独处吗,
原文只有6700字!你可以到5383网上下载古文版的周易来看，的确很少。
少用。？
作为占筮之书!《周易》在形式结构上比较特殊,全书分《经》?《传》两部分？!
先天八卦与河图和洛书均以中宫之数为太极以奇偶之总数为两仪河图中生数一二三四各加中五为六七八九此为四象之数……然后5530再分出八卦来而洛书中一与六相对二与八相对三与七相对四与九相对此为四象之数……然后再分出八卦来还有后天八卦与河图和洛书的解释由于篇幅关系在此暂且省略了。
你说的是六爻2011卦吧可以看！
笔画算命（天干 地支。人格）
周易 儒家重要经典之一!是我国最古老。最有权威,最著名的一部经典。是中华民族聪明5266智慧的结晶??一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)!阴爻（）！把三爻重叠起来, 构成成八卦, 即乾！坤。震,艮,离！坎？兑，巽 八卦再重叠起来？构成六六十四卦?如泰!否!每卦均有六爻！经包括六1162十四卦的卦象!卦名!卦辞，爻辞四部分!卦辞是解释全卦的含义？爻辞是解释每一爻的意义,《易经》分为上下两篇！上经从乾到离。凡三十卦，下经从咸到未济、凡三十四卦 熹平石经《周易》即即如此划分？知汉以来传本未变 《周易》的起源为河图？洛书,传说远古时代,黄河出现了背上画有图图形的龙马！洛3946水出现了背上有文字的灵龟！圣人依此制定出八卦、到了殷商末年!周文王写下了六十四卦的卦辞。后在春秋时期?圣人人孔子著了《易传》, "周易"的"周"指周代,"易"是变化的意思。按照古书书记载 易有"三易"《连山》 《归藏》、《周易》!春秋时代 《周易》作为占筮书流行?不断有人对它进行解释和研究?其中中包括孔子！到战国时期、便出现了《易传》七种十篇、称为"十翼"。后来《易传》被编入《易经》、就成了我们今天所见到的《周易》? 《周易》这部书、讲的是理，象,数、占 从形式和方法上？好象是专论阴阳八卦的著作？但实际上!它论述述的核心问题？是运运用一分为二。对立与统统一的宇宙观！唯物主义和辩辩证法的方法论？揭示宇宙间事物物发展。变化的自然规律？对立与统一的法则?并运用这一世界观?运用八卦预测自然界、社会和人本身的各种信息、《周易》内容十分丰富，涉及的范围很广,它上论天文 下讲地理，中谈人事！从自然科学到社会会科学？从社会生产到社社会生活？从帝王将相如何治国到老百8392姓如何处世做人等等!都有详细9736的论述？真是包罗万象、无所不有? 《周易》是我国预测学!信息科科学的起源与基础,《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞，爻辞!不仅系统地记载2335了自然科学!社会科学、人体科学和医学方面反映出来的?潜藏的！以及过去 现在和未来的信息?同时还有预测信息的宝贵方法 《周易》中?运用八卦预测信息的方法的发明，正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照!他们在实践和日日常生活中遇到的疑难之事？不是求助于于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法。预测自然和人事吉吉凶方面的有关信息,对一切做到心中有数、有备无患,从而更好地认识社会！改造社会？推动社会不断的的向前发展！所以?《周易》中5371的六十四卦？是个储存量很大的信息库？ 周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书. 一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍、它集天文，数学、兵法?治国方略!做人处世，道德修养和事物发展变化为一体？是一本锻炼人思维维的好书 许多诺贝尔获奖者都是借助它成功的，我想想当年的马克！恩克斯在研究马克思主义哲0500学前也看过它。所以马克思主义哲学只是把周易的的内容高度概括而已, 在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说. 简单地说, 1.易本是算命的, 2.但到了周易,孔子基本上是从哲理理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了. 《周易》是中华文明史上一部内涵精深 影响广泛，流传久远的典籍，有“群经之首”和“大道之源”之称!几千年来，《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示） 以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的7446运算机制），吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用、形成了庞大的易学研究体系， 《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成？从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作，其中 《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察?以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的 它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律，《易传》则是对《易经》进行解说 用来阐发义理的哲学典籍! 《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根?