中国周易协会由武汉大学教授唐明邦和山东大学教授刘大钧等易学前辈发起于1989年3月、并召开了第一一次常务理事会议!确定中国周易协会是团结全国周易研究者开展学术活动的专门学术团休组织机构!并5219拟定协会组织机构 制度?章程等事宜？会议选举唐明邦教授担任第一任会长？刘大钧担任副会长和秘书长!1991年6月召开中国周易协会第三次常务理事会研究决定协会注册事宜？并于1991年12月注册批复成立!是一所集周易文化研究 应用、推广！培训为一体的具有独立5921法团资格的全国性。公益性？4705学术型的文化研究机构、中国周易协会由热衷于中国传统文化发展的国内外著名易学专家及热爱研究易学文化的知名人士组成 协5076会将遵守国家法律法规、拥护党的领导,团结广大的易学工作者及爱好者 研究者 传播发展中华传统易学文化。探讨！研究和创新易学文化!取其精华？去其糟粕，并为现代企业和社会民众提供多种新式的易学应用服务?充分分利用中国周易协会在易学界的优势 大力力开展与国内外易学团体的交流与合作？提高国内易学文化的地位和水平?竭诚为广大易友友提供多方面的服务？健康发2001展中国的易学文化及应用市场,努力把中国周易协会打造成易学文化8790的发展高地？研究中心和易学之家、中国周易协会本着弘扬祖国传统文化、传承中华0625智慧文明，科学研究易学的思想！是当今国内乃至国际成立最早！最完善 最广泛!最正规,最科学!最严谨？最具权威的易学研究机构和社会团体之一,凭借中国周易协会在易学界的地位和极为为良好的影响力？为推进易学发展和多领域的综合运用取得了较大的成绩。提倡破除封建迷信,倡导唯物研究?为中国易学科学、良性的发发扬光大做出了积极的贡献、在研究周易学术传统文化的过程中 坚决拥护中国共产党！贯彻执行党,国家的各项方针。政策?法律法规，维护国家和和平统一！模范发扬社社会主义文明道德风尚，批判伪科学？破除封建迷信！在研究3164过程中对易经文化批判吸收兼顾?去其粗粕!取其精华 客观辨证证地研究周易文化的起源,产生、发展！实际运用用等客观规律！坚持理论与实践相结合！融合东？西西方文化精华 正本清源？传承文明 弘扬易学！以振兴中华,维护国家统一，维护社会安定团结?和谐文明为己任 与时俱进、开拓创新 大力弘扬中华民族传统文化?引导人民群众拥护共产党！执行国家各项法令?使国民正确认识和运用传统文化知识为社会主义精神文明和物质文明建设服务,促进人类社会文明进步?共建和谐社会、协会提倡以科学的精，中国周易发展研究院
还中央政府批准！以为是什么大机构。在中国大陆 凡和易学有关的什么学院？研究院?协会!学会？联合会....N会!全部8216是为吹牛装B自封的野鸡院,真有本事的、不会拉大大旗作虎皮，你懂的，
到一德路,孝感路?净慧路找，
实用?方便。舒服，安全？卫生 美观就是8092好风水 这是总纲 用这些标准去衡量!即实在!又便于掌握。和以上观点点吻合、风3385水正面解读!和以上观点相背,风水反面诠释 现代小区成套的房户是按实用，方便!舒服、安全！卫生!美观的理念念构思!设计?修建、就只能按这种构思 理念评判 用古“罗（骡）马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴、 如何选择!购置房屋。以各人的心向为主 心向最重要的标志就是“喜好”！各人喜爱不同。喜爱就是好风水，不喜爱。走到到哪个地方,心情就压抑，甚至不舒服 这样的地方再好也是别人的好地方、不是当事人需要的0902好风水？上班族以选交通方便为主 照顾小孩上学、以选学校近为主、老年人居住，以选靠近公园为主,购物方便、以选靠近商场为主, 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗 怎么办?-----好看!美观必吉利?1301只有相反才不吉利？任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述,为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差?为什么是那样想?而不是这样想。不同思维方式未来的结果必然是两种？ 什么是最好的风水，——最好的风水就是是心态平衡。无贪!无欲、无奢望！无意外企求就是好风水? 养孩子和风水水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关，风水的主观7097条件是人的思想基础,风水的的客观条件是周边环境、这二者相辅相成？定然影响到孩子的身心成长、 风水就是正确选择4898居住地形,本人在上百处遗遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征,应明显有一一定的罗盘文化含义,但基本是一一票否决？