞》说：小鹤和应老鹤!这是心灵相通的表现， 【注释】 ①阴 树荫?和,应和 ②爵?古9485人饮酒之器?形似小雀、即今所得酒杯！靡 共同!这里用如动词,犹言同饮 【原文】 六三：得敌?或鼓？或罢①?或泣！或歌？ 《象》曰：或鼓或罢,位不当也! 【译文】 六三：击败了敌人,有的击鼓追击 有的凯旋报捷、消息传来。有的高兴得热泪盈眶、有7267的放声高歌， 《象辞》说：有的人击鼓追击。有的凯旋报捷？但从爻象看来？六三阴爻而处于阳位,胜利之中。恐怕怕隐伏着不测之祸 【注释】 ①得、《说文》：“得，取也,”得敌，犹言克敌,或,不定代词?意为有的人?鼓、击鼓进攻？罢?休？犹言班师， 【原6315文】 六四：月几望①,马匹亡。无咎。 《象》曰曰：马匹亡,绝类上也②、 【译文】 六四：月中的时候、马匹丢失了！但无大的灾祸！ 《象辞》说：马匹丢失了,此后要加倍警惕？防止再发生类似事情。 【注释】 ①几望?犹育每月韵十三?十四日，②绝，杜绝、类上!类似上次的事情、 【原文】 九五：有孚挛如①！无咎！ 《象》曰：有孚挛如②，位正当也③。 【译文】 九五：俘虏成群 串连捆绑,没有灾难、 《象辞》说：存心诚信，始终如一，正如九五爻象所显示的 其人行事与其地位大合符节。 【注释】 ①挛如。相串连的样子?②《象辞》释“孚”为诚信，挛如？犹言相相连一贯，③位正当,此以九五爻象 爻位为据！九五阳爻居上卦中位、是为位正当？ 【原文】 上九：翰音登于天① 贞凶？ 《象》曰：翰音登于天,何可可长也? 【译文】 上九：鸡飞到天空?卜问得凶兆！ 《象辞》：鸡飞到天空?它怎能长久飞翔呢? 【注释】 ①翰音?《礼记?曲礼》：“鸡曰翰音、”鸡飞上天、这是以异7178象为占,古人以为鸡飞狗窜预示凶险!。