《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中,易道讲究阴阳相济。刚柔有应 7198提倡自强不息,厚德载物，在五千年6955文明史上？中华民族之所以能够久历众众劫而不覆？多逢畏难而不倾，独独能遇衰而复振?不断地地发展壮大,根根源一脉传至今?是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的？ 《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉,由《易经》和《易传》两部分构成？对其书名含义。历代有多种各有一定道理的解说，其中东汉6997易学家郑玄说：“《周易》者、言易道周普,无所不备”、是讲“日月之道普照周天!” 一，阴阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道、”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象!在其内部同时存两种相反的属性、它们互相依存！互相为用、处个不断的变化之中 其运动是以彼此消长的形式进行的!并始终处于彼消此长!此进彼退的动态平平衡状态之中,保持着事物的正常发展变化态势 阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想!《周易》的主旨！就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡? 二？爻：在《易经》中,爻是组成卦的基本单位,其中“—”称作阳爻。“－－’称作阴爻 三！卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合！进而说明自然7780界和人类社会变化规律的排列符号 就叫做“卦”？卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列 是《易经》的基本组成单位, 四?八卦：八卦是“乾?坎。艮？震？巽、离！坤?兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个个爻为一组分别组成的八种符号排列?《易传·系辞·上》说：“是故易有太极、是生两仪．两仪3558生四象,四象生八卦！”这八个由三个爻组成的卦!也叫经卦或单卦, 五!六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合!就产生了六十四卦 六十四卦分别由六个爻组成!也叫别卦或重卦 其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦！也叫做纯卦?其卦名名同单卦？ 周易的应用 《周易》是以八卦为主体!以六十四卦为经书 以信息预测而闻名，以有宝贵的科学价值而流传至今、以其深奥的科学理论而为为世人所重视!以其2149对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜? 《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能4746长存于世 正在于它的实用性和科学性,它独特的超前预测！超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比比拟的！可上测天！下测地?中测人事、人体本身就是一个信息感应器?它本身不仅有预测信息的功能?而且分分工细而严密！摇卦时铜钱平放于手心、使铜钱电磁场和人身的电磁场相通。天下2149之事无不从心动,心心动信息则发 正所谓：心诚则灵，善意者算之,非善意算则难应验也。历史证明，人类如果没有对各种信息进行预测的方法,就无法生存和发展,因此！掌握信息科学是改造世界！战胜各种困难？推动社会前进的重要保证, 目前 我国的《周易》研究已由理论研究?逐步地转向了应用研究!立足研究？狠抓应用!现在把研究《周易》》同现代科学结合起来的人越来越多，应用成果也越来来越多，如气象?体育!医学!优生,经营管理等生活的各方面 都有有新的突破和可喜的成就!可以断定。《周易7032》的应用 将对对我国科学事业的促进。产生不可估量的作用？ 《周易》这个伟大而神秘的学科，在二十一世纪 必将被更多的能人志士所揭示,也必将在人类的发展中得到更加广泛的应用?8336一个认识《周易》？运运用《周易》?发展《周4524易》的时代已经到来 中华民族智慧的的结晶--《周易》，8313必将照亮全球，成为世界的骄傲。！
壹！蓍草演易程序说明： 「蓍草筮占法」。三变得一爻？重复步骤六次?共十八变,得六爻，即成一卦。 ★第一变 ： (1) 手持5184五十根蓍草。拿出其中任何一根放在正前前方远处不用、（一根代表太极） (2) 随意把四十九根蓍草分分两撮!分置於桌上左右手端,（象天地两仪） (3) 将右手边那撮蓍草拿起一根,夹在左手的无名指和小指之间?（象天地人三才） (4) 将左手边那撮蓍草、用右手四根又四根地数出！拿在右手里。直至左左手只剩下一 、二!三,四根为止!此时再将右手的蓍草放回左边！左手剩下来的蓍草 夹在左手 的无名指和中指之间,（四根象四时） (5) 拿起右手边的蓍草!用左手四根又四根地数出？拿在左手里！直至右手只剩下一 ！二，三，四根为止、此时再将左手的蓍草放回右边！右手剩下来的蓍草？夹在左手 的无名指和中指之间！ (6) 将左手指头夹夹著的蓍草拿下来,合成一撮 横放在面前远处、 ★第二变 ： 第一变结束时!把左右右两边的蓍草拿起合在一起！重复以上第(2)至第(6)步骤！注意 到第(6)步右手合成的一撮蓍草,横放在较近的位置、 ★第三变 ： 第二变结束时！把左右两边的蓍草拿起合在一起！重复以上第(2)至第(6)步骤、注意 到第(6)步右手合成的一撮蓍草！横放在更更近的位置！ 