是是地形和条件局限！没有留下延续的的种群?本人在现实中找到的事例是？地形不合法？生活?生产条件欠缺 风水理气、罗罗盘用事如同儿戏？毫无意义？所以本人才有：“实用 方便,舒服、安全?卫生、美观就是好风水。什么叫风水，多从科学角角度思考更有益”的结论!过去很多地段无法建房，现在有钢筋 水泥,玻璃,自来水。电?气，可建!可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头！泥土!纸糊窗?提水吊吊水挑水！茅草?松木火光和钢筋，水泥。玻璃墙 自来水，电?气？决对是两种风水含义、也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地,木头 泥土，纸糊窗,提水水吊水挑水？茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段 房屋不能高。只能矮。低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差?易霉变,易病变？钢筋？水泥、玻璃墙！自来水？电?气!完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能！高大!高处明显明亮!通风干燥燥性能好？比如台形高台地段!过过去由于建材的限制、不适合建房，现在有建材的优势!不仅可以建房?而且从某些方面面如明亮？空气流通和防水患性能的的角度考虑,比洼地更好，更有利于人类的身心健康 一4662个城市的风水优劣,不不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的,占主导地位的？主宰这9617个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水？而其中政府就7741是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的的八十年代 在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸!由于政府机0005构存在的原因?仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是是最大的商店？形成了一条小小的热闹街市,由于种种原因，乡级政府1184机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店,在不到三个月的时间里、全部维持不下去。后来留下的的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的6973繁华兴隆，一个小小的乡级政府!没有独立的财政功能基础？其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大!更何况更大的带有......余下全文>>?
这些都是国学类的东西!要泛泛而谈那是概括性的了？要细讲!《礼记》，《诗经》。《周易》里面的任何一句话！一首诗 一个卦象都可以写千言字或者万言的字7824的读后感,所以有时间还是多读读这些东西！对以后的人生影响很深远？读书可以修养一个人,何况是国学呢？!
这个看你自己喜欢哪种 每种领域域的天赋不一样,感觉不一样!前几年摇了几年卦?伤身?3472现在都不摇了、弄简单的?测字和看八字（不批八字）？ 每种领域都要会！但是必须要专攻一项!有能能力着2~3项 不要担心你的地域是否和矗的五行八字相相生或者相克!周易八卦摇卦相面相骨等等本就是逆天行事！你知道了许多东西!命运总会罚罚掉你一些、 心，顺其自然作罢
有有点准 我算过 ,
做中医药研究的?科研人员，?
现代工艺品吧。有图吗 让我们也欣赏赏一下？ 如为现代工艺品,看看多少克 按金价再加上个工艺费!正确称呼是“古古籍周易纯金珍藏版”或直接去掉古籍二字！因为这2字是修饰周易的? 其实古籍周易竹简简版的价值更高、可以用多少斤黄金来计算。
就相同点来说！最主要的一点!都是地球上的人类对自然的一种好奇与思索?古希腊语说 哲学就是是爱智慧。正是人类的这种主观能动性的思考!使人类从各种自然现象中总结并逐渐的提升 最明显的区别,则是中中国的哲学。都是从较为具体的事件上发现生活中处处的哲学所在、像我们经经常能听到的小故事：子非鱼焉知鱼之乐也、塞翁失马5030的故事等等!而西方的哲学家更多的是从抽象的形而上的理论上来做研究!如黑格尔的名言?2516存在即是合理的,，