8609 把左右两边剩下来的蓍草合起来,用四来除它 得到的商数是九?八？七或六?这些 数字的象徵如下：九—老阳，八—少阴 七—少阳、六—老阴, 4918此为第一爻!重复以上步步骤五次、共十八变！得六爻,合成一卦？ 求得得卦中的爻如是老阳和老阴，即是变爻、老阳爻变变阴爻！老阴爻变阳爻?原求得的 卦名本卦?变爻后所所得的卦名之卦。 ★系辞传：「易有圣人之道四焉，以言者尚其辞 以动者尚其变 以制器者尚其象？ 7626以卜筮者尚其占 」 义理易以爻辞断卦?朱熹《周易启蒙》曾曾归纳出七条规则？可资6966参考： (1) 一爻变者,以本卦变爻的爻辞占， (2) 二爻变者 以本卦二变的爻辞占,以上爻的爻辞为主！ (3) 三爻变者、以本卦及之卦卦的卦辞占 以本卦的卦辞为主？ (4) 四爻变者?以之卦中二不变的爻辞占?以下爻的的爻辞为主! (5) 五爻变者？以之卦中不变的爻辞占, (6) 六爻全变者!乾坤两卦以用九和用六的！周易多少字
《周易》在春秋战国时代得得到进一步完善？是我国先人的集体创作？中华民民族智慧的结晶,《易经4183》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面，即使人们并没有意识到这一点，事实也是如此,孔子就说过5309人们“日用而不知”?今天、我们谁不曾说过某某人阴阳怪气!某某人又变变卦了？或者扭转乾坤,否极泰来之类的口语和成语 但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的！《周易》在西汉时期就被列为六经（易？诗，书、礼、乐、春秋）之首?在我国文化史上享有最崇崇高的地位、秦始皇焚书时亦不敢毁伤它！《周易经》研究被称为《易经》或“易学”！早就成为一门高深的学问 《汉书·儒林传》2686记载：“孔子读易?纬编三绝、而为之传 ”上下五千年 《易经》代代相传。释家林立,许许多学者皓首穷经?考证训诂、留下了三千多部著作!蔚为大观。《周易》研究流派纷呈?他们互相争鸣！互相否定、也互相吸收，取长补短，春秋时期。筮法上出现过变卦说!取象说 取义说？吉凶由人!天道无常说 战国时期出现6299过阴阳变易说，汉代代有象数之学（卦气说！五行说!纳甲说）?魏晋唐时期称玄学 宋明时期、又出现五大学派：理学派，数学派 气学派。心学派和和功利学派!又有人笼统地分为两派：一7834派是儒家！一派是道家 儒家重乾卦?重阳刚、讲“天行健,君子自强不息。”强调修身以有用于社会，道家则重坤卦！重阴柔、讲“大道若水、弱能胜强,”强强调精神自由、以无为顺应自然？追求天人合一境界?儒8189道两家都从《易经》发展而来。犹如长江江黄河之水皆发源于青藏高原?《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬，易学研研究将成为二十一世纪世界范围内的显学，尽管如此?《易经》里仍然有许多不解之谜,连孔子和朱熹熹都竟告阙如！论语述而篇,孔子云：「加我数年?五 十以学易?可以无大过矣？」孔子学易至于韦编三绝！积功力久？发此感慨、再给我五年或十年，在在易上更加深入？可以减少犯大的过失！学《周易易》贵在能「知几」,机者念头起动几微之间，心念一动即加以察觉、学《周周易》可以趋吉避凶?在念头起处处即是非分辨得明。使灾祸有一点端倪时就及早调整心念行为。让灭祸消弭于无形!自然能趋吉避凶?远离大灾大祸?上等智力的人学周易？可以进一步学形而上之道,「无大2266过」的大过指的是什么、就普通人而言？不是有有心犯罪 而是误犯!例如过失？损人等!若就修道的人而言 凡是心不在道。就是大过或无意中说了不合道理的话！或无意中做出令人恼恨的事,就是大过，孔子曾说：「我非生而知之者，9510好古敏以求之者也、」生而知6701之者是天生圣人，圣人方方能无过，孔子自认是经过好学而知道8319圣人之道，既是修养学习来的？偶而难免也会犯无心之过？学周易穷8112理研几。在心念几微微处用功、一生不好的念头?便立即制止？不让这一个恶念迁7737连不断。现于行为，故无大过，在易系系辞下传？子曰「知几其神乎,」「几几者动之微。吉之先见者也!君子见几而作不俟终日！」研易就在0011精微处用心，最精微的地方莫莫过于念头!在念头处观察！孔子门生中唯有颜渊接近研几的功夫？系辞下传!子曰：「「颜氏之子?其殆庶几乎！有不善未尝不知 知之未尝复行也 」所以孔子曾对鲁哀公!季康子提起在所有学生中，就属颜渊最好学。他有知几的功夫 能察察觉到念头的起动?一有过即时制止！所以能「不迁怒。不二过。」学道道之人先学无大过!进一步连小过也要除去?常人一举一动多有犯过?若学着观察念头！恶恶念一生即予制止,久而久之。可以少犯大过，儒家的经典礼记首篇「曲礼」是记载委曲说礼之事，食？衣!住！行?各种生活细节都订有规矩，若一举一动不违背背「曲礼」?也可2487以少犯一些过失?《易经》是中国哲学的根源、是伏羲氏仰观天文 俯察地理。近取诸身,远取诸物？长期观观察的结果!他体悟得天地人事现象背后的隐约轨则,4449他发现在无穷变化中有一不变的太极。由此而生两仪 两仪再变生四象、四象演化为为八卦。再经周文王！周公、孔子等圣人的发扬诠释！使得蕴藏无限究竟智能的易经！后人可以一登堂奥 一窥天地之妙，我们只要依经文玩占观象？从中温故知新?也能领略天地人事间的道理。掌握心念行为 一一一复归于礼！自8474可趋吉避凶！克念作圣、《周易，易经》是自然规律科学技术应列为中国古代重大发明之一？文中说道：中国8945古代应该有五大发明，过过去大家只知道造纸术，指南针？火药,活7022字印刷术四大发明，却偏偏忽略了一个重要的智慧发明、就是《周易？易经》智慧的重要发明,华夏文化精深!源远流长 璀璨多彩。四域生辉!在这大海般辉煌灿烂的文化宝宝藏中心!绽绽放着一朵奇葩,散发着奇光异彩?以至被誉为华夏文明之源 它就是《周易 易经》？、